|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكم الله جميعاً ... بادئ ذي بدء .. لا أستطيع إخفاء سروري حقاً بوجودي بين هذه الكوكبة من الشعراء والأدباء والمعجبين ، مسجلاً إعجابي بكل ما سطر من أسئلة هادفة وإجابات مفيدة ، ومعتذراً لتأخري في الحضور- مع إعلامي - لانشغالي الأيام الماضية ... وإحقاقا للحق وتحت مظلة ( هل جزاء الإحسان إلا الإحسان ) ، لا بد من شكر جزيل وثناء معطر بالورود - قبل كل شيء - لمديرة الأقسام الأدبية على هذا الاختيار، وهذه المقدمة الجميلة التي أمتعتنا بها وزفت بها ضيفنا العزيز، الأخ الشاعر القدير / فهيد مقعد الرويس .. مقدمة رائعة لشاعر رائع . ( شبيه الشيء منقاد إليه ) . السؤال الأول : هل للشعر الفصيح حظ من بحر إبداعك ؟ السؤال الثاني : أغراض الشعر كثيرة ! المدح الرثاء الغزل ...الخ . فما الغرض الذي تطرقُ بابه كثيراً ، وترى أن بينك وبينه صداقة حميمة ؟ أترك المجال لغيري ... ولك وللإخوة فائق التقدير والاحترام ... . |
بعد التحية والسلاام .. حي الله شاعرنا ابن مقعد وشااكرين لك ولتواجدك هنا ويكفي عتيبة فخر انتمائك لهم والشكر موصوول لـ زمان العجايب لدي سؤال ولو لم يكن محل خلاف بيني وبين احد زملائي منذ وقت قصير لما طرحته سؤالي هو : 1- الشعر اما ان يكون وراثه .. او يكون موهبه .. واحياناً تجتمع الصفتين معا ً .. عندما لا تكون احد هاتين الخصلتين موجوده .. متى يصبح الشخص شاعراً .؟ وحياك الله وشّرفت ولا كلّفت تحياتي لك جاايز بن طوعان |
[quote=شمايل;267009] السلام عليكم ؛
أرحب بك يا شاعر، وأكرم بك وأنعم .. قامة شخصية وشعرية رزينه وواثقة المسير تنويه: [سأطيل جدآ ] فأطلب السماحة منك واتساع الصدر طال عمرك.. فلي وقت وأنا أبحث عن اجابة سؤال خبأته في جيبي منذ أن انتبهت لشعراء عتيبه، وأنا أطيل التأمل والتفكر في صنعة الشعر فيهم (فوجدتك جدير بالإجابة) وأنت محسوب على شعراء عتيبة من دون أدني شك. فأشكر المدير: عقاب على تنبيهي بأنك تحت الأضواء ، ولن أوفيه حقه في الشكر مطلقآ .. لأنه أتاح لي فرصة لا تقدر بثمن؛ قد لا يعلم كم تعني لي هذه الفرصة. أولآ: سأستفسر عن قصيدة ؛ أستشهد ب3 أبيات منها كلما جاء في خضم الأحاديث أسبابها. وأقول : قد قالها ابن مقعد وكفى. وبعدها سأدخل في السؤال الجوهري .. فأما قبل؛ لك قصائد لا أعلم منها إلى حوالي ال 64 قصيدة ، وأنت شاعر تعترف بك الجزالة أنها لك .. ولو أتيحت لي الفرصة فأظن أنني سأقرأ في بحر نفاده صعيب! من الكم العددي لجزالتك.. فأظنك تتحدث شعرآ . ولكنك شديد التواضع رغم هيبة الشعر التي تجبر أغلب الشعراء على شدة التواضع وفي بعضهم تصبح قمة التواضع غرور!. إلا الشاعر فهيد .. فتواضعه من ضروب الرزانه. أما بعد؛ قصيدتك (وجهة نظر) وهي التي أعنيها بالاستفسار.. قد قسمتها إلى قسمين متصلين ببعض .. إنتقدت فيها حالتان للشعر وأهله، وهي من أخطر ما يتعرض له الشعر مؤخرآ. القسم الأول في نقدك: 1 : أنتقدت بيع وشراء الشعر في قولك: من يوم راس المال مابدى تمعنيه بالشعر واهل الشعر تونس حراره بكبودهم من هول شي يعانيه موروث أصبح من اعروض التجاره! هذاه يبتاعه وهذاك يشريه ولا منهم اللي حافظ وقاره !! هذا حاصل ومستشري لكن ألا ترى أنك "عممت" ياشاعر؟! [ في قولك: "ولا منهم" ] ولم تستثني حين استطردت!. :d ملاحظه: أنا استشهد لك بهذي ال3 الأبيات :) ________ القسم الثاني الذي انتقدته أنت هو: في قولك: لاهملت تقييمه وقيمت راعيه سعيت في مبناه وانته دماره ! يامدعي حرصك على الشعر يكفيه ما قمت حب(ن) له تعلي شعاره عكست منهاجه وعليت واطيه! وغيرت مفهومه بزعم الحضاره!! . . . . لن أكون من يشرح شعرك ، ولن أسألك أن تنثر أبياتك وتشرح نقدك قي سطور ؛ فأنت صريح الشعر وواضح العباره لكن سؤالي: هل تتفق معي أن بعض الشعراء أنفسهم هم من سمح لكلتا هاتين الظاهرتين بالإنصهار في كيان الشعر والشعراء؛ بل وتجد من يجاهر بها من باب "التفاخر" / ركز في مفردة (تفاخر) .. فانظر لهم في الشاشات والساحات يعترفون بذلك "بوجه قوي" وبملامح الثقة!!!. سؤال سيعجبك: ماذا يعني لك الشاعر السمح الأصيل جدآ { سعود الحافي العتيبي } ؟ :) __________ أختم بالسؤال الجوهري: (وقدر الله أن تكون أنت من أسألك هذا السؤال من بين شعراء عتيبه كلهم) :d قبيلة "* عتيبة الهيلا" تزخر وتفخر بشعرائها بالكم الكبير -معنى ومغزى ومبنا- في الشعر "إذا قلنا شعر بالفم المليان" ويتبادر للذهن ، للذهين ولغيره، وبدون تفكير أن للشعر في قبيلة اعتيبة له شأن مهيب، فنردد "الشعر فيكم وراثه" السؤال: هل الشعر يحدد مكانة الفرد فيكم؟! وإلا ماهو سر هذه الضخامة الشعرية المهيبة الفريدة فيكم، والعناية به ورفع صوته في الإعتداد والإعتزاز وتسخير أجوده لمدح القبيلة بعد الوطن والقادة(بكامل الإستحقاق) وكل في لابته شعر وعز. انتهى. ودمت ياشاعر على خير :) _____ حياك الله ياشمايل بالنسبه لسؤالك الاول وهو استفسارك عن قصيدتي وجهة نظر فهي تتكلم عن المسابقات الشعريه ومايدور فيها وهي لاتقبل التجزئه كماذكرت ورغم اني شعري واضح الا ان هناك من قد يخطي في فهمه وقصور فهم المتلقي لايحسب على الشاعر وسوف اشرح لك مالم تفهمه (ولامنهم) على من تعود ولو انك اتيت بالبيت الذي يلي البيت المذكور لما كان عندك اي شك في انني عممت حسب قولك فالتعميم لايمت لشعار بصله هذاه يبتاعه وهذاك يشريه=ولامنهم اللي حافظ له وقاره ماهتم واحدهم سواء في مخابيه=بلكم لابالكيف حدد مساره متوقفٍ حكمه على كم ياتيه=وجته الجموع منافسه لصداره وكيف تقحم الشعار في هذا مع انهم ليس لهم دور فيما حدث لشعر من تقييم!! ويرون مااراه من ظلم الشعر وربط تقييمه بالماده او بالتصويت لتتضح لك الصوره اكثر . اما الشق الثاني فالمسؤل هو راعي المال لانه من دفع بالشعراء الي ماقاموا به. ماذا يعني لك سعود الحافي ؟ رغم اني لم افهم المقصود من هذا السؤال ولكن انكنت تقصد ماقاله سعود من قصيد او من كلام في لقاء اوما اللي ذلك فاسعود الحافي شاعر قدير غني عن الشهاده وانا غير مسؤل الا عن ماخط قلمي اومانطق به لساني هل الشعر يحدد مكانة الفرد فيكم؟! سؤال قد يكون من السخافه ايراده اوالرد عليه ومكانة عتيبه وغيرها من القبايل العزيزه الاخرى محفوظه قبل ان تخرج وسائل الاعلام بأنواعها وقبل الانترنت ولاسماء المستعاره واخيراً شكراً ياشمايل على تواجدك وعلى الدعايه لديوان:d |
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته هلابك لايوجد لي قصيده في الطير قد يكون لاني مانيب صقار والشاعر الذي اعتبره قدوه لي في كل شي هو والدي رحمةالله رغم انه لم يكن معروف اعلاميً ويمكن اكون تاثرت بشعراء امثال خالد الكسر رحمه الله وشاكر لك تواجدك تحيتي وتقديري |
طيب :d
شكرا على ردك وعفوآ على شكرك والله انك شاعر سمح :d حفظك الله وزاد وقارك :) |
http://i34.servimg.com/u/f34/11/89/82/48/31_11415.gif
الشاعر القدير : فهيد بن مقعد الرويس اتمنى تكون أسئلتي خفيفه عليك طال عمرك س 1/ اتساءل هل ممكن الشاعر قد يكون ناقدا وهل يمكنه ان يكون ناقدا جيد ؟؟ س2/هل ترى ان جمهور الشعر ساذجا والسبب سذاجه الشعراء؟؟؟ س3/ الى أي حد تشكل اللهجه عائقا للشاعر؟؟؟ س4/ مامدى رضاك على قصائدك حتى الان؟؟؟ س5/برايك لماذا اغلب الشعراء يعيشون بالقمر بمعنى اخر لايشعرون بالاخر؟؟؟؟ س6/ الشاعر الاعلامي الكاتب زايد الرويس ما رايك بما يقدمه في الساحه الشعريه؟؟؟ ولي عوده طال عمرك والتوفيق حليفك دائما |
اقتباس:
حياك الله ياخواطر متناثره وتستحق الشكر الرائعه زمان العجايب واشكرك على تواجد الكريم هل للشعر الفصيح حظ من بحر إبداعك ؟ كما تعلم الفصيح يحتاج الى الالمام بالقواعد واخوك حياالله مؤهله ثانوي ولكن استمتع بقراءته كثيراً أغراض الشعر كثيرة ! المدح الرثاء الغزل ...الخ . فما الغرض الذي تطرقُ بابه كثيراً ، وترى أن بينك وبينه صداقة حميمة ؟ اغراض الشعر طرقت اكثرها عداء الهجاء ولله الحمد واما القريب من نفسي هو النصح وامايتمثل بالحكمه والتوجيه تحيتي وتقديري |
اقتباس:
الله يبقيك ياجايز ولايهونون السناعيس 1- الشعر اما ان يكون وراثه .. او يكون موهبه .. واحياناً تجتمع الصفتين معا ً .. عندما لا تكون احد هاتين الخصلتين موجوده .. متى يصبح الشخص شاعراً .؟ وجود الوراثه هو العامل الاقوى ووجود الموهبه يكفي لكي يصبح الشخص شاعراً ولاكنها تحتاج الي تنميه وتطوير وذلك يحصل بالاطلاع ومجالسة الشعراء فهناك شعراء لم تكن شاعريتهم وراثيه وعدم وجود شاعر في العايله لم يمنعهم من ان يكونوا شعراء سعدت بتواجدك لاهنت تحيتي وتقديري |
مرحبا بالشاعر فهيد الرويس
متابعة للقاء ومتشرفة بحضوري بينكم |
ياهلابك الشاعرالقدير
فهد بن مقعدالرويس والف شكرللغاليه زمان العجايب على هذه الاستضافه الرائعه إلى أي مدى أنت راضٍ فهيدالشاعر؟ دعواتي لك وللجميع بالتوفيق |
| الساعة الآن 05:49AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
جميع الحقوق محفوظة لشبكة رهب الأدبية