|
حوار ساخن بين الرجال والنساء فادخلو
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته (( الحوار المثالي بين الشبــاب و البنــات )) سئمنا من كثرة الحوارات التقليدية المنغلقة و الأفكار المتقوقعة<<=---منين جت هذه...؟ والمواضيع المتكررة التي أصابتنا بالملل بسطحيتها و محدوديتها لذلك خطرت لي فكرة هذا الحوار [ الساخن ] وهو عبارة عن حوار مثير بين فريقين فريق [ الشباب ] فريق [ البنات ] خلونا راقين شويه واللى يعطيكم العافيه وضعتها من باب المداعبة وتخفيف حدة التوتر بين الفريقين. هناك أمور يكرهها الرجل في المرأه أو لا يستطيع فهمها (( و )) هناك أمور تكرهها المرأة في الرجل أو لا تستطيع فهمها وسنقوم في هذا الحوار بتسليط الضوء على كل ما لا يعجبنا في الجنس الآخر بكل صراحة و موضوعية وبعيداً عن التعصب حتى نستمتع و نخرج منه بنتائج إيجابية. [ بداية الحوار ] سيقوم فريق الشبـاااب بطرح تساؤل عن أمر معين لا يعجبه في البنــاات وسيقوم فريق البنااات بالرد وتبرير الموقف وبعد إعطاء الإجابات والمبررات الكافية يصبح فريق البنات في وضع الهجوم ويطرح سؤال على فريق الشباب..... وهكذا يستمر الحوار [ ملاحظة ] يحق للجميع المشاركه وابداء الرأي وارجوا من الجميع انهمــ..لايزعلون لان الصرااحه رااحه وأرجوا أن نكون مع الحق دائماً بعيداً عن الإنتماء و التحيز وعدمــ..الخرووج عن اطار الادب والاخلاق وتعاليمــ.ديننا الاسلامي ================================ م ن ق و ل للأمانه و أبــــــدأ بـسؤال لـ البنات كثيرا ما تنادي النساء بالمساواه التامه بينها وبين الرجل بصراحه شديده هل تعتقدن يا معشر النساء انكم تستحقون هذه المساواه واذا كنتم تستحقونها اعطونا بعض الاسباب...؟ |
ارجوك اخي كوع نملة
انا من جنس الذكور صحيح ولاكن لي رأي اخر الاسلام جاء وحرر المراة من العبودية لم تعد سلعة تشترى وتباع كما كانت قبل الاسلام هذا اولا ثانيا الان ينادون بحق المرأة كما لو ان الاسلام لم يقدس المرأة وكما ان الله عز وجل قال اللجنة تحت اقدام الامهات اخي المرأة لديها حقوق كما عليها وجابات وهكذا الرجل السؤال ليس اذا كان هناك مساوة بين الرجل والمراة بل الرجل هل هناك احترام بين الرجل والمرأة هذه الايام اخي بعد الاحترام يأتي كل شيء وعلى كل حال انا لا اميل الى جنس حوا ولاكن الرسول الحبيب صلاة الله عليه وسلم احترم المراة لذلك جاء بإسلام ربه وحرم شراء المرأة وبيعها وكان ضدد عبودية المرأة للرجال لذلك اخي اشكرك على موضوعك وااشرك على طرح هذا السؤال الصحيح انه الكثير من الرجال يعتقدون ان المراة فقط خدامة بالبيت لا يا اخي هذا تخلف الاسلام وضع اشرع لهذه المواضيع صحيح انا ليس فقيه ولاكن اقول ان الله عز وجل لم يهين المرأة بل بالعكس قدرها في كتابه المقدس على اي حال اشكرك مرة اخرى على هذا الموضوع وأرجو ان اجد رد على هذا كلامي ومن يعتقد انني غلط فاليجعلني ارى الصحيح والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
اقتباس:
هذا حديث ضعيف وثاني شي اخي الفاضل انا لم اقل اننا نستعبدهن انا وجهت الموضوع للنساء واقول المساواة بين الرجل والمراه هل المراه ترغب في المساواه وماهي المساواه التي تطمح لها المراه وسؤالي واضح الا وهو اقتباس:
واكبر دليل حديث الرسول علية الصلاة والسلام عندما قال (( لعن الله المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال .... بما معناه )) واللعن هو الطرد من رحمة الله والعياذ بالله فاترك للنساء ان يردو علينا ولنتحاور في الموضوع بكل رقي وكل شي الا الشي الذي لسنا متاكدين منه وخصوصا كلام الله عز وجل في محكم كتابه وكلام نبينا وحبيبنا صلى الله عليه وسلم فقبل ان نتفوه بكلمه ارجو ان نتاكد ومن قال لك ان الاسلام حرم بيع وشرا المراه والعبيد ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن معنى قوله تعالى: وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ في سورة النساء وغيرها، قد يراد به الرقيق عموماً من الذكور والإناث كما في الآية: وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالاً فَخُوراً [النساء:36]. وقد يراد به النساء المملوكات خصوصاً ويسمين: الجواري والسراري وملك اليمين، ويجوز لمالكها أن يطأها ويستمتع بها بغير عقد زواج بل بملك اليمين، كما في قوله تعالى في سورة المؤمنون: وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ* إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ [المؤمنون:5-6] ومثلها في سورة المعارج، وانظر الفتوى رقم: 8747 أما حقوق الجارية المملوكة في الإسلام وغيرها من الرقيق فتتلخص في الإحسان إليهم وعدم تكليفهم من العمل ما لا يطيقون، وقد وردت في ذلك أحاديث كثيرة منها: قول النبي صلى الله عليه وسلم في أخر وصاياه وهو على فراش الموت: الصلاة وما ملكت أيمانكم، الصلاة وما ملكت أيمانكم، فجعل يرددها حتى ما يفيض بها لسانه. رواه أحمد والنسائي وابن ماجه وابن حبان عن أنس. وقوله صلى الله عليه وسلم: هم إخوانكم خولكم جعلهم الله تحت أيديكم، فمن كان أخوه تحت يده فليطعمه مما يأكل، وليلبسه مما يلبس، ولا تكلفوهم ما يغلبهم فإن كلفتموهم فأعينوهم. رواه الشيخان عن أبي ذر. وورد الأمر بالإحسان بصفة خاصة إلى الجواري المملوكات، كما في قوله صلى الله عليه وسلم الذي رواه الشيخان عن أبي موسى الأشعري وهذا لفظ مسلم: ..... ورجل كانت له أمة فغذاها فأحسن غذاءها ثم أدبها فأحسن أدبها ثم أعتقها وتزوجها فله أجران راجع هذا الرابط وترا الفتوى امام ناظريك http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/S...Option=FatwaId اشكرك اخوي الفهد علي سعة صدرك ومرورك |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحياتي لك اخي الفاضل وانا اعتذر ولاكن بصراحة بعض منا لم يتقدم من هذت التطور ممكن انا فهمت السؤال غلط ولاكن افتح المجال للأخرين السلام عليكم |
لا باس اخي الفاضل نحن هنا جمعيا امرا كثيره لانفهمها وماهو عيب نتعلم مع بعض وماهو عيب نتدارس ونثقف من انفسنا
فانا اتيت بالفتوى مع الرابط جزاك الله خير الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن معنى قوله تعالى: وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ في سورة النساء وغيرها، قد يراد به الرقيق عموماً من الذكور والإناث كما في الآية: وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالاً فَخُوراً [النساء:36]. وقد يراد به النساء المملوكات خصوصاً ويسمين: الجواري والسراري وملك اليمين، ويجوز لمالكها أن يطأها ويستمتع بها بغير عقد زواج بل بملك اليمين، كما في قوله تعالى في سورة المؤمنون: وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ* إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ [المؤمنون:5-6] ومثلها في سورة المعارج، وانظر الفتوى رقم: 8747 أما حقوق الجارية المملوكة في الإسلام وغيرها من الرقيق فتتلخص في الإحسان إليهم وعدم تكليفهم من العمل ما لا يطيقون، وقد وردت في ذلك أحاديث كثيرة منها: قول النبي صلى الله عليه وسلم في أخر وصاياه وهو على فراش الموت: الصلاة وما ملكت أيمانكم، الصلاة وما ملكت أيمانكم، فجعل يرددها حتى ما يفيض بها لسانه. رواه أحمد والنسائي وابن ماجه وابن حبان عن أنس. وقوله صلى الله عليه وسلم: هم إخوانكم خولكم جعلهم الله تحت أيديكم، فمن كان أخوه تحت يده فليطعمه مما يأكل، وليلبسه مما يلبس، ولا تكلفوهم ما يغلبهم فإن كلفتموهم فأعينوهم. رواه الشيخان عن أبي ذر. وورد الأمر بالإحسان بصفة خاصة إلى الجواري المملوكات، كما في قوله صلى الله عليه وسلم الذي رواه الشيخان عن أبي موسى الأشعري وهذا لفظ مسلم: ..... ورجل كانت له أمة فغذاها فأحسن غذاءها ثم أدبها فأحسن أدبها ثم أعتقها وتزوجها فله أجران راجع هذا الرابط وترا الفتوى امام ناظريك http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/S...Option=FatwaId اشكرك اخوي الفهد علي سعة صدرك ومرورك |
شكرا لك ... بارك الله فيك ...
|
الا يوجد من يبي يحاور في هذا الخصوص ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ غريبه المشاهدات تسعه والمحاورون اثنين انا والفهد ؟؟؟؟؟؟؟
|
طيب
ودي اشارك بس هذا الموضوع بالذات اتجنب النقاش فيه لأن وجهات النظر فيه مختلفه ودايم تنتهي بسلبيه ... |
كوع الله يعطيك العافيه يارب تسلم علي المشاركه والتوضيح تسلم ايدكـ مشكور |
|
| الساعة الآن 06:14AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
جميع الحقوق محفوظة لشبكة رهب الأدبية