|
اخي عبدالعزيزالسليس اسعدالله
جميع اوقاتك. اضم صوتي للأخ \خيالها بنظري كان الأجدر. ان تكون البدايه عن سقطات الغير .التي لاتطاق كاالفجور والفحش اللفضي. ووصف المخلوق بخوارق المدح وتعدي الخطوط الحمراء والدخول باالمحظور لا ان تورد بيت بن جدلان.لأنه بيت وصف ومنطقي ودارج سوى في العصر الجاهلي او الأسلامي . او عصرنا الحالي فهناك الكثير من الحالات لانريد ان نتطرق لها. اورد منها مثالاّ قصة هند بنت المهلب والحجاج والخليفه. الأموي. وهيا القائله.بتعالي كونها سليلة امير وفارس واخت امراء وفرسان وما خيل لها انهُ ليس هناك تكافأ باالنسب بينها وبين الحجاج مع العلم انهُ انه كان والي العراق حينها. وما هند إلا مهرةً عربيةً . سليلة أفراسً تجللَّها بغل فان ولدت فحلاً فلله درها . وان ولدت بغلاً فجاء به البغل سمع الحجاج ذلك، وساءه ما سمع وانصرف راجعا وأرسل لها مع احد أعوانه مائتي ألف دينار، وقال له طلقها بكلمتين: كنتِ فبنتِ.. وهذا مالك، فردت عليه شاكرة وقالت: كنا فما حمدنا وبنا فما ندمنا. فيا بشير الخير.. هذه المائتا ألف بشارة لك ومن معك على خلاصي . وقيل ان الخليفة عبدالملك بن مروان أعجب بذكائها وفتنه شوقا جمالها، فبعث لها برسالة يخطبها لنفسه، وردت عليه وقالت: لقد نقض وضوئي كلب فلست بطاهرة. ففهم الخليفة قصدها، وعرف مرادها.. فأجابها: توضئي واغسلي سبع مرات إحداها بالتراب فسيكون الإناء طاهرا بإذن الله فاشترطت هند بنت المهلب على ملك بني أمية أن يقود هودجها الحجاج بنفسه إلى عاصمة الشام بعد أن قالت له: لقد اغتسلت فطهرت وهكذا أمر الخليفة عبدالملك عامله الحجاج أن يقود هودج بنت المهلب بنفسه إلى دمشق، وكان له السمع والطاعة بعد أن كظم غيظه وبعد أن دخل الهودج دمشق جاء الحجاج ليقول لها لم يبق على قصر الخليفة إلا ساعة، وإذا كانت تريد أن تستريح قبل الوصول إلى القصر أم يكمل السير؟ وفي هذه الأثناء كانت تضحك مع جاريتها، ورمت دينارا على الأرض وعندما جاء الحجاج قالت له: لقد سقط مني درهم ابحثوا عنه، فلم يجد الدرهم ولكنه وجد الدينار، وقال لها يا بنت المهلب لم نجد الدرهم ولكن وجدنا دينارا فقالت: الحمد لله أضعنا درهما وانعم الله علينا دينارا. فقال: فان تضحكي مني فيا طول ليلة . تركتك فيها كالقباء تبكين فأجابته هند تقول: وما نبالي إذا أرواحنا سلـمـت . بما فقدناه من مال ومن نشـب فالمال مكتسب والعز مرتجــع . إذا النفوس وقاها الله من عطب وهذه نبذه بسيطه من عدم التكافؤ باالنسب اخي الفاضل عبدالعزيز احترم وجهت نظرك وما ذكرته ليس بنحياز لشاعر\سعد بن جدلان الا اني اراه بيت وصف وحاله دارجه سواء في زمانً قد رحل او الأن فهناك الكثير والكثير من الحالات التي قد مرت. وهنا الشاعر اورد البيت على سبيل الوصف وهو شي قد حصل وجاء بتلك الرائعه . ارجو ان تتقبلو وجهت نظري ولكم مني اطيب التحايا. |
هلا ومسهلا اخوي عقاب
ومرحبا بك وبحضورك ومرورك الكريم من هنا وسلمت ولاهنت على اضافتك وكفيت ووفيت جعلك تحيا دمت ودام تواصلك الراقي تحاياي وكل تقديري |
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
واسعد الله جميع أوقاتك بالبركة والمسرّة الفاضلة شمايل أهلاً وسهلاً بك وبحضورك المفعم بالجمال والرقي أتمنى ان اكون بحجم تطلعاتكم وان أقدم ما يفيد ولا يساورني شك في أني سأستفيد من عقولكم النيّرة وأقلامكم الفذة المبدعة .... متابعتك شرف كبير ولا شك وأترقبها حيناً بعد حين مرورك بحد ذاته يكفيني أيتها المعطاءه تحياتي ممزوجة بأرق عطور الياسمين |
هلابك اخ / عبدالعزيز وبك أكثر أخ / خيالها . أسعدني تسليطك مقصك على هذا البيت لا عطا الآرض العتش كن تهزّاعه _ بنت شيخِ طامحٍ من ولد راعي واسعدني مرورك من هنا _ أنت قلتها لإغاضة أبيها وقبيلتها وهي سبيّه فأين تطمح السبية ومن سيسمح لها بذلك ؟ فضلاً على أنها إن تمكنت من ذلك فهو ليس طموح وإنما هروب من سبي بجميع انواع تعذيبه ومنها هذا الشيء . _ نحن لا نتكلم أخي عن شواذ حصلت في أكثر من موضع نحن نتكلم عن مباديء وأعراف وعندما يرد الشاعر التشبيه فلا يقبل منه تشبه بالحلات الشاذة والغير معترف بها او مرغوبه والتي تخالف أعراف القبائل ... وكان لإبن جدلان أن يشبه بأي تشبيه يريده وسيبدع فيه وهو قادر وليس محدوداً على تشبيه حالات شاذه فهو شاعر متمكن ولا تجبره قافية او معنى على ان ينحصر على هذا التشبيه ... أشكر لك أخي خيالها هذا النقاش الصحي الجميل تحاياي وكل تقديري |
أهلاً وسهلاً أخي الكريم سر دار وأسعد الله جميع اوقاتك بالمسرات _ هذه الحالات سيخصص لها موضوع خاص بها ولا تغفل ابداً لإنها ليست بشعر أبداً ويكرم الشعر وتكون ونكرم عنها ومنها . _ ملحوظه للجميع :: نضع مقص الرقيب لأن هذه الهفوات تصدر من شعراء يعتبرون اعمدة في الشعر ويستغرب منهم هذه الهفوات وكما يقول المثل القديم جداً ( غلطة الشاطر بعشرة ) ... وملحوظة آخرى :: عندما انقد نص فأنا لا أنقد شخص . للإحاطة والعلم .. ما أوردته أخي سر دار من مثال فهو كما قلت لا يعدوا كونه شواذ حصلت ولا تبرر للشاعر أنه شبه بشيء شاذ وغير مقبول في أعراف القبائل وكنا بإمكان شاعر متمكن مثل أبن جدلان الإستغناء عن هذا التشبيه والأتيان بتشبيه أبلغ وأمكن ... سررت كثيراً بمرورك العاطر ونقاشك العلمي الجميل أخي سر دار تحاياي وكل تقديري |
الأخ الفاضل عبدالعزيز السليس الله يحفظك ويبارك فيك أنا من عشاق ومتابعين الشاعر سعد بن جدلان ما أنكر إثرائه الساحة الشعبية الشعرية بالكثير من الدرر وملاحظتي عليه ماهي نظرة سلبية لشخصه أو بدعه ولكن من أجل الإستفادة ومعرفة كيف يتم تذوق الجمال في نواحي القصيدة عموما قال ابن جدلان في إحدى روائعه عندما مدح الأمير فيصل بن خالد بن عبدالعزيز آل سعود تجمل عيال الملوك و فيصل لحاله مواقفه ماحد غيره يسويها في ذمتي ما يجيبن النساء أمثاله لو ولّدن مع مناخرها و أفاميها عتبي عليه عندما خالف الفطرة الطبيعية للتعجيز الجمالي في ندرة وجود شبيه للممدوح هل أنت طال عمرك توافقني هذا الرأي أم ملاحظتي في غير محلها ودمت بروعة تحياتي باريسي |
عبدالعزيز السليس والله شرهتك قويه عاد مالقيت الا ابن جدلان هههههههه
كل شخص له نضره وتحليله ولكن ان جينا الى النضره القريبه والصحيحه لهذا البيت فهو بيت يحمل صوره رائعه ومعبره شبه ابن جدلان هذه الدابه او هذه السياره على حسب ماهو واضح بهذا البيت اذا وطا على هذه الارض تشبيه بتهزاع هذه الفتاة الطامحه من هذا الشخص الاقل منها وانا اراه بيت يحمل صوره شعريه رائعه. والاختلاف بالراي لايفسد بالود قضيه واشكرك على طرحك الرائع ونتمنى ان نرى طروحات من هذا النوع اقبل مروري وتحياتي وتقديري ملاحضه: فالوقت السابق ليسى غريب ان تتزوج بنت شيخ من اي شخص من افراد القبيله ان كان رجل مستقيم ولكن الغريب ان يتزوج ولد الشيخ من اي فتاة من القبيله |
الفاضل
باريسي اهلاً وسهلاً بك وبحضورك ومرورك الكريم وشكراً على هذه الإضافة الرائعة تحاياي وكل تقديري |
الفاضل
هيبة ملك أهلاً وسهلاً بك وبحضورك هنا وابن جدلان ماهوب محمد صلى الله عليه وسلم على شان تقول شرهتي قويه ولكن نظرات الرجال تختلف صدقت أخي لكل شخص وجهة نظره ونحن كلنا متابعين للشاعر سعد بن جدلان ونقرأه بتمعن وإلا لما وجدنا هذه الهفوة التي تحسب على شاعر بحجمه أما عن الملحوظه التي وضعتها فأقول يشمل بنت الشيخ ما يشمل أخاها وهي اشد ... شاكر لك إضافتك أخي الكريم تحاياي وكل تقديري |
خيال واسع
أخي الكريم عبدالعزيز
اعجبني تسليطك الضوء على هذا البيت للشاعر ابن جدلان ولكن اود ان شارك بأي المتواضع مع المشاركين هذا البيت يعتبر من اجمل ما قيل في الوصف والخيال وقبل ان تحكم على معنى البيت انظر ما يقصد الشاعر في الوصف حيث اراد الشاعر ان يصف حركة السيارة ببنت الشيخ الهاربه من ابن الراعي بمعنى انه يقصد انها ليست خائفه من زوجها الراعي وتمشي رويدا ولكن اعكس الوضع بأن تكون متزوجه من ولد شيخ هل هروبها سيكون مثل هروبها من ابن الراعي ( لك ان تتخيل السرعه في هذا الهروب) وهو ما اراده الشاهر بخض النظر عن قضية الزواج من ابن شيخ او ابن راعي اتفق مع اخي خيالها في مداخلته واخيرا اقول انت رائع في اختيارك لهذا البيت بالتحديد مع احترامي وتقديري للجميع |
| الساعة الآن 12:21AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
جميع الحقوق محفوظة لشبكة رهب الأدبية