|
أمثال جيزانية
( أمثال جيزانية ) نقلب أمعير برحلة أي تغير الرأي إلى رأي آخر وتبدل الموقف لجهة أخرى بدلاً من الجهة الصحيحة. أقعد بحناك يحنى أي تجنب ممارسة مالا تستطيعه وما هو فوق طاقتك فدعك فيما أنت تستطيعه. مثلاً: صاحب دكان صغير يتمرد على دكانه ويفكر في سوق كبير وهو لا يستطيعه ، فلا ينال هذا ولا يدرك ذاك. ضيقة أمضفدعة يضرب هذا المثل فيمن يغضب وقاطع من يخاصمه وهو في غير حاجة له ، وأصل المثل يقال أن ضفدعة غضبت ولم يواسيها أحد فرمت نفسها في موقد النار. القلب والع شام مثل يقال إذا كنت لا ترغب في المكان لعدم وجود من تحب أو تصاحب ، وبالتالي تقال تلك المقولة وبتغيير الجهة. وعاد أمذيب راقد يضرب هذ المثل لمن انتهز فرصة واستفاد منها ثم تغير الحال ولم يستطيع غيره أن ينال ماناله هو. زي عير مربوط في زبارة يضرب هذا المثل لمن لا يجد مساعدة ولا يعيش مثل بقية الناس لأسباب تعود إليه ، والحمار يربط في الصحراء فلا ماء ولا عشب. ما يصح أح إلا بألل يضرب هذا المثل لمن يتعب في تحصيل مهر زواج ونحوه إذ لا راحة إلا بعد تعب. مخمار العداية دُفه وتعال قدايه يقال هذا المثل لمن تمكن الغباء منه. إذا كثرت خطاها أعرف أنها رباضة يضرب هذا المثل لمن كثركلامه في أمور لا يحقق منها شيء ، أو من كثرت أمانيه ولا تحقيق. إذا مانت حصان خلك لسان أي إذا لم تكن رجلاً فكن ولوبلسانك. كج الماء تخرج منه زبدة يقال لمن لا فائدة في تعلمه بحيث تمكن منه الغباء حد أنه يمكن أن تخرج الزبدة من الماء على أن يفهم. لكل عير كدشة مثل المثل القائل: لكل جواد كبوة. أمن ضري خري بمن طعم أمحلى مد مزقمه تقال هذه الأمثال لمن يلقى ما يريد دون تعب واستحلى هذا الشيى وأراد ماهو أكثر مما عنده. إذا كثرت الديوكة فسد الليل يضرب هذا المثل لمن كثرت مشوراتهم وتدخل في الأمر كثير كل يدلي برأي والموضوع لا يحتمل ولا يحتاج آراء كثيرة. إذا زرتك يا خبت البقر سمني ثور مثل يقال عند حدوث مكروه لشخص في مكان فيقال هذا المثل يريد منه أنه لن يعاود الكرة في موضوع رأى منه مكروهاً. قال كبها وخذ أختها قال الله ينعلها وينعل أختها يضرب هذا المثل لمن يخير في أمرين كلاهما سوء. جردي من جراد وإلا جردي لوحده يقال هذا المثل لمن وفد ضيفاً على شخص لسؤاله عما إن كان وافداً لوحده أم مع جماعة من الناس. أنا بصراحة أعجبني المثل اللي قول ( وعاد أمذيب راقد & ضيقة أمضفدعة & القلب والع شام ) تحياتي باريسي |
بصراحة امثلة بعضها اول مرة اسمع بها ..... اغلبها جميلة وتعبر عن الآصالة التراثية
شكرا لك |
الواضح
لدينا حضارات وثقافات ولهجات في بلدنا لانعلم عنها شيئا وهذه الأمثال شدتني كثيرا واستمتعت بقرائتها وحفظها لأن الأيام قد تبحر بي نحو ديارهم أو قد ألتقي بأحدهم وأتجاذب معه أطراف الحديث وإذا أردت أن تكسب أي إنسان وتشد إهتمامه إليك تكلم معه بلهجته وتكلم عن حضارته وثقافته حتى تكسب أيضا وده وإحترامه تحياتي باريسي |
اقتباس:
اعجبني ذا المثل الف شكرلك اخوي باريسي انتقاء جميل لاتحرمنا قادمك حفظك المولى |
شموخ نجد
هالمثل ينفع نك بلوتوث مهجول عموما الله يحييك ونورتي الحته وبتشرفينا إن شاء الله في جديدنا القادم تحياتي باريسي |
اخوي باريسي
يعطيك مليار عافيه على الموضوع الرائع كما عودتنا دائم متميز انت ذكرت الامثله اللي في جيزان الله يفك عنهم ويحميهم من اللي شايفينه بانتظار جديدك ودي |
قال كبها وخذ أختها قال الله ينعلها وينعل أختها
يضرب هذا المثل لمن يخير في أمرين كلاهما سوء. سبحان الله لكل منطقه لهجتها الخاصه احس لهجتهم قريبه من اللهجه اليمنيه ويعطيك العافيه |
هلا ومرحبا
باريس الامثال لله ولله المثل الاعلى امثال جميله رغم غرابتها الا ان لها مدلول فيقال كلمه تكفي عن كلام فمثل هذه الامثال اوقع في النفس واسهل وصول للفكر يعطيك العافية بارك الله فيك ورعاك |
واعجبي!
فلا أخفيك أنك لو لم تشرح لما فهمت وأعقب على كلامك في قولك بأخذ فكرة عن ثقافة قوم، حينها فهمتهم وكسبت عرفهم (أحسنت أحسنت). لا أخفيك أن لي صديقات من جازان أعرفهن لوقت طويل في مجالات دراسة و عمل ما تحدثت معي إحداهن بمثل ما يقال لهجة جازان! أقرب محكيهم إلى الحجاز فأظنهن يعلمن جيدآ أنها غير مفهومه إلا لديهم وخاصتهم. نحن لسنا بصدد حديث عن المحكي والألسنة لكن موضوعك شدني وأطلت المكوث لديه دائمآ أتريث عند عمق اللهجات وثقافة المناطق بأمثالها وحكمها سيدي باريسي: شكرا وطبت ذو فضل. |
الحظ العنيد
الله يعافيك ويبقيك بخير وسعادة كلنا وطن واحد من الشمال والجنوب ومن الشرق إلى الغرب ماتفرقنا اللهجات أو الزي ولكن تجمعنا محبة الله ورسوله وهذا الوطن الكريم الله يحفظ بلادنا من كل عابث وحاسد وحاقد تحياتي باريسي |
عبير الروح
شيء طبيعي تكون لهجتهم مقاربة للهجة اليمنية بحكم تجاورهم في الحد والذي لايفصلهم عن بعض مثل ما أهل الشرقاوية لهجتهم المقاربة لأهل البحرين والكويت عموما كلنا تجمعنا كلمة لا إله إلا الله محمد رسول الله تحياتي باريسي |
الخرش
مرحبا بك طال عمرك على الأقل إستفدنا من ثقافة أحد مناطق مملكتنا الحبيبة وأنا متأكد من أهل نجد لديهم أمثال تختلف عن أهل الحجاز وكذلك باقي مناطق المملكة ومن الرائع أن نتعرف على تلك الثقافات تحياتي باريسي |
الأخت شمايل
هل تعلمين أن هناك منطقة يقال لها فيفا أهلها عندما يتكلمون مع بعضهم لايستطيع بعض ابنائهم حاليا من إستيعاب مايقولون وكمثال بسيط فقط: ( تسيف الله بتسا ) طبعا تنطق بسرعة وخفة ومعناها ( كيف الله بك ) وبالعامية كيف حالك شمايل الدنيا بحر وما أوتينا من العلم إلا قليلا الله يوفقك ويوفقنا جميع لما يحب ويرضى تحياتي باريسي |
يعطيك العافيه يا ذوق
مشاركة رائعه تحياتي لك |
اقتباس:
عودة للتعقيب فعفوك: أهل فيفا . . أولئك أعنيهم كنت سأشير لهم لكن أتيت بهم أنت؛ فالعلم في ثنايا خطابك فأضيف: هناك عندهم مفردات هي ذاتها يستخدمها غيرهم لكن معنى المفردة قطعآ يختلف فأعطي مثال لمفردة مشهورة: إقرأوها بقصد فيفي: " إذلف" فهي عندهم تعني : " اذهب بسرعة " ومعناها عند أغلب الناطقين بها ترمي باسلوب "ساخر وتهجين" في المغادره قسرآ رغمآ وأظن لديك المزيد فهاته فنحب أولئك لسخاء الطبع فنحب "محكيهم" . ف/ "إذلف" إلى العلا دوما و عذرآ وشكرا الأح باريسي وطبت. |
حساس
يا مرحبا بك ونورتنا بحضورك تحياتي باريسي |
الأخت شمايل
أهلا وسهلا فيك وحضورك مرة أخرى جدا يسعدني بالنسبة لأهل فيفا في حرب الخليج الأولى التي كانت لردع القوات العراقية عن الكويت والسعودية هناك غرفة عمليات تدار منها الحرب ومن المعروف دوليا أن إستخبارات العدو تتجسس على تعليمات هذه الغرفة وفي الحرب السعودية كانت طريقة التشفير بلهجة أهل فيفا ولم تستطع قوات العدو فك رموزها أو ترجمتها كالعادة وهذه من صالح القوات السعودية وبمشاركة أهل فيفا الأوفياء عموما عندي بعض الكلمات اللي قدرت أوصل لها وإن شاء الله إنها تنال إستحسانكم مع العلم إن كلماتهم عادة تنطق بسرعة وخفة: الداوه مجعفة ماين: يعني القربة نصها ممتليء بالماء استعطوا أمطرح: ردوا السلام كدنياتن: الفناجيل القديمة زغفة: زاوية امشاريه تزعور: رائحة الطبخ تنتشر اعيلناهم في أمثلام: ضيعناهم في الظلام أمسارع تشل أمجلل: أعواد السقف الكبيرة تحمل الأعواد الصغيرة وسلامتكم تحياتي باريسي |
:)
لن أقول واعجبي فأمس هذا دار بيني وأخي حديث في ذات السياق وأشار تماما لما أشرت أنت له لكنه قال ذلك "في أمر التشفير في الأمور الهامة والهامة جدآ كمصلحة وطنية" قال ذلك أخي جزافآ وظنآ دون أن يكون متأكدآ من ذلك، لكن (باريسي جاء بالخبر اليقين). أشير إلى نقطة مهمة: يقال عن لهجة أهل فيفا ب: "لغة" وحين وصفت ب(لغة) فتفسير هذا أنها مستقلة بذاتها وأرفع من وصفها لهجة أو محكي. همسة: الأخ باريسي ، كم لغة تعرف ؟! فلنفرض أنك تنطق بلغتين اثنتين: العربية الأم ، والانكليزية _ فأضيف أنا إليك اللغة الفيفية :) فناطق أنت ب 3 فتبختر وكن بها مياسآ :) سنتعلمها منك فلا تلجم عنا علمك. بقدر طاقتك ضع جملة هنا كلما دخلت المنتدى كتسجل دخول ومع الوقت سنتحدث "المتابعون لك" وأنا في المقعد الأمامي ، سنتحدث فيفي في غضون ميسرة من وقت . بإذن الله أراهن / فهل تقبل الرهان :) ؟ بتسا نستفيد :) شكرآ بإحترام بالغ لحضرتك الثرية والموضوع أثار اهتمامي جدآ. |
ومضة:
لم تكن حرب عاصفة الصحراء هي حرب "الخليج الأولى" بل كانت الثانية طال عمرك فأضف إلى معلوماتك: أن الأولى حرب العراق وإيران وسميت بحرب "الخليج الأولى" فقد كان لدول مجلس التعاون الخليجي المشترك دعم لوجستي و أرفع من هذا . وأريد أن أزيدك لكن: ( في فمي ماء ) ! وعفوك فكما أنك تفيدنا ¤أحببنا إفادتك¤ :) طبت بدنياك وطاب بدنك . |
أحي أخي القدير باريسي
على هذا الموضوع القيم والذي من خلاله نتعرف على أمثله وكلمات ثريه لها مدلولها في المعني وأن أختلف طريقة اللفظ فأن كل منطقه ولها لهجه محكيه تخصها وتفخر وتعتز بها ... فأهل جازان رغب أو لم يرغب أي أحد هم أهل علم وحضارة ودين وأنا أستطيع أن أجزم أنها منطقه تتمتع بأرض خصبه في كل النواحي اجتماعيه أقتصاديه وعلميه وثقافيه وتاريخيه وتجاريه وعسكريه منطقه متكامله ومتناميه الأطراف ... ومن لا يعي أن بجازان عباقره في جميع النواحي فلا يحكم إلا بعد أن يتعرف على ماهية جازان التي ليست بحاجه إلي رأينا فشاهدتنا بها مجروحه فهي منبع للعلم ... أخي القدير باريسي ابدعت وأمتعت ذائقتي أنت والأخت القديرة شمايل صاحبة القلم الرااااااااااائع والقوى والذي يحوي مخزون ثقافي كبير كما يتضح لي من خلال الحوار الذي دار بينكم فوجدت منه فائده فأتمنى أن يستمر في فتح الباب على حضارة جازان من خلال هذا الموضوع فمن لا يعلم ماهي جازان ما زال يجهل أهم منطقه ثقافيه في بلده إلا وهي المملكه العربيه السعوديه ... تحياتي وشكري فقد راقي جداً ما حوى هذا الموضوع ... |
باريسي
يعطيك العافيه ع الموضوع .. " مخمار العداية دُفه وتعال قدايه يقال هذا المثل لمن تمكن الغباء منه .. " اعجبني هالمثل .. بــ إنتظار جديدك المميز .. تقبل مروري .. |
شمعة أمل
مرحبا بك ونورتينا بطلتك وننتظر حضورك في القادم الجديد لاهنتي تحياتي باريسي |
نبض القلب أبها
ماسوينا شيء يذكر حتى تحييني عليه الموضوع بسيط جدا ولكن أنتي كريمة وطيبة أصل وفصل أنتي صادقتي على كلامي لما قلت إن جيزان منبع للعلماء والأدباء ومافيه شك بإن الدولة أولتها إهتمام خاص جدا جدا بجهد ابنائها ومطالباتهم بذلك وهي ذات تربة خصبة لأي مشروع ثقافي أو إقتصادي ومافيه شك بأن للأخت شمايل دور كبير في نجاح هذا الموضوع وأنا أعتبرها خبيرة في إدراة دفة الموضوع بكل رجاحة والهدف بكل تأكيد ذا سمو وأنا من هنا أشكرها أيضا وأقول لها الله يحفظك ويزيدك علم ونور تحياتي باريسي |
الأخت شمايل
للمعلومية أيضا القوات الإسرائيلية تحاول دراسة لهجة أهل فيفا كنوع من الخبرة العسكرية لهم والتكتيكية والله ينصرنا على من عادانا في كل الأحوال عموما ليه ماتكون لهجة بدال لغة لأن أكثر مفرداتها عربية وفصحى وبعضها يستدل به في القرآن والسنة وكمثال فقط: (حرد) بمعني الغضب في لهجتهم وفي القرآن (وغدوا على حرد قادرين) (الغشي) بمعنى الوطء ( فلما تغشاها ) بنفس المعنى في لهجة فيفا وفي السنة الشريفة: حديث عبد الله بن الأقرم الخزاعي رضي الله عنه وفيه : (فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قائم يصلي قال: فكنت أنظر إلى عفرتي إبطيه إذا سجد إي بياضه) عفرتي ومفردها العفرة ومعناها عندهم البياض فيقال هذا الشيء فيه عفرة أو أعفر يعني فيه بياض عموما عندي كذا مثل شعبي بلهجتهم: 1- أيلى أراق الماء ماعاد يجتف (أيلى): معناها إذا و(يجتف): معناها يغترف ويقال هذا المثل للخطأ الذي لايمكن تلافيه 2- ابن أربعة وأربعين يوم لم ينخج عينه بيده (ينخج): معناها يستخرج ويضرب هذا المثل لكون كل إنسان يعرف مايضره وماينفعه حتى لو كان صغيرا شمايل بالنسبة لهمستك البارحة من الوناسة ما أمسيت ( أدنى ماطيرني من المدح ) وبالنسبة للهجة الفيفية ماني متمكن منها ولكن أحب أستكشفها وأحب أسولف مع أي جنس بلهجتهم حتى أكسب ودهم وإن شاء الله نستفيد من بعض لأنه خسارة لو يروح وقتنا دون فائدة أو شيء يذكر وبالنسبة لحرب الخليج أقصد الأولى اللي ضد النظام السابق ومنك أستفيد بكل تأكيد وأطمع في المزيد يا شمايل تحياتي باريسي |
| الساعة الآن 04:05PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
جميع الحقوق محفوظة لشبكة رهب الأدبية