|
قـآلـوآ لـقـيـط / و رآس مـآلـه هـدومـه ..!
تقول : آثناء فترة تدريبي .. وبالتحديد في وقت الوجبه " او مايسميها البعض بالفسحه " كنت منهمكه بـ آطعام احدهم فكانت مقعده على "كرسي متحرك" وبينما وانا اتحدث ببعض الاحاديث مع تلك الطفله المقعده .. وآذا وبتلك الفتاة الفائقة الجمآآل والنعومه تقطع حديثنا قائله .. الفتاة : انتي موظفه جديده ولا متدربه ..! هي وبكل خوف وحذر منها : لا حبيبتي انا متدربه وباقي لي اسبوعين وبروح لمقر عملي .. الفتاة : طيب ليش ماتقعدين هنا على طول ..؟! هي : لان تعييني بمكان ثاني ياقلبي مو هنا .. الفتاة : طيب ممكن اقولك شي ...؟! هي : تفضلي حبيبتي وش تبين .. الفتاة : انتي احسن منهم كلهم اذا مريتي علينا الصبح تبتسمين واذا جيتي تطلعين تودعينا .. هم بس يهاوشون ومايحبون يقعدون معنا .. هي : .................؟!! الفتاة : تدرين اني انا بدون اصل ........؟؟!! هي وبـ ارتباك وتوتر : مافيه احد ماله اصل وكلنا بشر والله خلقنا من طين وبنرجع للطين ..! الفتاة : اجل ليش هم شايفين انفسهم علينا ولا احد يحبنا او يفكر يحاكينا ويقعد معنا ..اذا كان عندنا هموم ومشاكل محد يفهمنا .. "وبداء صوتها بالتقطع "صحيح ان احنا بدون اصل بس مالنا ذنب بغلطه غلطونا اثنين ... هي : من قال هالكلام حبيبتي كل اللي هنا يحبونكم ويخافون عليكم وعادينكم بناتهم ..! الفتاة : لاتكذبين علي انا ماني صغيره واعرف وافهم..! بقولك شي .. تدرين انا مره كذبت على وحده من صديقاتي بالمدرسه وقلت لها اني انا اصلي .......... وصادقتني وصرنا مثل الاخوات واكثر اتفسح معها .. وصرنا قروب كامل وقلوبنا على بعض بجد حبيتهم وارتحت معهم بعدين تطورت علاقتنا في بعض وصارت تطلب مني اني ازورها .. وانا ماقدر اطلع من هالملجىء حدي المدرسه والمستشفى وبس .. وصرت اصرفها واقولها اهلي مايرضون قالت خلاص وين بيتكم وانا اجيكم وكل مرهـ اصرفها بشي واطلع لي عذر عشان ما انفضح وتعرف اني بالملجىء .. ومره قالت لي بنطلع فالويك اند للملاهي تعالي معنا.. وماعاد اقدر اتحمل اكذب عليها اكثر من كذا وقلت لها اني بدون اصل وعايشه بالمجىء .. ! تدرين وش سوت ..؟! هي وبكل انصات وذهول : وش سوت ..؟! الفتاة : راحت لكل القروب وقالت لهم عن السالفه وصاروا يتهربون مني وماعاد يحاكوني .. ورجعت وحيده وغبت اسبوعين عن المدرسه وصرت ما عاد اروح ..! هي : طيب كيف قدرتي تكذبين عليهم وانتم كل يوم تروحون مع الاخصائيه الاجتماعيه وترجعون معها ماشافوها معكم ..! الفتاة : انا صرت اترجى الاخصائيه ماتنزل وتوصلنا للباب وتروح عشان محد يعرفنا وتسبب لنا احراج ورضت .. وصرت اذا وصلت للمدرسه بسرعه اتهرب من بنات الملجىء اللي معي واروح بعيد عنهم .. تخيلي اروح بسرعه لدورة المياه واخذ لفه كامله على المدرسه بس عشان محد يعرف اني تبعهم ..! هي : ...............؟! الفتاة : ادري ماعندك شي تقولينه .. لان كلكم كذا .. ماتقدرون تواسونا ولا حتى تخففون عنا .. بس حبيت اقولك انك طيبه مره رغم اني ماتعاملت معك .. بس ابتسامتك لنا كل يوم حببتنا فيكـمو بس انا حتى البنات اللي معي كل "قسم الضيافه" يحبونك .. بس كلهم خافوا يتقربون لك وتصدينهم مثل الباقين .. هي : حتى انا بعد احبكم ونفسي ادخل واقعد معكم بس تعرفين الوقت ماره ضيق ويادوب اخلص تدريبي واطلع .. " ماحبت تقول لها ان مديرتكم رافضه ان بنات التدريب يحتكون في بنات الضيآفه خافت تجرح احساسها "..! ملاحظهـ " قسم الضيافه " عباره عن قسم في بعض مراكز التاهيل والمؤسسات العامه لرعاية المشلولين وملاجىء الايتام ودور الرعايه .. يضم عدد كبير من " اللقطاء " ... صبـآح / مسـآء .. معطـر بروح الصفـآء تتلآلآ فيه نجومـ السمـآء ..وتتهـآتف نسمـآتهآ بـآلآخـآء .. صبـآح / مســآء زهرآ ينظر شذآه فـي هذا الحوار آعلاهـ دار بين فتاة "لقيطه " .. واخصآئيه نفسيه اثناء تدريبها في مؤسسه رعاية المشلولين ..! عرفت بتلك القصه من الآخصآئيه نفسها .. بالفعل لاآعلم كيف اصف مشاعري تلك اللحظه واثناء حديثها .. صعب علي حال تلك الفتاة والكثير غيرها ممن بنفس وضعها ..! * لماذا لايتقبل المجتمع هؤلاء اللقطاء برحابة صدر وتودد وعدم خوف ..؟! * فـ آذا كان ابواهما قد اذنبا .. فماذنبهم بغلطه غلطها اثنان اثناء لحظة ضعف وحضور شيطان قد زين لهم الجريمه ..! آسئله بالفعل تدرو في مخيليتي لم اتمالك اعصابي عند سماعي لتلك القصه ..! قد يكون العيب فينا نحن ..او فالمجتمع نفسه ..؟! ليس من الضروري ان يكون اللقيط " ابن غير شرعي " ..قد تتعد الاسباب في ذالك ..! ربما غلطة اثنان قد تزوجا زواج مسيار " حيث ان احد شروطه عدم الانجاب " وخوفاً من تدهو العلاقه بين الطرفين قاما برمي الطفل ولم يفكرا في مصيره .. او قد يكون الابوين يعانون من امراض نفسيه اوعقليه ..! فقاموا ذويهم بنذ ذالك الطفل ورميه ...! آعزآئي .. بالفعل حقيقه قد نغفل عنها ..! * ماهي نظرتكم لتلك الفئه " اللقيط /هـ " ..؟! ............................. * هل تقبل/ ين الزواج من " لقيطـ/هـ " ..؟! ...........* صآآدفت /ي " لقيط /هـ " في احد الاماكن العامه وآخبرك عن وضعه .. ماردة فعلك ومدى تقبلك لكونه " لقيط/هـ ..؟! موضوع رآقني لفآئدته وإختلاف الرأي به بـ آنتظاركم ..! دمتم بحفظ الله .. |
مع الاسف اننا عندما ننظر نظره دينيه
نراهم بشراً خلقهم الله واحسن صورهم فهم عباده بنو عباده مثلنا خلقو لغايه وهي عبادة الله ولكن عندما ننظر باواصلنا وفواصلنا فإننا لا نقرهم كا صول يكون لنا فيها عضون اقف عجزاً عن التعبير واكتفي بقوله صلى الله عليه وسلم (( اختارو لنطفكم فإن العرق دساس)) روز مؤلم ما اورته لنا هنا وزاويه من زوايا المجتمع التي عزلها اخطاء الاخرين اشكرك من القلب ..وفقك الله ورعاك بحفظه |
لا حول ولا قوة الله بالله
الحمدلله الذي عافانا مما ابتلى به كثير من خلقة الحمدلله على نعمته سالفة جدا صعبة وحزينه ومؤلمة بنفس الوقت يقول لي احد الاصدقاء وهو في الحج وفي يوم عرفة بالذات والناس تطلب الله الرحمة والمغفرة سمع رجل يقول اللهم من حرمني ابسط حقوقي انت تحرمة جنتك وساله صديقي يابن الحلال وش فيك تدعي على خلق الله كذا اليوم هو يوم عرفة ويوم رحمة ومغفرة فجاوبه قال انا لقيط؟؟ اللهم ارفع عنا ولا تبلانا قصتك في موعظة اختي العزيزة لاخواتنا واخواننا تحياتي لك |
الخرش / يفوق الوصف
شكرآ ع المرور بس للأسف تمنيت لو جاوبتوا ع الاسئلة بإسفل الموضوع دام حضوركم |
الله المستعان شهوة ساعه خلفت حسارت لقيام الساعه
الله يكون بعونهم ويصبرهم علا بلواهم ويستر على بنات المسلمين قبل فتره ترقدت بالمستشفى وكان فيه طفله صغيره مع ممرضات وتبكي ورحت وقلت وين امها قالو مالها احد لقيناها بالمواقف السيارات قطعت قلبي يوم شفتها ماقول غير حسبنا الله وكفا |
شي يعور القلب ويدميه ............. ولاحول ولاقوة الا بالله
لابد أن نضع الأمور في مصطلحها الصحيح ..... اللقطاء هم ابناء زنا ....... أما غيرهم ليسوا ابناء زنا مثل موت الأبوين ولاأحد يرعاهم .... او ضحية اسرة مفككة ........ ألخ هذا امرهم آخر ............... أما اللقيط من أبناء الزنا ... امرهم مختلف جداااا .... وأحكامهم تختلف ........ هذا ابتلاء عظيم للأبناء لاذنب لهم البته ..... هم ضحايا ... لجريمة بشعة لاتعرف الرحمة والإنسانية ..... عرفت الشهوة البهيمية فقط .... ولم تنظر الى عواقب الأمور في الدنيا والآخرة .... على كل .... المفروض المجتمع يراعي هذه الفئة اللتي لاذنب لها .... وأن لاينظروا اليهم بنظرة غير النظرة الشرعية ... وأن يعاملوهم افضل المعاملة .... ويحترموا شعورهم واحاسيسهم خاصة ...لاذنب لهم ..... ياربي ارحمنا برحمتك . أنا خوفي .... أن لاتزيد تلك الحالات في غياب تطبيق شرع الله ... في حد الزنا .... فيكثر ابناء اللقطة وكذلك اهمالهم ...وعدم الإهتمام بهم .... وعدم تنشئتهم التنشئة الصالحة ... خطرا عليهم وعلى بلادهم لابد من تعويضهم ... خاصة وهم صغار ... لأنهم فقدوا الحنانة والرعاية لبعد ابويهم .... نسال الله أن يصلح الحال . شكرا لك اختي رووز |
وقفت عند رد الأخ الواضح .. الذي من الواضح أنه في الصميم .. ارتفاع سقف العفّة منجاة من كل ما ذُكر أعلاه .. ولو لي من الأمر شيء , لكنت ممن يضربون بيد من حديد .. فالله المستعان , الله المستعان .. أنا أقف وقوف المعترض وأنادي بصوت الغيور .. أن ننتهج للعفة منهاجاً وعقيدة من جديد .. في كل شأن . نرفع لها راية الصحوة والنهوض والحياة والمدد .. أقول بصوت مسموع .. لكل رجل: احفظ من نساء ٍ مررت بهم .. يحفظ لك الله نساءٌ هنَّ لك .. تحت نص وحكاية معروفة ( لو زدتَ لزاد السقا ) والقصة معروفة ومدهشة .. ترفع المرأة سقف الحشمة حتى في أبسط أمرها .. أضرب مثلا يؤرقني .. الصور الرمزية × في المنتديات ما بلها عند النساء هكذا ؟!!! أنتي وأنتن وأنتم .. متى رأينا رجل يرفع بجانب معرفه صورة مغناج لا تبغي خير؟ !! إلا في مكان لاهو ولا من معه في خير ! راعوا هذا .. انتبهوا .. حتى لا تتحسب عليكم الأخلاق الحميدة! كلما كان الحياء في معالي الحفظ والاستمرارية .. كلما سلمنا مما جاء أعلاه .. كلما حفظنا النفس والمحيط وغضبنا إن انتهكت حرمات الله وفعلنا دور النهي فعلاً عملاً ..تندر تلك المساوئ ومثالات الفاسدين وأخطاء متبعين الشياطين ... لكن .. وغصة اغتصصتها , سنّة الله في أرضه « أن الخير والشر يتصارعان» .. حتى يجري ربنا فينا حكمته .. طبتِ:r:. |
أشكركم جميعآ لتفاعلكم
وللأسف هذه حقيقة تدمي القلوب نسأل الله أن يحفظنا ويعفو عنا على الأرض ويوم العرض |
اللقيط اللقيط هو كل طفل غير بالغ ضلَّ الطريق، ولم يعرف له أهل أو نسب، سواء أكان ابن زني أم لا. ما يجب علي الملتقط تجاه لقيطه هذا الطفل الضال يعتبر طفلًا مسلمًا مادام قد وجد في بلاد المسلمين. وإن كان يوجد غير المسلمين، ويحق لمن يعثر عليه (ملتقطه) حضانته مادام تقيا أمينًا عاقلًا يحسن القيام علي أمر اللقيط من تربية وحسن تنشئة وتعليم، ومادام يقدر علي الإنفاق عليه، فإن كان فاسقًا أو فاجرًا أخذ منه وأعطي لغيره، وإن كان فقيرًا غير قادر علي الإنفاق عليه ووجد مع اللقيط مالًا، أنفق عليه منه، ولكن ليس له أن يتملك مال اللقيط، فإن لم يوجد مع اللقيط مال أخذه الحاكم وأعطاه لشخص يستطيع الإنفاق عليه، فإن لم يجد الحاكم شخصًا يستطيع ذلك،تكفل الحاكم بتربيته والإنفاق عليه من بيت مال المسلمين. فقد روي أن سنين بن جميلة وجد لقيطًا فجاء به إلي أمير المؤمنين عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- وأخبره، فقال له عمر -رضي الله عنه-: اذهب فهو حر ولك ولاؤه، وعلينا نفقته[مالك]. أي وعلينا الإنفاق عليه من بيت المال. حكم اللقيط والتقاط الطفل الضال فرض كفاية إذا قام به بعض المسلمين سقط الإثم عن البعض الآخر، ولابد أن يقوم به البعض فلا يترك الطفل الضال حتى لا يموت جوعًا قال ( :"من لا يرحم لا يرحم" [متفق عليه]. ومن وجد طفلاً ضالاً فتركه حتى مات أثم وعد قاتل نفس بريئة. ويجب علي الملتقط أن يشهد على اللقيط، وعلي ما معه من مال أو متاع. الفرق بين الالتقاط والتبني يختلف القيام بأمر اللقيط من تربية وغير ذلك عما يعرف بالتبني الذي أبطله الإسلام، حيث ينسب الرجل الطفل لنفسه فيكون له ما للابن علي أبيه (رغم أنه ليس ابنه) فله أن يرثه. ويحرم عليه ما يحرم علي الابن، فلا يتزوج بابنة هذا الرجل، لأنها تعد أختا له. فالمتلقط لا ينسب اللقيط إلي نفسه، ولا يحل له ما يحل للابن، ولا يحرم عليه ما يحرم علي الابن. تسمية اللقيط ونسبته وللملتقط أن يسمي اللقيط بأي اسم أراد، دون أن ينسبه إلي نفسه أو إلي أي إنسان آخر. وإذا ادعي أحد أن هذا الطفل الضال ابنه نسب إليه، ويكون له ما للأب علي ابنه، إذا كان ممكنًا أن يكون ولده. وإذا كان المدعي مسلمًا، لا يعرف عنه الكذب، فإنه كان معروفًا بالكذب لا يلتفت إلي ادعائه. وإن كان المدعي كافرًا لا ينسب إليه إلا إذا ثبت بدليل قاطع أن اللقيط ابنه من كافرة. وإن ادعي أكثر من رجل نَسَبَ اللقيط، نُسِبَ لمن لديه الدليل علي ادعائه، فإن لم يأت أحد منهم بدليل علي صحة ادعائه، أو أتوا جميعًا بأدلة مختلفة بحيث يستحيل معرفة أبيه منهم، عرض الطفل علي بعض الأطباء المتخصصين فيقومون بتحليل دمه وجيناته حتى يتمكنوا من معرفة أبيه من بين المدعين نسبه. موت اللقيط، ولمن يكون ماله من بعده إذا مات اللقيط ولم يكن له وريث كأن لم يعثر علي أهله، ولم يدع أحد نسبه، كان ميراثه أو تركته لبيت مال المسلمين، وإذا قتل اللقيط خطأً فديته لبيت مال المسلمين،كذلك، إذا قتل عمدًا، فللحاكم أن يقتصَّ من القاتل، أو يأخذ الدية لبيت مال المسلمين. هذه هي فتوي اللقيط من معاملات اسلاميه من موسوعة المراة المسلمه علي هذا الرابط اللقيط - معاملات اسلامية - موسوعة الاسرة المسلمة |
المنايا
شاكره ومقدره لك جهدك في توصيل هذه المعلومات إلتي نجهل منها الكثير لاعدمنا تواجدك ودمت بود |
| الساعة الآن 11:28PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
جميع الحقوق محفوظة لشبكة رهب الأدبية