شبكة رهب الأدبية-ريما محمد السديري

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جبت لكم صور من الماضي اتمنى ان تنال اعجابكم

صور لــــ مكه المكرمه

http://www.lovely0smile.com/g-img/mkah/014.jpg

http://www.lovely0smile.com/g-img/mkah/016.jpg

http://www.lovely0smile.com/g-img/mkah/017.jpg

http://www.lovely0smile.com/g-img/mkah/018.jpg

http://www.lovely0smile.com/g-img/mkah/019.jpg

صور لـ البيوت القديمه

مدخلhttp://www.redcodevb.com/smiles/smil...-Exit-0058.gif
بيوت الطين لا شفته تذكرني بزماناً دار
زمان رغم مابه من قساوة ماحدن سبه
وقفت أطلق مدى شوفي واناظر مفرق الدربين
واشوف الدار وعيوني تضم الدرب وجداره
سقاء الله ذيك الايام الخوالي ليتها تندار
سقاء الله لاتجمعنا صارت عندنا الشّبه
وهذا مابقى من صفة امي والغمى منهار
غماها من جذوع الاثل واحلى من غمة الصبه
وصفة جدتي مابقة بها الا بابها وجدار

http://g.abunawaf.com/2010/2/26/msoe...fGJqvrBytm.jpg

http://g.abunawaf.com/2010/2/26/msoe...fGJqvrBytm.jpg

اماا الصورتين الي تحت ..فهي صورة المصابيح والمنور ...وانتم خابرين الأولين لا أنوار ولا شي .. والمصباح أو المنور يجلسون فيه لوجود الإضاءة ..ويغسلون مواعينهم ..والخلاقين ..الخ..والغرف الباقية خرمس يتلمسون الأشياء فيها ولا يحطون فيها نبر في الأعلى للإضاءة

http://g.abunawaf.com/2010/2/26/msoe...awBxtgAAvu.jpg

http://g.abunawaf.com/2010/2/26/msoe...awBxtgAAvu.jpg

http://upload.al-wed.com/uploader/up...1269984039.jpg

http://upload.al-wed.com/uploader/up...1269984250.jpg

http://upload.al-wed.com/uploader/up...1269984250.jpg

http://upload.al-wed.com/uploader/up...1269984358.jpg

http://upload.al-wed.com/uploader/up...1269984358.jpg

مخرج

http://www.redcodevb.com/smiles/smil...-Exit-0057.gif
وصوت الهوى يصفر كلما هب الهوى هبه
زمان به للطفوله في خيالي ذكريات كثار
ياليته ترجع الايام لوقت راح واحبه
وفا ذاك الجدار أثبت بأن الادمي من طين
تخيل يوم لامسته تنهد من شقا ناره
سألني قال أنا أذكركم تجوني أنتو الأثنين
بكيت وقلت صدقني رحل وانقطعت أخباره

صور لـ الحرف اليدويه

حفّ المداد وصناعة الحصر

:http://www.janadria.org.sa/NR/rdonly...8%A7%D8%AF.jpg

http://www.janadria.org.sa/NR/rdonly...%A7%D8%AF2.jpg

إحدى الحرف الشعبية القديمة، التي تختص بصناعة المفارض،
ويتألف من مصنع شعبي صغير أبتكره الأجداد لسد حاجتهم من المفروضات
المحلية ويتم تصنيعها على شكل مفارش
مستطيلة الشكل تفرش على أرضية البيوت والمساجد للوقاية من التراب
وبرودة الأرض أو حراتها، وتصنع الحصيرة من سقائف تخاط بعضها إلى بعض
ثم يطوى طرف الحصيرة ويخاط بحبل من القصب،
وتستخدم في صناعة الحصر حيال مصنوعة من الليف والأسل،
وتشتهر منطقة الأحساء إلي جانب مناطق أخرى بهذه الحرفة نظراً لتوافر
مادتها الخام وهي نبات الأسل الطبيعي، وصاحب هذه الحرفة يطلق عليه أسم ( المداد ).

الحدّاد:

http://www.janadria.org.sa/NR/rdonly...8%A7%D8%AF.jpg

http://www.janadria.org.sa/NR/rdonly...%A7%D8%AF2.jpg

حرفي شعبي قديم، كان له دور بارز في الماضي، ولا يزال دوره واضحاً
في المجتمع حتى الأن ومن أبرز أدواتها، الكير والسندان والمطرقة،
ومن أهم منتجات هذه الحرفة القدور والصواني والصحون وأدوات ومستلزمات
كثيرة تستخدم في كافة المجالات.

الحائك:

http://www.janadria.org.sa/NR/rdonly...8%A6%D9%83.jpg
http://www.janadria.org.sa/NR/rdonly...%A6%D9%832.jpg

الحياكة أو فن السدو من الصناعات التقليدية الشعبية التي مارسها
أجدادنا في الماضي، وتعتمد على خامات البيئة المحلية ومهارة الحائك.
والحائك فنان شعبي يجيد التعامل مع الخيوط الصوفية
ونسجها بواسطة مصنع بسيط يسمى ( محاك ) وينتج بيوت الشعر
وعدد من أنواع الفرش والبسط وبعض أغطية الكسوة في المنزل والأكياس
التي تستخدم لخزن الحبوب والخروج والحبال وشمائل الإبل والخطم.

القفـّاص:

http://www.janadria.org.sa/NR/rdonly...8%A7%D8%B5.jpg

حرفي يتعامل مع جريد النخل بعد إزالة أوراقة أو ما يسمى ( الخوص )
بالتعبير المحلي، ومن أشهر الأدوات التي يبدعها القفاص:
المحضر أو المنز وهو سرير نوم الطفل، وأقفاص الطيور،
وأقفاص الرطب والتين والمراجيح القديمة وغيرها.
ويستخدم القفاص في عمله نوعين من الجريد، الجريد الأخضر والجريد اليابس.

الخوّاص:

http://www.janadria.org.sa/NR/rdonly...8%A7%D8%B5.jpg

ويطلق عليها أسم ( سف الخوص ) وهي من المهن الشعبية التي في طريقها
إلى الانقراض بسبب منافسة الحديث لها.
وقد كانت تعتمد على خاصة الخوص الذي يتألف من أوراق جريد النخل
ويصنع منه: المهفة وهي المروحة اليدوية، والحصير والسفرة
والأواني الخوصية بمختلف أحجامها وأنواعها

الندّاف:

http://www.janadria.org.sa/NR/rdonly...8%A7%D9%81.jpg

من أصحاب الحرف الشعبية القديمة، والحرفة هي الندافة، والمندفة هي خشبة النداف
التي يطرق بها القطن، ويتعامل النداف مع القطن بأدوات بسيطة ومتوارثة، ومن أهمها:
القوس والوتر والشمع والكشتبان.
وينتج النداف عدداً من الأدوات التي كانت سائدة في مجتمعنا كالمطارح
والمخاد بأحجامها وأشكالها والمساند الخاصة بالجلوس وغيرها الكثيرة في هذا المجال

نجارة الأبواب القديمة:

http://www.janadria.org.sa/NR/rdonly...8%A7%D8%A8.jpg
http://www.janadria.org.sa/NR/rdonly...%A7%D8%A82.jpg

إحدى المهن الشعبية العريقة التي انقرضت في عصرنا الحاضر بعد التطور
الذي شهده المجتمع والأبواب القديمة على نوعين: الأول وهو الأقدم ويصنع
من جذوع النحل على شكل ألواح مستطيلة ثم بشذبه النجار إلى أن يأخذ شكله النهائي
والنوع الثاني ومادته خشب الأثل وهو الأكثر استخداماً في الماضي،
وهناك عدد من الأبواب الأخرى مثل أبواب الجريد ولا تستخدم فيها المسامير
وتعتمد على ذوق النجار ودرايته، وهناك نوع أخر يقال له ( باب بحر ) ويرد إلى
المملكة من بعض المناطق في الخليج ويمتاز بصلابة خشبية وزخارفه الجميلة،
وهناك الأبواب الكبيرة التي يطلق عليها أسم ( دروازه ) وتستخدم عادة في مداخل أسوار المدن

حرفة الصحاف:

http://www.janadria.org.sa/NR/rdonly...8%A7%D9%81.jpg

http://www.janadria.org.sa/NR/rdonly...%A7%D9%812.jpg

http://www.janadria.org.sa/NR/rdonly...%A7%D9%813.jpg

من الحرف الشعبية التقليدية المعروفة في بلادنا وخصوصاً في المنطقة الجنوبية
ومن أشهر أدواتها الأواني الخشبية التراثية الخاصة بالأكل وخصوصاً حفظ السوائل
كاللين والحليب والمرق وغير ذلك.
وقد ابتكر أجدادنا جهازاً بسيطاً لصناعة هذه الآنية منها القوس
المصنوع من جلد البقر والبكرة والرادي والغراب والشرع.
ويبدأ مساعد المهني بحرف منطقة الخشب وتهيئتها فداخلها في الجهاز
حيث يعمل المهني بكل مهارة لتشكيل الآتية جاهزة للاستخدام بشكلها الأمثل

صناعة الفخار:.

http://www.janadria.org.sa/NR/rdonly...8%A7%D8%B1.jpg

http://www.janadria.org.sa/NR/rdonly...%A7%D8%B12.jpg

تشتهر بها منطقة الأحساء وتتركز في جبل قارة وكذلك في منطقة جازان ومكة المكرمة
والمدينة المنورة حيث يستعمل فيها الصانع يده مع قدميه ويحرك رجله اليمنى لبدور
الطاولة المستديرة المسماة بالعجلة ( الدولاب) ويقوم بتطويع عجينة الطين وتكيينها بحسب
مايريد من صنع سواء كان ذلك إناء للماء أو زيراً أو جرّة وغيرها ثم يقوم بشيء بعضها
داخل فرن مخصص لذلك لكي تجف وتكسب الصلابة ولايقوم بها إلا من عنده المقدرة
الفنية والصبر على هذه الحرفة ومن الأدوات المستخدمة في هذه الحرفة الدولاب والمجراد
والعود والمشط والمغرف وغيرها.

صور من الماضي
http://img203.imageshack.us/img203/5047/r45j.jpg

http://img203.imageshack.us/img203/9499/rrep.jpg

http://img835.imageshack.us/img835/1989/31537982.jpg

http://img831.imageshack.us/img831/4972/37551800.jpg

http://img830.imageshack.us/img830/2992/e43j.jpg

المــلابــس التـــراثـيـــة ~

أولاً / ملابس الرجال :

1- أغطية الرأس .. وتشمل

الطاقية :
http://www.thar.info/images/ml7.jpg

وقد عرفت بأسماء أخرى مثل الكوفية والحدرية والقحفيه وهي تصنع إما من قماش ابيض او مشجر بألوان متعددة وأهمها البيضاء التي تصنع من قماش القطن الأبيض مثل الدوبلين والميركاني( ويسمى الخام أو الساحلي ) والبفت ( الزهور او المقزور) وتتكون من جزأين : الجزء العلوي منها وهو دائرة يحيط بحا الجزء السفلي على شكل مستطيل عرضه حوالي عرض أربعة أصابع أي حوالي سبعة سنتمترا وطوله يساوي مقاس محيط الرأس ، وكانت تطرز بخيوط الإبريسم أو القطن الأبيض للرجال أو بخيوط الزري الذهبي والفضي للصبيان والصغار .وكانت المرأة غالباً هي المسؤولة عن عملية صناعة الطواقي بشكل كامل .ومن أنواعها الطاقية الجنينه ومنها الشالكي والشبكية والمنطية وهذه اقدم انواع الطواقي وهي تنسج من وبر الإبل .

الغترة :

http://www.thar.info/images/ml1.jpg

وهي قطعة قماش مربع الشكل تثنى على شكل مثلث قائم الزاوية توضع على الرأس بحيث يتساوى طرفي الغترة المتدليين من الأمام ومن أنواع الغترة البيضاء الشقره ، الشدفه ، الذرعه ، الحدرية ، والمشروبه ، والغبانه ( وهي مخططة بخطوط صفراء حول الأطراف فقط وتستخدم في الحجاز حتى اليوم كعمامة وتسمى الغترة المكية ) ، الشماغ( وهي من أنواع الغتر وهي حمراء وتتميز بالسماكة وتنتهي أطرافها بما يسمى التهديب او التنسيل .

الشال :http://www.thar.info/images/ml5.jpg

من أنواع الغتر وهو يصنع من الصوف الشالكي ذي اللون الأبيض أو البني ، ومن أشهر أنواعه وأجودها " الترمه " ويمتاز بنعومته وخفته ، وايضا " زبد الرخال " ويلبس غالباً في الشتاء .

العمامة :

قطعة من القماش مصنوعة من القطن الأبيض يبلغ طوله من 2-3 أمتار وعرضها حوالي نصف متر تلف فوق الرأس بدل من العقال ، كان يستخدمها مشايخ العشائر والقبائل وعلماء الدين والمتدينون .

العصابه :

تصنع من مواد مختلفة مثل الجلد المزين ببعض المعادن المطلية او بالفضة أو الفضة الخالصة أو القش والغرض منها تثبيت النباتات العطرية حول الرأس للزينة .

العقال :

هو ما يلبس على الغترة أو الشماغ لتثبيتها على الرأس وقد اشتهرت بعض المدن بصناعة العقل ومن أنواعه عقال الشطفة وهو عقال له أربعة أركان يحيط بالرأس وتوشيه خيوط من الذهب .

2- الملابس الخارجية :

المِقطع أو الدراعة :

يشبه الثوب الذي يستخدم في الوقت الحاضر إلا أنه أكثر اتساعاً ، وفي منطقة القصيم غلب إطلاق المقطع على ثوب المرأة ، ويرجع سبب تسميته بالمقطع لكثرة القطع التي يتكون منها .

الثوب المزند :

ثوب مصنوع من قماش الخام المبرم أو البفت الأبيض ( استخدم في المنطقة الجنوبية ) يتكون الكم من جزأين العلوي في منطقة الزند يكون واسعاً مقارباً لشكل المثلث والجزء السفلي في منطقة الرسغ والذراع يكون مستطيلاً وضيقاً وقد يطرز هذا الثوب على الاكمام والصدر وشرايح الجنب . ويرتدى معه حول الوسط حزام من الجلد يثبت فيه جنبية .
http://www.thar.info/images/ml6.jpg

الثوب المردون ( أبوردون) :

يعرف في معظم مناطق المملكة بهذا الاسم كما يعرف بالمنديل أو المفرج في المنطقة الجنوبية وهو يشبه المقطع في خطوطه الرئيسية الا انه يمتاز باكمامه الواسعة وهو يصنع من قماش قطني أبيض ويلبس الثوب المردون غالباً فوق المقطع وقد يلبس وحده أحياناً في المناسبات .

الثوب المبقش :

يشبه الثوب المردون تماماً إلا أن أكمامه أكثر عرضاً وقد عرف هذا النوع في منطقة القصيم .

الشكارة :

ثوب مردون إلا أنه مفتوح من الأمام فتحة كاملة من أعلى إلى أسفل وتغلق هذه الفتحة عند منطقة الصدر بأزرار وعراو مصنوعة من خيوط العميلة ، ويصنع هذا الثوب من قماش قطني خفيف مثل الريزه أو التور الأبيض .

http://www.thar.info/images/ml3.jpg

الثوب الملوسن ( أبو ألسنة ) :

يختلف هذا الثوب عن المردون بأن قطعة الكم المضافة صغيرة وشبه مستطيلة ويمتاز هذا النوع من الملابس بكمه الواسع الطويل .

البيدي :

عباءة ثقيلة تغزل وتسدى من الصوف الطبيعي الخالص وتزخرف البيدي بزخارف هندسية حول الفتحات وعلى الصدر والظهر بخيوط من الصوف الملون المحبوك على شكل قياطين .

الجوخه :

نوع من أنواع الجبة مصنوع من قماش الجوخ الناعم المسمى ماهود .

الدقله :

رداء طويل مفتوح من الأمام وإن كان يوجد منه أحياناً نوع قصير له كمان طويلان إلى الرسغين يشبه الزبون إلا أن له ياقة عالية ويصنع من الصوف ذي الألوان المتعددة.

ثــــــانيـــــــــاً
الملابس النسائيه
http://www.thomala.com/thomala/albumsm/14.jpg

http://up.arab-x.com/pic/n6U12590.jpg

( نماذج لبعض الملبوسات النسائية في تهامة جازان )
http://wawameen.googlepages.com/6.gif
http://wawameen.googlepages.com/8.jpg

الحلي القديمة
http://ghnmi.com/up/uploads/da261de551.jpg

http://thumbs.bc.jncdn.com/f65d45430...15cbfed_lm.jpg

http://thumbs.bc.jncdn.com/42a2a1bf7...138f45b_lm.jpg
http://thumbs.bc.jncdn.com/39e9b0b50...44d9335_lm.jpg
http://thumbs.bc.jncdn.com/9b3bf004a...0ee6da2_lm.jpg
http://thumbs.bc.jncdn.com/184365bcf...89b305e_lm.jpg
http://thumbs.bc.jncdn.com/471d6825f...cf88ff7_lm.jpg
http://thumbs.bc.jncdn.com/aa90329d3...c5d6759_lm.jpg

ادوات الزينه
http://upload.te3p.com/uploader/618315/01283440788.jpg
http://upload.te3p.com/uploader/618315/01283440808.jpg

عرس اول وعرس الحين

فديتك ياجدتي وفديت ايامك الحلوة على قلبك

تعالي ياجدتي شوفي اللي صار بعدكم كل شي صار فيه تفنن وإبداع ياسلام على ايامكم البسيطة

1

1

1

هذا ياجدتي مهرك
http://www.5h5h.com/upfiles/qOu06757.jpg

شوفي ياجدتي المهور الحين
http://www.5h5h.com/upfiles/Mfx06757.jpg

http://www.5h5h.com/upfiles/pbJ06757.jpg

http://www.5h5h.com/upfiles/rLo06757.jpg

شوفي ياجديدتي غرفتك

http://www.5h5h.com/upfiles/qn208086.jpg

http://www.5h5h.com/upfiles/fga08086.jpg

شوفي ياجدتي غرفهم

http://up.arab-x.com/July09/8Qt09110.jpg
http://up.arab-x.com/July09/cAH09110.jpg

فديتك شوفي جهازك

http://www.5h5h.com/upfiles/7gD08086.jpg

وهذا جهازهم الله لايخيب تعبهم

http://www.5h5h.com/upfiles/IOO08086.jpg
http://www.5h5h.com/upfiles/6Wc08086.jpg

كان عشاكم مثل هذا صح ياجدتي ؟
http://www.5h5h.com/upfiles/fKE08086.jpg

طيب شوفي عشاهم

http://www.5h5h.com/upfiles/aW008086.jpg

مع فائق ودي