أمامنا مهمة أن نفهم إسلامنا ونقترب من بعضنا ١-٢
تركي عبدالله السديري

لا أستهدف أحداً.. لا من كتب في النت ولا من أتاح فرصة تداول الكتابة، فالغاية ليست الإيذاء وإنما الاستفادة من الشواهد الحية لكبح جماح الإرهاب على أنني أحتفظ بالأسماء ونماذج التأليب..

أفترض وجود حسن النية، وأفترض وجود التأثر بثقافة محدودة منغلقة وليس نوايا التأليب.. لكن أمام جهود الدولة في الحوار الوطني.. في المناصحة.. في نماذج حياة الشعوب الاسلامية التي نأت عن التطرف والعنف ألا يفترض أن نكون على مستوى من الوعي يلغي قرار أن امتلاك التلفزيون حرام.. صحيح أن بعض القنوات فاسدة مفسدة لكن لماذا التوجه اليها ويلغى قرارهم أن كل من اختلف معهم هو علماني أو ليبرالي.. علماً أن الأكثرية السكانية السعودية هم من توجه لهم هذه التهمة في الوقت الذي لم يرصد الأمن تجاوزا أو جريمة إرهاب مارسها هؤلاء.. العكس هو الصحيح لهؤلاء.. هم أرضية المواطنة الواسعة التي توفر الطبيب والتقني والمهندس ورجل الأعمال ورجل القضاء ورجل الحقوق.. وجميعهم ملتزمون بما يوجههم إليه دينهم..

هل نتصور أن تنظيم القاعدة يقترب من شباب سوي التفكير والفهم للإسلام ثم يقوم بتحويله الى جهادي إرهاب..؟

بالطبع لا.. لأننا لا نجد بين المدانين والمطاردين بعضاً من طلبتنا في جامعات الخارج.. والسبب أنهم سافروا للدراسة بمستوى من حصانة الوعي والفهم.. إذاً بعض فئات مجتمعنا هي من يصدر لنظام القاعدة دون وجود تعاون مشترك وإنما لوجود ظروف معيشية محفزة أوجدت مفاهيم مشتركة..

تصدر فئات من الشباب منغلقة ومتعثرة التعليم وعاشت ظلام الانغلاق في بيوتها.. موجودة شواهد ذلك..

وواحد منها حينما سخن انشقاق حماس عن الجانب الفلسطيني الآخر وتعددت الاتهامات للمملكة لأنها لم تقف مع حماس وحدها.. سمعت أنا شخصيا أكثر من خطيب جامع يعطي للجهاد معظم عبارات خطبته ويستنهض من يستمعون اليه بالانخراط في مهمة الجهاد..

في جانب آخر يأتي أخ أستغرب من نوعية دوافعه حين يعيد على النت صورة اجتماع لرجل أعمال وبجانبه زوجته وسيدتان مشاركتان في الاجتماع فيعلق حيرته ويتساءل: كيف نشرت جريدة «الرياض» الصورة وهل الزوج على علم بها..؟ الصورة أخذت من اجتماع، والجميع على علم بها والاجتماع من أجل عمل خيري نبيل يشكر عليه المجتمعون.. لكن لماذا «الرياض»..؟ وقد نشر الخبر والصورة في نفس اليوم عبر خمس صحف سعودية.. ثم هل ذهب إلى أكثر من عشرة أسواق كبرى وشاهد أن معظم النساء يتسترن لكن لايغطين وجوههن..؟ فلماذا الاعتراض هنا وليس هناك..؟ أم هي مهمة تحريض..؟ وكيف يجوز طمس وجوه السيدات بحبر أسود في الصورة المنشورة على النت..؟ ..؟ ..؟