|
|
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته بل الشكر لله اولاً ومن ثم انتم مجموعين يا سفير وخجل انا مما ذكرت بي واتمنى ان اكون كذلك فشكرا جزيلا على هذه النظرة وهذا الترحاب السؤال الاول- بما انك كانب متمكن بكتابة الفصيح والشعر الحر والشعر الشعبي فأيهم اقرب لنفسك وايهم اسرع للوصول للمتابعين لك أعشق الفصحى وكأنت البدايه مع الحرف في الفصحى يا سفير ومن ثم الى الشعر الشعبي لاتساع رقعه الشعبي بشكل اكبر من الفصيح والاقرب الى نفسي هما عينين في راس ولكني ارى من خلال نظره لاتحتاج ان تكون تفصيلية ان الشعبي اسرع بالوصول الى المتلقي السؤال الثاني - اي من الشعر عندك اسهل الحر او الفصحى او الشعبي وهل لهما طقوس خاصه لديك اثناء الكتابه لنصوصك هذا السؤال تحديداً يا سفير صعب جداً وتكمن الصعوبه في اسقاط السهوله في الشعر قد يكون الاسترسال في الحر اسهل بكثير لعدم الالتزام الدائم بنسق وبحر او طرق بذاته ويكون اصعب من الاثنين حين يكون الاسترسال مترابطاً متناسقاً متنقلاً ذا فكره ومقدمة وصلب ونهاية اما الفصيح فهو الاصعب بلا شك لوجود اللتزام نحوي صرف فيه ، وبخصوص الطقوس يا سفير لا طقوس خاصه ابدا مجرد مكان هاديء وانسجام مع الذات لا اكثر السؤال الثالث- ماهي الرسالة اللتي توجهها لاخوانك الشعراء في منتديات رهب وكذلك الاعضاء وكذلك منسوبي الاداره لشبكة منتديات رهب كل هولاء لا يحتاجون مني سوى الدعاء لا سواه يا سفير فانا اقلهم علما وادراكا وهم يملكون الكثير من الدرايه والخبره ودماثه الخلق وهي ما تجبرهم على الالتزام اكثر بالمسؤولية والترابط اكثر كاخوه والتواجد بما يخدم المكان الذي ينتمون اليه والرقي به لانه يعكسهم هم لا سواهم وسيذكرهم المأرون على أنهم اقاموا صرحاً جميلاً مهماً دائماً بنبضهم وتراصهم مما ينعكس بالناتج عليهم هم كافراد حققوا ولو معنوياً جزء من الذات يخرج الى الواقع بشكل اجمل ، وادارياً لا اقول الا انتم الروح الحقيقيه كونوا اكثر قرباً للاعضاء بشحذ اقلامهم ودفعهم الى تقديم الافضل دائما بنقاش الفكر فيهم ومحاولة الضغط على الخير دائما ليخرج لنا كاللؤللؤ ناصع البياض والبحث الدائم عن الجديد والمتميز والمتفرد لتطبيقه قبل الاخرين والتعاون مع الشبكات الاخرى والمواقع لنقل الخبرات وبناء علاقات جيده والمنافسه بشكل حقيقي ونظيف والحب للجميع والعذر بالاسهاب |
بسم الله الرحمن الرحيم أهلا يا زمان العجايب وكل الشكر لك على هذا الحضور وكرم ترحيبك * هل الشاعر يحصل على التقدير الذي يريده في الشبكة العنكبوتية ؟ هنا سؤال من شقين يا زمان يعتمد على الشاعر كطرف أول وتقديرة الذاتي وإيمانه بما يملك وما لديه وحسن استخدام ما وهبه الله له وهو الاهم ، والشق الثاني يعتمد على بحثه عن تقدير ياتي من الطرف الاخر وهو الشبكة العنكبوتيه كقناة مفتوحة سهله المنال والوصول وهنا يكون التقدير نسبي لن يحصل عليه الشاعر بالطلب او بالعلاقات والاعجاب قد يرضى الشاعر بالشهره والوصول والترحاب به في كل مكان وتوجيه دعوات له ولقاءات ونشر صوره هنا وهناك وانتشاره بشكل واسع وهنا اقف قليلاً هل هذا هو التقدير اللازم . قاريء واحد يا زمان قاريء واحد فقط قد يمنح الشاعر الكثير من التقدير الذي يبحث عنه بشكل يغني عن كل الشبكه العنكبوتيه فما بالك بجمهور واسع من الجمهور الواعي الذي يؤمن بان الشاعر مفكر ومغير وأنسان يحمل في داخله الكثير يحاول بث ما يعتريه في عقول البشر ليغير ويغيروا ما بداخله هذا هو التقدير ولا سواه * نجد تشبه فكري الى حد ما او سرقة بالمعنى الواضح هل وجد الأحنف فكرته وقصيدتة مذيلة باسم غيره ؟ وما موقفه لو حصل ذلك ؟ التوارد وارد واحيانا الاقتباس مع حفظ الحقوق الادبية واحترامها وتبجيلها ، اما السرقه بالمعنى الواضح فهي سرقه لا تسميه اخرى لها ، وسبق ان وجدت قصائد لي ذيلت باسم احد الاشخاص وحين عاتبته قال لي بالحرف انها له يشعر بها تعبر عنه يتنفسها فكيف لا تكون له وهو يشعر انها تعبر عنه وان الشاعر لا يكتب لنفسه بل يعبر عن حالته وعن حال الكثير معه اذا الكل له حق المشاركه . لم يكن موقفي متشدداً قلت له ساقول لك بكل بساطه لن اغضب واظهر للملا واقول انها قصائدي مع اني اسجلها كحفظ للحقوق في القنوات المخصصة لذلك كحق ادبي ولن انفجر ثائرا في وجهك بانك سرقتني كل ما بالامر ان لا تكرر ذلك ، فما كان الا ان اعتذر ووعدني بعدم التكرار وعلى ذلك تعاهدنا ولم اعقب بعدها عليه ابدا ولا اعلم ان سرق مني شي او لم يسرق وما انا بالفذ ليتهافت علي السارقون :) * من أول شخص تعرض قصيدة جديدة عليه ويهمك رأيه الى حد كبير؟ منذ زمن بعيد .. لا احد يا زمان |
، الفَاضِل الَأحنْفَ ويَقِينِي سَ يبتهجَ بِكَ [ صَباحَ/مَسْاء ] الَلِقاءْ .. لِأننْا بِكَ نَترقبَ دَومَاً الشِعرَ المُختلفُ الذَي يَمتدُ بِ الَإمتدادَ ، إمتِدَادهُ . فَ حِينْ قِرأتُكَ أجِدُكَ تمِلكُ غِوايَةُ كَلِمَةٌ أمَارةٌ بِ [ الشِعَر/النْثرَ ] المُتمَيزَ جِداً .. وَ مُقننْه بِكَ دُونَ غَيركَ فَ بِهَا تتَفردَ بِ الفِكَرْ المُلفِت المُعشَبْ والممُطِرَ فِ كُلَ الإتجَاهَاتَ لِذّا جِئتُ مُرحَبةٌ بِ [ حِبْرٌ ] كَ هَالةٌ النُورَ .. و لِي عَودَه إنَ شَاءَ الرحَمنْ . الَأحنْفَ .. لِقَاءَ حَرفُكَ بِ فِكَركَ لِقاءَ وَهَجاً لِوهَجْ شُموخَ نْجدَ .. رَآيَاتٌ مِنْ الشُكَر تَرتِفعُ لِ إخِتيارُكِ ، |
اقتباس:
أنتظر هذا الازعاج اللذيذ يا رياض حتى ذلك الوقت كن بخير |
إيقاع كل المطر يتساقط فرحاً بقدومك وما تقدم منك اقل منه انا بكثير ..وما عساي ان اقول ، ان اضيف ها هنا سوى شكر ممتدة الى ابعد ما يكون حرفك أو"طفل قلبك " هل هودقيق بوصفك؟! بـ سرعة النزيف يترجمك لا يتأخر أويتقدم بـِ إختصار هل هو كَ دقة الموت ؟! هو أنا بلا رتوش يا إيقاع هو الذات الحقيقه الصافيه والنقية والاجمل مني بكل الاحوال ، هو أنا بلا نزعات الشر الانسانيه ، والقصور الدائم ، هو اللسان والضمير ، هو الاجمل هو الاقرب والاسرع الى الوصول الى ما اريد هو نتاج الحياة والفكر ، هو إعراب وعراب هو الفيصل والموت معاً هو النبض ولا سواه هل هُناك عادة غريبة تُمارسها حينما يبدأ القلب بالنطق؟! لست أعلم إن كان ذلك غريباً ولكن حين يبدأ القلب بالنطق انفصل عما حولي نهائيا حتى أني لا اشعر بشيء مؤقتاً وكأني انفصل عن المكان والزمان من أي وميض يرى الاحنف ارتوائية الكلمات التي تصطف جمالا معلنة ولادة عنوان جديد ؟ من البعد الازمكاني والمخزون الانساني الكبير منذ خلقت البشريه وما توارثناه منها وما نستفيده يوميا من هذا الارث ، من التفاصيل الدقيقة والمسكوت عنها خوفا عليها او منها او من الاخرين أي أمنية مفقودة في جنة روحك وترفض أن تزول .. وحاقنة على الموت .. ومتمسكة بـ زمام الصمت ؟ الفقد .. أتعلمين شيئاً مهماً أعتقده بشده .؟! يشعرني الفقد كثيراً بالواقع ، يحسسني بالوجود فأمتلاك كل شيء هو ملل يخرج الانسان من طوره في احيان كثيرة أما الفقد فيشعرك بالرغبه في التحدي والمواصله والمحافظه عليك لتكون أجمل واكثر قناعة وحكمة وتجربة واصرار ، والأماني كثيره ولست ممن يقف عند فقدها وإن كنت أتمنى ولو لم اصل وتظل متمسكه بالصمت وإن قلتها هنا يا إيقاع ستخرج من إطار الصمت واكسر القاعدة بالاجابه وقد ألزمني السؤال أن تظل في ذات الاطار ولا تخرج منه كيف للفجر أن يتنفس عتمة تخرج من شمس روحه وكيف له أن يفقد أمل النور بـ البحث عن شمعة وهو موطن للضياء ؟ كما الشمس والقمر يا إيقاع الشمس منبع في ذاتها والقمر يعكسها في وقت أخر مكملان للبعض ويحتاج كل منهما الاخر فالمصدر يحتاج دائما الى رجع للصدى لذلك يظل الفجر باحثا عن بصيص نور ولو كان هو من يملك الضياء واعتقد انه يرقص فرحا حين تعكس الجبال والاشجار والمحيطات شعاع ضياءه ووشاح نوره وهو حال واقع يحتاجه الاثنان معاً سيكون المسرح بانتظارك دائماً يا إيقاع |
اقتباس:
عاجز انا يا نبض والى ان تعودي لا املك والله الا الدعاء لك بالتوفيق والسعادة والى ما يحبه الله ويرضاه لك ... تقديري اللا محدود ... |
تشرفني تلك المتابعه وهذا الحضور يا باريسي وكريم انت بهذا الحضور وهذا الاطراء 1- مارأيك في الساحة الشعرية النسائية ونتاجها ؟؟ لا تختلف الساحة النسائية عن الساحه الرجالية في الشعر هم سواء مندمجون مع بعضهم البعض يا باريسي ، ولكن هناك نتاج شعري خاص بالنساء وهو نتاج خاص لم يخرج من الاطار الانثوي الا من البعض ، وأقصد الهم الانساني خارج الاطار المحلي والاقليمي والمخاطبه العامة بعيداً عن الخصوصية في الشعر والتي تتناول الهموم الشخصية على الصعيد العاطفي وإن كنت أؤمن بان الشعر لا علاقه له بالمؤنث أو المذكر بل هو الانسان بلا جنس والا لما كان لدينا شاعرات بارزات في التاريخ الى وقتنا الحالي .. الساحة جميلة بكل الاحوال رغم ما قد يعتريها 2- ماهو تقييمك لقصائد سمو الشاعرة رهب ؟؟ التقييم هنا صعب جدا يا باريسي لا املك الادوات الازمه لكي أقيم قصائد رهب ولكن كمتلقي ارى ان لرهب قصائد مميزة كثيراً وجميلة اما التقييم فاعفني منه 3- لو أنا طلبت منك كتابة قصيدة ( هدية مني لشخص آخر ) هل ستوافق لو أذيلها باسمي أو أقوم بنشرها ؟؟ قد اساعدك في تقويم قصيده خاصه لك وارشدك الى مناطق الضعف فيها لتقومها وزنا وقافيه مثلاً أما ما طلبت يا باريسي فصعب 4- ماهي طقوسك حين كتابة القصيدة وكيف تقوم بتأديتها ؟؟ اتعلم لا اعترف بالطقوس وقد لا أؤمن بها كثيراً ولكن احب الكتابه في جو من الهدوء والصفاء واحيانا اتعمق كثيرا بالكتابه ، والانفصال عن المكان في كثير من الاحيان 5- هل لك قصائد منشورة في الإعلام سواء المرئي أو المسموع ؟؟ وهل هي باسمك الصريح ؟؟ ساخذل امنيتك هنا يا باريسي اسفاً فقد رفضت بعض من الامسيات وليس لي اي قصائد منشوره في الاعلام المرئي او المسموع واستثني المطبوع 6- هل تخاف من النقد البناء ؟؟ وماهو مقياس جودة القصيدة لديك ؟؟ ابدا لا مجال للخوف حين يكون النقد البناء هو الحاضر ، ومن يخشى ذلك صدقني قد اغرته نفسه ، ومقياس جودة القصيده اذا جاءت على الاسس الخاصه بالشعر تكون سهله واضحه مترابطه ذات محسنات جماليه واسقاطات لغويه وتراكيب لفظيه متفرده والاهم من ذاك كله استشعرها واشعر بها في داخلي كاني من كتب .. بمعنى اخر الشعور يجب ان يطغى على القصيده من اول حرف الى الاخير 7- هل توافقني الرأي عندما أقول كرهت متابعة قنوات الشعر الشعبي لكثرة الدخلاء عليه و ( المهايطية ) ؟؟ لا أللومك يا باريسي ابداً فكثره الشيء تعيف النفس منه 8- لو خيروك بمدينة تساهم فيها بإقامة أمسية شعرية أين ؟؟ ولماذا ؟؟ انت قلت خيروني ..!! ساختار القدس إذاً ، لشعوري بان الشعر يحتاجها وتحتاجه ، شعورنا هناك فكيف إذاً بشعرنا دائما اتمنى التفرد للامة وليتني اكون الاول هناك ياباريسي كل تقديري وشكري على وجودك وكلماتك الكريمه يا كريم |
الزهره المخملية تخجلين ردي بهذه المقدمة 1- أغلَب الحرُوف الأدبِيّه بكَائَه علَى أوتَارِ الحُزنِ وهذّا مايَشتهِيهِ أغلَبُ القرَاء ويبحثُونَ عنهُ حيثُ أن البَعض يَستدِلُونَ بِ مفرَداتِ البَحث " خواطِر حزِينَه " أو ماشابَه ذلِكْ ....., هلَ ترَى أنَ النصُوص التِي تُرثِي الرُوح قرِيبَه لـِ القلبِ أكثَر مِن غَيرهَا ؟ بطبيعة النفس البشريه نزعة الى الحزن وحتى التباكي والانجذاب الى كل ما هو حزين تعاطفاً وشعوراً ، الأنسان بطبعه مخلوق رقيق مرهف يميل ويبحث عن الشعور الصادق وعادة ما يكون الحزن اصدق المشاعر لا مجال حتى للكذب فيه ويصعب تمثيل دور الحزين بشكل او بأخر ، لذلك تميل القلوب الى كل ما يحركها والحزن اكثرها . مأمؤرون نحن حتى بالتباكي يا مخمليه والحزن ايضاً هذا ما يجعل الروح البشريه تتشرب الحزن لتصفي شوائبها والميل لها ميل فطري صرف . 2- أممممم فِي كثِير مِن الأحيان عندمَا أقرأ خاطِرَه معَينَه يعتصِر قلبِي معهَا قَبلَ عينِي معَ أن العَينَ هِي مَن تعانِق العنوَانَ أولاً وأحياناً العَكسّ : ) , هَل إحتوَاكَ هذّا الشعُور مِن قَبل ؟ وإن كَانَ كذلِك هل لكَ بِ أن تُخبِرنَا عَن ماهِيَةِ ذلِك الشعُور ؟ يقال العين تعشق قبل القلب أحيانا........................ .......................والعقل يعشق بعد القلب إذعانا وقال بشار من برد ياقوم اذني لبعض الحي عاشقة..................... ......................والاذن تعشق قبل العين احيانا قالوا بمن لاترى تهذي فقلت لهم............... ....................الاذن كالعين توفي القلب ما كانا لنطبق هذا وذاك هنا يا مخملية ، نافذة القلب العين ، ومن خلالها يمتليء القلب بما يراه من خلالها وهذا بالمحصلة يفسر اننا كائنات قلبيه وقد يكون دليل ايضا على ان القلب كالعقل مستقل بذاته مرتبط بنفس الوقت مع العقل مما يجعلنا نقرأ ونشعر بنفس الوقت او بمعنى اصح نتفاعل بقلوبنا مع ما نقرأ ويجذب العين اللافت لها وقد نستشعر احيانا بقلوبنا قبل عيوننا لوجود قانون الجذب وهو قانون خفي موجود وحقيقي بدليل انجذاب الروح لروح اخرى لا وجود لتواصل جسدي بينهما . اعتقد ان ماهية هذا الشعور تختلف من شخص لاخر والاتفاق ان ذاك انساني بحت ونبض نستشعر من خلاله انفسنا ونحبه في دواخلنا ولا يظهر الا باستثاره الاخرين له من خلال الحرف . 3- ماذا عَنِ الوَقت حِين يثُور القَلَم ويُداهِم أشرِعة الكِتَابَه هل يَتوشَح أشِعَة الشَمس مِعطفاً دافِئ يختبِئ خَلفَه ويكِتب نفسِه أمّ أنَ نسمَاتِ اللَيلِ تُغرِي القلَم لـِ يكتُب كلمَات لَيسَت كَ الكلِمَات ..!؟ خليط بين هذا وذاك وأجملها مع أنفاس الفجر وقت الشروق في فضاء لا حدود للنظر فيه 4- نَتنَفَس الأدَب بِ لغتِك , وأحرُفَك تُعَد مرسَى مُرِيح يسلِب الشعُور ! فمَاذا تتنَفَس غَيرَ الهَواء الحانِي والشِعِر .. وهَل لـِ القِصَه والسَرد نصِيبٌ مِن قلمِك !؟ الرسم والتصميم واعشق الديكور كثيراً ، ركوب الخيل وبعضاً من الرياضة ... وللقصه معي قصة اخرى هناك ثلاث روايات تختبيء في الدرج الاسفل من مكتبي لا تظهر يتخللها الكثير من القصائد كخلط بين الاثنين وما زلت اعاود عليها بين فينه واخرى لعلها ترى النور مع عدم اعتقادي بها او بي كقاص جيد ولكن للقصه بُعد أخر ارأه اكثر مساحة ورحابه من الشعر . الأدب كله كائن جميل يامخملية يكفي منه اسمه . .. " بالخاطِر" أكثَر / لِي عودَة مؤكدَه , خاطرك كبستان زهور لا يمل شكرا بحجم تقديرك يا كريمه . |
اقتباس:
لا املك بعد هذا الاكرام الا انتظارك يا غاليه ليتني والله كما تقولين بصدق كل التقدير وبانتظارك : : |
| الساعة الآن 05:31PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
جميع الحقوق محفوظة لشبكة رهب الأدبية