|
|
الغالي الاستاذ والكاتب والشاعر الاحنف السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ونحييك ونستقبلك بالورود ونشكرك على قبولك ان تكون ضيفنا لهذا الاسبوع لنتمكن جميعا من التواصل معك عن قرب بطرحنا ما نحب معرفته عنك وخاصة انك من الاعضاء المرموقين بسمو الاخلاق وطيبة المعدن اضافة الى ما تتحلا به من شاعريه فذه فاهلا وسهلا واشكرك من الاعماق والشكر موصول لاختنا الغاليه شموخ نجد على اختيارها الموفق لشخصكم الكريم واسمح لي بطرح ثلاثة اسئله اتمنى ان تكون خفيفة ومقبوله لديك ولك وللاخت شموخ نجد وافر التقدير والاحترام ودمتم بخير السؤال الاول- بما انك كانب متمكن بكتابة الفصيح والشعر الحر والشعر الشعبي فأيهم اقرب لنفسك وايهم اسرع للوصول للمتابعين لك السؤال الثاني - اي من الشعر عندك اسهل الحر او الفصحى او الشعبي وهل لهما طقوس خاصه لديك اثناء الكتابه لنصوصك السؤال الثالث- ماهي الرسالة اللتي توجهها لاخوانك الشعراء في منتديات رهب وكذلك الاعضاء وكذلك منسوبي الاداره لشبكة منتديات رهب وتقبلوا تحياتي |
محجوز والي عوده
|
الشاعر الأحنف
حياك الله لنقرء في زواياك كل أبداع وتميز أما عن أستفساراتي * هل الشاعر يحصل على التقدير الذي يريده في الشبكة العنكبوتية ؟ * نجد تشبه فكري الى حد ما او سرقة بالمعنى الواضح هل وجد الأحنف فكرته وقصيدتة مذيلة باسم غيره ؟ وما موقفه لو حصل ذلك ؟ * من أول شخص تعرض قصيدة جديدة عليه ويهمك رأيه الى حد كبير؟ أسعدني المشاركة في هذا الموضوع والشكر موصول لنحلة المنتدى الأخت // شموخ نجد التي تبهرنا بكل جديد وتلون جنبات المنتدى بأحلى الآلوان تحياتي للجميع وتمنياتي لهم أن يكونوا بأتم صحة |
شموخ نجد الشكر مقدم على ما تقدم ولكل من يمر من هنا .. عاجز انا والله بطاقتك الشخصيه ؟ داخل الانسان هو المعرف الحقيقي له ، ما يحتويه ما يملكه من قيم ومباديء اما الاسماء في معرفات لفظيه تحمينا من التناسخ ، ومضى العمر الى الثلاثين سريعا كومضات ضوئية وفلاشات مرت بشكل سريع جداً ، وتعلمت كثيرا من الحياة ونهلت من علم الاعلام ووصلت مؤخراً الى علم الأدارة تحديداً التسويق ولازالت عجلة العلم لدي تدور ولا تعرف توقفاً متى بديت تكتشف موهبتك في كتابت الشعر؟ في الشعر المقفى والموزون كان الاكتشاف على جدار شرفة السكن الجامعي بعد ان عدت مٌقرعاً من احد المحاضرين فكان الهجاء نقشاً على جدار الشرفه يشهد معاناة طالب مستجد ، اما المحاولات فكانت قديمة ولكنها كانت خجولة جدا ولم تكن تعد كثيرا وتحبوا ببطء س/ قصيده او ابيات كتبتها واثرت فيك بسبب موقف مؤلم او محزن عشته شخصيا؟ كل قصائدي تعبر عن ذاك يا شموخ اما تحديدا فهي قصيدة رثاء لا تحضرني الان وليست على الجهاز وستكون هنا حالما اقوم بطباعتها لدي قصيده لاميرالشعر محمدالاحمدالسديري رحمه الله اثرت فيك وقصيده لشاعرتنا الغاليه رهب لامست وجدانك؟ اما رهب فهي قصيده بذاتها يا شموخ س/سبب اختيارك لاسم الاحنف ؟ إمام في الحلم ضرب به المثل في الحلم والورع كما ضرب المثل في الذكاء بالقاضي إياس فكانوا يقولون: "في حلم أحنف وذكاء إياس" إنه الصحابي الجليل الأحنف بن قيس، ولقد دعا له النبي (صلى الله عليه وسلم) فقال "اللهم اغفر للأحنف فكان الأحنف يقول فما شيء أرجى عندي من ذلك". نسبه هو الأحنف بن قيس ابن معاوية بن حصين الأمير الكبير العالم النبيل أبو بحر التميمي اسمه ضحاك وقيل صخر وشهر بالأحنف لحنف رجليه وهو العوج والميل، قال سليمان بن أبي شيخ كان أحنف الرجلين جميعا ولم يكن له إلا بيضة واحدة واسمه صخر بن قيس أحد بني سعد وأمه باهلية فكانت ترقصه وتقول: والله لولا حنف برجله، وقلة أخافها من نسله، ما كان في فتيانكم من مثله. * التقي معه بالنسب وهذا ليس تعصباً او ما اليه ولكن في التاريخ قدوات لنا وانا اخترت الاحنف لحلمه وسموه وحكمته وقد قال الرسول الكريم ( الحلم بالتحلم والعلم بالتعلم ) والاحنف رمز للحلم حلم الأحنف قيل عاشت بنو تميم بحلم الأحنف أربعين سنة، وفيه قال الشاعر: إذا الأبصار أبصرت ابن قيس*****ظللن مهابة منه خشوعا. قال سليمان التيمي قال الأحنف ثلاث في ما أذكرهن إلا لمعتبر ما أتيت باب سلطان إلا أن أدعى، ولا دخلت بين اثنين حتى يدخلاني بينهما، وما أذكر أحدا بعد أن يقوم من عندي إلا بخير. وقال: ما نازعني أحد إلا أخذت أمري بأمور: إن كان فوقي عرفت له قدره، وإن كان دوني رفعت قدري عنه، وإن كان مثلي تفضلت عليه، وقال لست بحليم ولكني أتحالم. وقيل إن رجلا خاصم الأحنف وقال لئن قلت واحدة لتسمعن عشرا فقال لكنك إن قلت عشرا لم تسمع واحدة. وقيل إن رجلا قال للأحنف بم سدت وأراد أن يعيبه قال الأحنف بتركي ما لا يعنيني كما عناك من أمري ما لا يعنيك. وروي عن ذي الرمة قال شهدت الأحنف بن قيس وقد جاء إلى قوم في دم، فتكلم فيه وقال احتكموا قالوا نحتكم ديتين قال: ذاك لكم فلما سكتوا قال أنا أعطيكم ما سألتم. فاسمعوا إن الله قضى بدية واحدة وإن النبي (صلى الله عليه وسلم) قضى بدية واحدة وإن العرب تعاطى بينها دية واحدة وأنتم اليوم تطالبون وأخشى أن تكونوا غدا مطلوبين فلا ترضى الناس منكم إلا بمثل ما سننتم قالوا ردها إلى دية. س/لكل شاعر فلسفه خاصه عن الحب انت وش تصوره لنا؟ الحب هو الانسان الحقيقي يمر الشاعر في بعض الاحيان الى عزوف عن كتابه الشعر فهل فكرت يوما بتركه؟ وما السبب؟ اكاد اجزم ان كل كاتب او شاعر يمر بتلك المرحله والاسباب تختلف ، وكأحد هولاء او أقلهم مرت علي تلك اللحظات كثيراً وتختلف الاسباب وفي مجملها كانت مراحل ابتعاد وهدوء وتمعن وتفكر اكثر ومحاوله لكسر الجمود والخروج من بوتقه الكتابه للكتابه فقط وفي عالمي لا توقف نهائي فالزمن الحالي زمن فكري والحرف فيه هو السلاح والتوقف يعني انك مهزوم او انك لا تملك شي له قيمه او انك خذلت وابتعدت وعنى لا توقف نهائي عن الكتابه ولكن قد يكون البعد عن التواجد في الساحة لا اكثر فالكتابه فضاء بعيد من تعود التحليق فيه لا يستطيع التوقف والا سيختنق لكل منا تجــارب يخوضها في غمار الحياة ... ومنها نحصد خبرتنا ... خلاصه تعلمتها من الحياة..؟؟ هي دين مسترد وامانه غاليه يجب الحفاظ عليها وقد تكون الخلاصه رغم اني لا املك من التجربه الشي الكثير هي الهدوء وعدم الخوف والايمان بقضاء الله وقدرة وقسمته مع التشديد ب المحافظه على الامانه وعدم الانقاص من الدين حين رده لو كانت للشاعر امنية معينه فما تكون ؟ أن لا يكون شاعراً .. عبر عن الفراق والالم بكلمه اوكلمتين؟ الى لقاء .... |
يامرحبا
لي عوده وسأكون مزعجا جدا تحياتي |
صعب و متفرّد .. و لكن الحرُوف تطيعه و تتطوّع لأجل أن تكون معه ، يأتي بالفكرةو يأتي بالمُفيد يأتي بالأجمل و يأتي بالرّأي السّديد هو هكذا .. يشعل شموع التفكر و التأمل و يترك لنا الكثير مِن الضّوء الاحنف غيمات من الترحيبْ تزاحم أوتار السماء بـ حنجرة قلبي أسئلة " تُغني ... " حرفك أو"طفل قلبك " هل هودقيق بوصفك؟! بـ سرعة النزيف يترجمك لا يتأخر أويتقدم بـِ إختصار هل هو كَ دقة الموت ؟! هل هُناك عادة غريبة تُمارسها حينما يبدأ القلب بالنطق؟! من أي وميض يرى الاحنف ارتوائية الكلمات التي تصطف جمالا معلنة ولادة عنوان جديد ؟ أي أمنية مفقودة في جنة روحك وترفض أن تزول .. وحاقنة على الموت .. ومتمسكة بـ زمام الصمت ؟ كيف للفجر أن يتنفس عتمة تخرج من شمس روحه وكيف له أن يفقد أمل النور بـ البحث عن شمعة وهو موطن للضياء ؟ و .. سـ أعود أيضا وفي يدي كيسٌ مملوء بأسئلةٍ هرِمة انتظرت طويلاً هذا المسرح :s51: شموخ نجد لـ قلبك يرقص الياسمين |
إليك أيها الحليم
عندما تصلط الأضواء على قامة شعريه كاهذا الشاعر الذي حرر القيد من يدي وجعلني أصفق له مطولاً لروائع ما قرأت له بالفعل أنت حليم فما أصبرك على نفسك حين نراك متخفياً تحرم ذائقتنا من نصوصك التي تكتب من ذهب وما أحلمك حين نجد التواضع سمه من سماتك في حين أنك هرم في نظري ونظر الكثير ممن قراء للأحنف وتذوق مفرداته القويه ... الأحنف شاعر سحرني لقرب أسلوبه الشعري للنوع الذي أحب وأفضله تابعته بتمعن وكانت له قصائد ونثر تشعر بأنه يخرجها من أعماقك فما أروعك وأروع ذلك الفكر الذي يخفي ورائه ثقافه عاليه نجدها تفعل من خلال أطروحته وما أروع الأحساس حين يترجمه قلم كا قلمك القوي الذي يختار مفرده الكل يقولها ويقرأها بسهوله ولكن مكانها الذي وضعت فيه قووي جداً .. الأحنف كاتب وشاعر شهادتي كا معجبة بقلمه ستظل مجروحه فأنت قلم مكسب وحين أقراء لك أعترف بأنني أكسب علم وفكر وثقافه .... فأرحب بك مع أخوتي الكرام ونحيك في تحت الأضواء واتمنى أن نكون خفيفن عليك في الأسئله وأن لا نثقل كاهلك ... ولي عودة بأذن الله في الأسئله لاحقاً... وإلي الرائعه عمادة في رهب بل هي رهب بأكملها التي دائماً تثرينا بلقائتها الرائعه وموضيعها الجميله ... شموخ نجد ... نظل عن الشكر لك بعد شكرالله عز وجل عاجزين فمهما قلنا فيك سنظل مقصرين على ما تفعلينه من جهد رائع ومملوس ... أشكرك والله يعطيك الف عافيه ودمتي بهذا التألق غاليتي ... |
الشاعر القدير الأحنف
رغم إني متابع غير مستمر لمواضيعك وذلك للتقصير مني شخصيا إلا انني عندما ألقيت نظرة على قصائدك ومقدماتك الجميلة الرائعة أدركت اني المفروض متابع لإطروحاتك بإستمرار عموما: 1- مارأيك في الساحة الشعرية النسائية ونتاجها ؟؟ 2- ماهو تقييمك لقصائد سمو الشاعرة رهب ؟؟ 3- لو أنا طلبت منك كتابة قصيدة ( هدية مني لشخص آخر ) هل ستوافق لو أذيلها باسمي أو أقوم بنشرها ؟؟ 4- ماهي طقوسك حين كتابة القصيدة وكيف تقوم بتأديتها ؟؟ 5- هل لك قصائد منشورة في الإعلام سواء المرئي أو المسموع ؟؟ وهل هي باسمك الصريح ؟؟ 6- هل تخاف من النقد البناء ؟؟ وماهو مقياس جودة القصيدة لديك ؟؟ 7- هل توافقني الرأي عندما أقول كرهت متابعة قنوات الشعر الشعبي لكثرة الدخلاء عليه و ( المهايطية ) ؟؟ 8- لو خيروك بمدينة تساهم فيها بإقامة أمسية شعرية أين ؟؟ ولماذا ؟؟ أتمنى إجابتك على السؤال الخامس بنعم لأن قصائدك تحمل فكر مميز وتستحق النشر بجدارة. تحياتي باريسي |
|
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته بل الشكر لله اولاً ومن ثم انتم مجموعين يا سفير وخجل انا مما ذكرت بي واتمنى ان اكون كذلك فشكرا جزيلا على هذه النظرة وهذا الترحاب السؤال الاول- بما انك كانب متمكن بكتابة الفصيح والشعر الحر والشعر الشعبي فأيهم اقرب لنفسك وايهم اسرع للوصول للمتابعين لك أعشق الفصحى وكأنت البدايه مع الحرف في الفصحى يا سفير ومن ثم الى الشعر الشعبي لاتساع رقعه الشعبي بشكل اكبر من الفصيح والاقرب الى نفسي هما عينين في راس ولكني ارى من خلال نظره لاتحتاج ان تكون تفصيلية ان الشعبي اسرع بالوصول الى المتلقي السؤال الثاني - اي من الشعر عندك اسهل الحر او الفصحى او الشعبي وهل لهما طقوس خاصه لديك اثناء الكتابه لنصوصك هذا السؤال تحديداً يا سفير صعب جداً وتكمن الصعوبه في اسقاط السهوله في الشعر قد يكون الاسترسال في الحر اسهل بكثير لعدم الالتزام الدائم بنسق وبحر او طرق بذاته ويكون اصعب من الاثنين حين يكون الاسترسال مترابطاً متناسقاً متنقلاً ذا فكره ومقدمة وصلب ونهاية اما الفصيح فهو الاصعب بلا شك لوجود اللتزام نحوي صرف فيه ، وبخصوص الطقوس يا سفير لا طقوس خاصه ابدا مجرد مكان هاديء وانسجام مع الذات لا اكثر السؤال الثالث- ماهي الرسالة اللتي توجهها لاخوانك الشعراء في منتديات رهب وكذلك الاعضاء وكذلك منسوبي الاداره لشبكة منتديات رهب كل هولاء لا يحتاجون مني سوى الدعاء لا سواه يا سفير فانا اقلهم علما وادراكا وهم يملكون الكثير من الدرايه والخبره ودماثه الخلق وهي ما تجبرهم على الالتزام اكثر بالمسؤولية والترابط اكثر كاخوه والتواجد بما يخدم المكان الذي ينتمون اليه والرقي به لانه يعكسهم هم لا سواهم وسيذكرهم المأرون على أنهم اقاموا صرحاً جميلاً مهماً دائماً بنبضهم وتراصهم مما ينعكس بالناتج عليهم هم كافراد حققوا ولو معنوياً جزء من الذات يخرج الى الواقع بشكل اجمل ، وادارياً لا اقول الا انتم الروح الحقيقيه كونوا اكثر قرباً للاعضاء بشحذ اقلامهم ودفعهم الى تقديم الافضل دائما بنقاش الفكر فيهم ومحاولة الضغط على الخير دائما ليخرج لنا كاللؤللؤ ناصع البياض والبحث الدائم عن الجديد والمتميز والمتفرد لتطبيقه قبل الاخرين والتعاون مع الشبكات الاخرى والمواقع لنقل الخبرات وبناء علاقات جيده والمنافسه بشكل حقيقي ونظيف والحب للجميع والعذر بالاسهاب |
بسم الله الرحمن الرحيم أهلا يا زمان العجايب وكل الشكر لك على هذا الحضور وكرم ترحيبك * هل الشاعر يحصل على التقدير الذي يريده في الشبكة العنكبوتية ؟ هنا سؤال من شقين يا زمان يعتمد على الشاعر كطرف أول وتقديرة الذاتي وإيمانه بما يملك وما لديه وحسن استخدام ما وهبه الله له وهو الاهم ، والشق الثاني يعتمد على بحثه عن تقدير ياتي من الطرف الاخر وهو الشبكة العنكبوتيه كقناة مفتوحة سهله المنال والوصول وهنا يكون التقدير نسبي لن يحصل عليه الشاعر بالطلب او بالعلاقات والاعجاب قد يرضى الشاعر بالشهره والوصول والترحاب به في كل مكان وتوجيه دعوات له ولقاءات ونشر صوره هنا وهناك وانتشاره بشكل واسع وهنا اقف قليلاً هل هذا هو التقدير اللازم . قاريء واحد يا زمان قاريء واحد فقط قد يمنح الشاعر الكثير من التقدير الذي يبحث عنه بشكل يغني عن كل الشبكه العنكبوتيه فما بالك بجمهور واسع من الجمهور الواعي الذي يؤمن بان الشاعر مفكر ومغير وأنسان يحمل في داخله الكثير يحاول بث ما يعتريه في عقول البشر ليغير ويغيروا ما بداخله هذا هو التقدير ولا سواه * نجد تشبه فكري الى حد ما او سرقة بالمعنى الواضح هل وجد الأحنف فكرته وقصيدتة مذيلة باسم غيره ؟ وما موقفه لو حصل ذلك ؟ التوارد وارد واحيانا الاقتباس مع حفظ الحقوق الادبية واحترامها وتبجيلها ، اما السرقه بالمعنى الواضح فهي سرقه لا تسميه اخرى لها ، وسبق ان وجدت قصائد لي ذيلت باسم احد الاشخاص وحين عاتبته قال لي بالحرف انها له يشعر بها تعبر عنه يتنفسها فكيف لا تكون له وهو يشعر انها تعبر عنه وان الشاعر لا يكتب لنفسه بل يعبر عن حالته وعن حال الكثير معه اذا الكل له حق المشاركه . لم يكن موقفي متشدداً قلت له ساقول لك بكل بساطه لن اغضب واظهر للملا واقول انها قصائدي مع اني اسجلها كحفظ للحقوق في القنوات المخصصة لذلك كحق ادبي ولن انفجر ثائرا في وجهك بانك سرقتني كل ما بالامر ان لا تكرر ذلك ، فما كان الا ان اعتذر ووعدني بعدم التكرار وعلى ذلك تعاهدنا ولم اعقب بعدها عليه ابدا ولا اعلم ان سرق مني شي او لم يسرق وما انا بالفذ ليتهافت علي السارقون :) * من أول شخص تعرض قصيدة جديدة عليه ويهمك رأيه الى حد كبير؟ منذ زمن بعيد .. لا احد يا زمان |
، الفَاضِل الَأحنْفَ ويَقِينِي سَ يبتهجَ بِكَ [ صَباحَ/مَسْاء ] الَلِقاءْ .. لِأننْا بِكَ نَترقبَ دَومَاً الشِعرَ المُختلفُ الذَي يَمتدُ بِ الَإمتدادَ ، إمتِدَادهُ . فَ حِينْ قِرأتُكَ أجِدُكَ تمِلكُ غِوايَةُ كَلِمَةٌ أمَارةٌ بِ [ الشِعَر/النْثرَ ] المُتمَيزَ جِداً .. وَ مُقننْه بِكَ دُونَ غَيركَ فَ بِهَا تتَفردَ بِ الفِكَرْ المُلفِت المُعشَبْ والممُطِرَ فِ كُلَ الإتجَاهَاتَ لِذّا جِئتُ مُرحَبةٌ بِ [ حِبْرٌ ] كَ هَالةٌ النُورَ .. و لِي عَودَه إنَ شَاءَ الرحَمنْ . الَأحنْفَ .. لِقَاءَ حَرفُكَ بِ فِكَركَ لِقاءَ وَهَجاً لِوهَجْ شُموخَ نْجدَ .. رَآيَاتٌ مِنْ الشُكَر تَرتِفعُ لِ إخِتيارُكِ ، |
اقتباس:
أنتظر هذا الازعاج اللذيذ يا رياض حتى ذلك الوقت كن بخير |
إيقاع كل المطر يتساقط فرحاً بقدومك وما تقدم منك اقل منه انا بكثير ..وما عساي ان اقول ، ان اضيف ها هنا سوى شكر ممتدة الى ابعد ما يكون حرفك أو"طفل قلبك " هل هودقيق بوصفك؟! بـ سرعة النزيف يترجمك لا يتأخر أويتقدم بـِ إختصار هل هو كَ دقة الموت ؟! هو أنا بلا رتوش يا إيقاع هو الذات الحقيقه الصافيه والنقية والاجمل مني بكل الاحوال ، هو أنا بلا نزعات الشر الانسانيه ، والقصور الدائم ، هو اللسان والضمير ، هو الاجمل هو الاقرب والاسرع الى الوصول الى ما اريد هو نتاج الحياة والفكر ، هو إعراب وعراب هو الفيصل والموت معاً هو النبض ولا سواه هل هُناك عادة غريبة تُمارسها حينما يبدأ القلب بالنطق؟! لست أعلم إن كان ذلك غريباً ولكن حين يبدأ القلب بالنطق انفصل عما حولي نهائيا حتى أني لا اشعر بشيء مؤقتاً وكأني انفصل عن المكان والزمان من أي وميض يرى الاحنف ارتوائية الكلمات التي تصطف جمالا معلنة ولادة عنوان جديد ؟ من البعد الازمكاني والمخزون الانساني الكبير منذ خلقت البشريه وما توارثناه منها وما نستفيده يوميا من هذا الارث ، من التفاصيل الدقيقة والمسكوت عنها خوفا عليها او منها او من الاخرين أي أمنية مفقودة في جنة روحك وترفض أن تزول .. وحاقنة على الموت .. ومتمسكة بـ زمام الصمت ؟ الفقد .. أتعلمين شيئاً مهماً أعتقده بشده .؟! يشعرني الفقد كثيراً بالواقع ، يحسسني بالوجود فأمتلاك كل شيء هو ملل يخرج الانسان من طوره في احيان كثيرة أما الفقد فيشعرك بالرغبه في التحدي والمواصله والمحافظه عليك لتكون أجمل واكثر قناعة وحكمة وتجربة واصرار ، والأماني كثيره ولست ممن يقف عند فقدها وإن كنت أتمنى ولو لم اصل وتظل متمسكه بالصمت وإن قلتها هنا يا إيقاع ستخرج من إطار الصمت واكسر القاعدة بالاجابه وقد ألزمني السؤال أن تظل في ذات الاطار ولا تخرج منه كيف للفجر أن يتنفس عتمة تخرج من شمس روحه وكيف له أن يفقد أمل النور بـ البحث عن شمعة وهو موطن للضياء ؟ كما الشمس والقمر يا إيقاع الشمس منبع في ذاتها والقمر يعكسها في وقت أخر مكملان للبعض ويحتاج كل منهما الاخر فالمصدر يحتاج دائما الى رجع للصدى لذلك يظل الفجر باحثا عن بصيص نور ولو كان هو من يملك الضياء واعتقد انه يرقص فرحا حين تعكس الجبال والاشجار والمحيطات شعاع ضياءه ووشاح نوره وهو حال واقع يحتاجه الاثنان معاً سيكون المسرح بانتظارك دائماً يا إيقاع |
اقتباس:
عاجز انا يا نبض والى ان تعودي لا املك والله الا الدعاء لك بالتوفيق والسعادة والى ما يحبه الله ويرضاه لك ... تقديري اللا محدود ... |
تشرفني تلك المتابعه وهذا الحضور يا باريسي وكريم انت بهذا الحضور وهذا الاطراء 1- مارأيك في الساحة الشعرية النسائية ونتاجها ؟؟ لا تختلف الساحة النسائية عن الساحه الرجالية في الشعر هم سواء مندمجون مع بعضهم البعض يا باريسي ، ولكن هناك نتاج شعري خاص بالنساء وهو نتاج خاص لم يخرج من الاطار الانثوي الا من البعض ، وأقصد الهم الانساني خارج الاطار المحلي والاقليمي والمخاطبه العامة بعيداً عن الخصوصية في الشعر والتي تتناول الهموم الشخصية على الصعيد العاطفي وإن كنت أؤمن بان الشعر لا علاقه له بالمؤنث أو المذكر بل هو الانسان بلا جنس والا لما كان لدينا شاعرات بارزات في التاريخ الى وقتنا الحالي .. الساحة جميلة بكل الاحوال رغم ما قد يعتريها 2- ماهو تقييمك لقصائد سمو الشاعرة رهب ؟؟ التقييم هنا صعب جدا يا باريسي لا املك الادوات الازمه لكي أقيم قصائد رهب ولكن كمتلقي ارى ان لرهب قصائد مميزة كثيراً وجميلة اما التقييم فاعفني منه 3- لو أنا طلبت منك كتابة قصيدة ( هدية مني لشخص آخر ) هل ستوافق لو أذيلها باسمي أو أقوم بنشرها ؟؟ قد اساعدك في تقويم قصيده خاصه لك وارشدك الى مناطق الضعف فيها لتقومها وزنا وقافيه مثلاً أما ما طلبت يا باريسي فصعب 4- ماهي طقوسك حين كتابة القصيدة وكيف تقوم بتأديتها ؟؟ اتعلم لا اعترف بالطقوس وقد لا أؤمن بها كثيراً ولكن احب الكتابه في جو من الهدوء والصفاء واحيانا اتعمق كثيرا بالكتابه ، والانفصال عن المكان في كثير من الاحيان 5- هل لك قصائد منشورة في الإعلام سواء المرئي أو المسموع ؟؟ وهل هي باسمك الصريح ؟؟ ساخذل امنيتك هنا يا باريسي اسفاً فقد رفضت بعض من الامسيات وليس لي اي قصائد منشوره في الاعلام المرئي او المسموع واستثني المطبوع 6- هل تخاف من النقد البناء ؟؟ وماهو مقياس جودة القصيدة لديك ؟؟ ابدا لا مجال للخوف حين يكون النقد البناء هو الحاضر ، ومن يخشى ذلك صدقني قد اغرته نفسه ، ومقياس جودة القصيده اذا جاءت على الاسس الخاصه بالشعر تكون سهله واضحه مترابطه ذات محسنات جماليه واسقاطات لغويه وتراكيب لفظيه متفرده والاهم من ذاك كله استشعرها واشعر بها في داخلي كاني من كتب .. بمعنى اخر الشعور يجب ان يطغى على القصيده من اول حرف الى الاخير 7- هل توافقني الرأي عندما أقول كرهت متابعة قنوات الشعر الشعبي لكثرة الدخلاء عليه و ( المهايطية ) ؟؟ لا أللومك يا باريسي ابداً فكثره الشيء تعيف النفس منه 8- لو خيروك بمدينة تساهم فيها بإقامة أمسية شعرية أين ؟؟ ولماذا ؟؟ انت قلت خيروني ..!! ساختار القدس إذاً ، لشعوري بان الشعر يحتاجها وتحتاجه ، شعورنا هناك فكيف إذاً بشعرنا دائما اتمنى التفرد للامة وليتني اكون الاول هناك ياباريسي كل تقديري وشكري على وجودك وكلماتك الكريمه يا كريم |
الزهره المخملية تخجلين ردي بهذه المقدمة 1- أغلَب الحرُوف الأدبِيّه بكَائَه علَى أوتَارِ الحُزنِ وهذّا مايَشتهِيهِ أغلَبُ القرَاء ويبحثُونَ عنهُ حيثُ أن البَعض يَستدِلُونَ بِ مفرَداتِ البَحث " خواطِر حزِينَه " أو ماشابَه ذلِكْ ....., هلَ ترَى أنَ النصُوص التِي تُرثِي الرُوح قرِيبَه لـِ القلبِ أكثَر مِن غَيرهَا ؟ بطبيعة النفس البشريه نزعة الى الحزن وحتى التباكي والانجذاب الى كل ما هو حزين تعاطفاً وشعوراً ، الأنسان بطبعه مخلوق رقيق مرهف يميل ويبحث عن الشعور الصادق وعادة ما يكون الحزن اصدق المشاعر لا مجال حتى للكذب فيه ويصعب تمثيل دور الحزين بشكل او بأخر ، لذلك تميل القلوب الى كل ما يحركها والحزن اكثرها . مأمؤرون نحن حتى بالتباكي يا مخمليه والحزن ايضاً هذا ما يجعل الروح البشريه تتشرب الحزن لتصفي شوائبها والميل لها ميل فطري صرف . 2- أممممم فِي كثِير مِن الأحيان عندمَا أقرأ خاطِرَه معَينَه يعتصِر قلبِي معهَا قَبلَ عينِي معَ أن العَينَ هِي مَن تعانِق العنوَانَ أولاً وأحياناً العَكسّ : ) , هَل إحتوَاكَ هذّا الشعُور مِن قَبل ؟ وإن كَانَ كذلِك هل لكَ بِ أن تُخبِرنَا عَن ماهِيَةِ ذلِك الشعُور ؟ يقال العين تعشق قبل القلب أحيانا........................ .......................والعقل يعشق بعد القلب إذعانا وقال بشار من برد ياقوم اذني لبعض الحي عاشقة..................... ......................والاذن تعشق قبل العين احيانا قالوا بمن لاترى تهذي فقلت لهم............... ....................الاذن كالعين توفي القلب ما كانا لنطبق هذا وذاك هنا يا مخملية ، نافذة القلب العين ، ومن خلالها يمتليء القلب بما يراه من خلالها وهذا بالمحصلة يفسر اننا كائنات قلبيه وقد يكون دليل ايضا على ان القلب كالعقل مستقل بذاته مرتبط بنفس الوقت مع العقل مما يجعلنا نقرأ ونشعر بنفس الوقت او بمعنى اصح نتفاعل بقلوبنا مع ما نقرأ ويجذب العين اللافت لها وقد نستشعر احيانا بقلوبنا قبل عيوننا لوجود قانون الجذب وهو قانون خفي موجود وحقيقي بدليل انجذاب الروح لروح اخرى لا وجود لتواصل جسدي بينهما . اعتقد ان ماهية هذا الشعور تختلف من شخص لاخر والاتفاق ان ذاك انساني بحت ونبض نستشعر من خلاله انفسنا ونحبه في دواخلنا ولا يظهر الا باستثاره الاخرين له من خلال الحرف . 3- ماذا عَنِ الوَقت حِين يثُور القَلَم ويُداهِم أشرِعة الكِتَابَه هل يَتوشَح أشِعَة الشَمس مِعطفاً دافِئ يختبِئ خَلفَه ويكِتب نفسِه أمّ أنَ نسمَاتِ اللَيلِ تُغرِي القلَم لـِ يكتُب كلمَات لَيسَت كَ الكلِمَات ..!؟ خليط بين هذا وذاك وأجملها مع أنفاس الفجر وقت الشروق في فضاء لا حدود للنظر فيه 4- نَتنَفَس الأدَب بِ لغتِك , وأحرُفَك تُعَد مرسَى مُرِيح يسلِب الشعُور ! فمَاذا تتنَفَس غَيرَ الهَواء الحانِي والشِعِر .. وهَل لـِ القِصَه والسَرد نصِيبٌ مِن قلمِك !؟ الرسم والتصميم واعشق الديكور كثيراً ، ركوب الخيل وبعضاً من الرياضة ... وللقصه معي قصة اخرى هناك ثلاث روايات تختبيء في الدرج الاسفل من مكتبي لا تظهر يتخللها الكثير من القصائد كخلط بين الاثنين وما زلت اعاود عليها بين فينه واخرى لعلها ترى النور مع عدم اعتقادي بها او بي كقاص جيد ولكن للقصه بُعد أخر ارأه اكثر مساحة ورحابه من الشعر . الأدب كله كائن جميل يامخملية يكفي منه اسمه . .. " بالخاطِر" أكثَر / لِي عودَة مؤكدَه , خاطرك كبستان زهور لا يمل شكرا بحجم تقديرك يا كريمه . |
اقتباس:
لا املك بعد هذا الاكرام الا انتظارك يا غاليه ليتني والله كما تقولين بصدق كل التقدير وبانتظارك : : |
النور / الاحنف
مسااءتك رضا ورحمة من الله .. سعيدة بهذه الشرفة التي من خلالها سنراك عن قرب .. ماعلاقتك بالحرف هل هي علاقة روح أم فكر أم كلاهما ؟! تمنياتي لك بالتوفيق.. |
اقتباس:
الشاعرة الجميلة عيون .. مساءك مغفرة من الله وسعيد بوجودك وكرم حضورك وما انا بالقرب بكثير يا اخييه فقط امتلك بعضاً من الشعر المتواضع والحرف الذي يملكه الافضل مني وهم كثر وانتي منهم ، أما علاقتي بالحرف فهي علاقه متناهية البعد ، عميقة الوجد ، سرمدية الاحتواء ، روحيه الاطراف ، فكريه ثقافيه بحته لا يحددها شيء اعلمه ولا يحابيها شيء ألفته الامر عميق جدا وبعيد ايضا يا عيون لنقل انه الهواء والمتنفس الذي يسمعني من خلاله الاخرون دون الحاجه الى الكلام العادي الى كلام غير عادي وفضفضة أدبية كفكر يوصلنا الى الروح بشكل او بأخر . |
الاحنف هلا بك انت في مكانك ومنتداك منور الصفحه الف شكر لشموووووخ الرائعه والمتميزه دائماً الاحنف.. لن اطيل سؤال واحد ما هواجميل موقف بحياتك ولا يمكن ان تنساه ما حييت ..؟ |
الف شكر لك اختنا شموخ نجد على الاختيار لضيفك الكاتب الاحنف واشكره على قبوله الضيافه اللتي هي امنية الاعضاء للتواصل معه وحيث انني جئت متأخر فقد طرحت اسئله كثيره وليس لدي سوا سؤال من خمس نقاط وارجو لضيفك ولك التوفيق ********************* 1- ماهي الصفات اللتي تتمسك بها 2 -ماهي الصفات اللتي تحاول تتخلص منها 3 - ماهي الصفات اللتي ترفضها وتمقتها 4- هل حساب النفس واجب على الانسان او محبب 5- لك هوايه رياضيه وما هو الفريق اللذي تشجعه واشكرك جزيل الشكر واتمنى لك السعاده والنجاح |
شاعرنا الاحنف حياك الله بين اهلك وننتظرك شاعرنا مع اسئلة جديدة س1هل ماتكتبه هو حالة تعيشها او من الخيال؟ س2ما الاماكن التي تحب وتفضل الجلوس فيها عند كتابتك الشعر ولماذا؟؟؟؟؟؟ س3 ايهم اسهل بالنسبه للشاعر بداية كتابته لاْول ابيات القصيده ام انهاء القصيدة بكتابة اخر ابياتها؟؟؟ واخيراالف شكر لشموووووخ الرائعه |
اقتباس:
اهلا ممتده الى البعيد جداً يا رهب .. والمكان لنا جميعاً بكم ولكم والنور نور المتواجدين ونوركم لا عدمتك والشكر موصول للجميع ولشموخ مع التحية .. سؤالك جميل ويعكس ما ينضح بك يا رهب والمواقف كثيره ومتعدده وكلها والله جميله ولا حصر لها في موقف بذاته ولكن من بينها في الطفوله أمشي مختالاً ببطولاتي وشجاعتي واحكي قصه بجمع اخوي عن ما فعلته في رحله بريه مع الكبار باني وجدت افعى مجلجله وقتلتها وعدت اليهم احكي كيف كانت المعركه واني كنت كالاسد الهصور لا اخشى شيئا طبعا مع الكثير من المبالغه والكثير جداً من المفاخرة بذلك وانني لا اخشى شيئاً ابدا ويمكنهم الاعتماد علي دائما حين يواجههم احد او يخافون من شيء وكانوا مشدوهين جدا من القصه ومشدودين لي كثيراً لدرجه ان بعضهم فاغر فاه ويسالني عن حجم الافعى وكيف اتتني الشجاعه لقتلها وحين بدأت الشرح تحركت ورقه من خلفي فقفزت فوقهم جميعا وهربت وهربوا ورائي وحين العوده اكتشفنا انها ورقه حركها الهواء فجاءه .. لكي ان تتخيلي كيف كان التقريع بعدها . وغيرها كثير ولكن هذا الموقف عالق في الذاكره وما زلنا نذكره كلما اجتمعنا ونضحك كثيرا عليه شكرا لمرورك يا رهب وعلى الرحب والسعة. |
اقتباس:
اخي السالم اهلا ومرحبا بك وسهلا كل الشكر على كريم حضورك اخي الفاضل .... الصفات التي احاول التمسك بها هي كثيره يا اخي واكثرها التواصل والامانه والوفاء والمواجهه بالحق والتسامح ، اما ما احاول التخلص منه فهو كثير واكثره عدم استغلال الوقت الفارغ في المفيد والعشاء في المناسبات العامه :) ، والصفات التي امقتها في الانسان التملق والمراوغة وعدم الوضوح والكذب وعدم الالتزام بالوقت . حساب النفس واجب في كل حال وكل فعل خصوصا إن لم يكن الشخص متاكدا من ما قدمته يداه ونحن مامؤرون بذلك بكل الاحوال . الهوايات باستثناء الادب والقراءة بعضا من الرمايه والصيد والسباحة اما على الصعيد الكروي والفرق الرياضيه فلست حريصا عليها كثيراً الا في بطولة كاس العالم لا سواها اتابع جميع المباريات بلا استثناء وميولي الى المدرسه الامريكيه الجنوبيه وانجذب الى الطريقه الايطالية والالمانيه اما على الصعيد المحلي فالجميع سواء لا اتابع احدا الا نادرا :) كل التقدير على حضورك وتحيتي |
اقتباس:
شكرا لك على الترحيب وكريم الحضور يا حورية ... وانا بين اهلي فعلا *ما اكتبه يا حوريه ينقسم بين الاثنين ومرتبط بشدة خلالهما حين يكتب الشاعر او الكاتب عن الفقر مثلا وما يعانيه الفقراء ليس بالضروره ان يكون فقيراً ولكنه يشعر ويستشعر بهولاء ومن هنا يسمى الشاعر شاعراً وهو لسان واقع الحال ويكون خيالياً في تعبيره وتراكيبه اللفظيه ومحسناته الجماليه وهذا تحديدا ما يجعل الشاعر جميلا في طرحه قريبا من القلوب واميل الى الواقع في الكتابه مع التحليق عاليا بالخيال والسفر عبر الاجيال والتاريخ لاعود محملاً بصور اجمل احاول من خلالها تغيير ما قد استطيع تغييره . * لا مكان محدد ولكن احب الصحراء في وقت الشتاء فهي تصفي البال كثيرا وتعطي بعد أخر للنفس ولكن وبشكل عام احب الاماكن الهادئة عند الكتابه والانفصال عن الجميع لحظتها فقط . * من خلال التجربه البيت الاول هو الاصعب لانه عماد القصيده واساسها وتعتمد القصيده بمجملها على البيت الاول غالبا وقد تكون اصعب حين يكون البيت الاول بدعاً لا اكثر للوصول الى فكره يجب تمريرها من خلال القصيده والخاتمه قد تكون الاصعب في احيان كثيره حين تكون هيء بيت القصيد ، تختلف من قصيده الى اخرى يا حورية هذا ما اعتقده . كل التقدير على حضورك يا حوريه وكل التحايا |
، وَ عَودَّه يَتَغشَاهَا الفَرحَ لِ لَآلِي حِبرُكَ .. سُقَيا حُضوركَ بِ الثَمَانِيةُ عَشرَ أحَرفَ .. قَد أروَى ظَمّأ الَإسِئلَه اقَرأ أجوبِةٌ لِ ثَمةُ مِنْ التُسْاؤلَا سَابقتَ عَودتِي .. فَ لَا مَظاريِفَ إسِتفَهامَاتَ بَقِيةَ بِ خُلدِي .. بَعدْ بَريقَ السْابِقونْ لكِنْ آبَيّتُ إلَا أنَ اُضِيفَ ِ.. فَ لتعذُرَ تَواضِعَ أسِئلتِي آلمْ / فَرحْ / عِشقَ / غُربَه / حُزنْ / فَقدْ / .... مَاهِي إلَا بَعضَ مِنْ [ أدَواتَ ، دَوافِعْ ] لِ بِدء الكِتابَه. س: فَ مَاهِي أدَواتَ الَأحنْفَ ؟ س: مَا الفَائِده مِنْ تَلآصُقَ الحَرفَ بِ الحَرفَ وتَرآصّ الكَلِماتَ لِ الشِعَر وَ النْثرْ ، آيَ مَا المَكسْب الحَقِيقِي مِنْ سَكبَ حِبرْ الكِتابَه ؟ فِ الخِتّامَ : سُؤالَ أنتَظرهُ الَأحنْفَ وَ ودَدَتَ أنَ يُطرحَ عَليهِ ، مَا هُوَ ؟ وَبِ كَرمُكَ يَسْطُعَ لنْا نُورَ الَإجَابَةُ عَلِيهِ. الفَاضِلَ الَأحنفَ ولِ تعَلمْ أنَ مُتابَعتِي إرتَوتَ مِنْ مَعِينْ إجَابَتُكَ ومِنْ قَطراتَ مُزنِ فِكَركَ لِ دَربُكَ / حَرفُكَ اُمنياتَ الرَبِيعْ وأكَثرْ . ، |
منورنا بهالطله مابي اطول عليك سؤالي واحــد س1/ وش رايك بالي يســرق القصائد وينسبها لها او يقوم بتحريفها ؟؟:r: شفت اني حبيب مابي اطول عليك سؤاالي واحد :d |
الأحنف يا من عَلِقتْ في أحد بساتين الورد فأحببته و أحبّك، ايها الواثب على اسوار الجمال، في كل مرة اريد ترتيب نفسي للقاءك والإحتفاء بك وما ان انتهي إلا و أجد احرفي وكأن ريحاً قد صافحتها!
هل كنت اقصد البعثرة ؟ ، ربما هو كذلك . انا سعيد جداً بتسليط الضوء عليك لإنك احد منعطفاته الجميلة واللتي تعكس لنا مدى اوسع للبهاء والأناقة في الحرف والخـُلق معاً، اتيت الى هنا للترحيب بك ومتابعة هذا اللقاء الجميل. اخوك عبدالرحمن |
|
آلمْ / فَرحْ / عِشقَ / غُربَه / حُزنْ / فَقدْ / .... مَاهِي إلَا بَعضَ مِنْ [ أدَواتَ ، دَوافِعْ ] لِ بِدء الكِتابَه. س: فَ مَاهِي أدَواتَ الَأحنْفَ ؟ قد تكون البدايات مجرده من كل ذاك لا سبب لها او دافع حقيقي سوى الزخم والرصيد الهائل من السماع والحفظ والمخالطه والتجربه والالهام الى ان فجر الحزن والفقد والحب ايضاً كل ذلك ، وصولاً الى الغربة ومحاولة البحث عن الذات والاستقرار الفكري والنقاش الدائم حول الماهيه الحقيقة للكتابة واهم أداه هي المبدأ والقيمه . وبعدها بدأ الفكر ومحاولة تعرية الواقع وكشف الملابسات بشكل ادبي محدود لا فضاء رحب فيه والوقوف مع القضايا شتى هو الدافع الاهم . س: مَا الفَائِده مِنْ تَلآصُقَ الحَرفَ بِ الحَرفَ وتَرآصّ الكَلِماتَ لِ الشِعَر وَ النْثرْ ، آيَ مَا المَكسْب الحَقِيقِي مِنْ سَكبَ حِبرْ الكِتابَه ؟ انتم جزء لا يتجزأ من المكسب ، ولكن الانفاس مكتومه كثيراً يا غاليه والقلم والورق كالطبيب النفسي غالبا يجعلك تخرج ما بداخلك بدون أن تشعر لتقول انا هنا بشكل او باخر ولكن بشكل مودب فكري ثقافي وهذا والله هو السمو والرقي والارتقاء بالعقل الى جو صحي من الحوار والنقاش بشكل أدبي فاخر لا حاجه فيه الى اعتلاء الاصوات والنقاش والمداولة بشكل لا حكم له او حدود ، يعاني الجسد من الكبت احيانا بسبب الارهاق والجهد الزائد وينفس عن ذلك بخروج كل ما اعتراه عن طريق الحمى او نزف خارجي يريح الجسم والنفس من ما اعتراهما .. هذا وذاك كالحبر والقلم والكتابه الامر سيان يا غالية فِ الخِتّامَ : سُؤالَ أنتَظرهُ الَأحنْفَ وَ ودَدَتَ أنَ يُطرحَ عَليهِ ، مَا هُوَ ؟ لم يجل بخاطري شيء معين ياغالية بصدق لا شيء محدد ... الفَاضِلَ الَأحنفَ ولِ تعَلمْ أنَ مُتابَعتِي إرتَوتَ مِنْ مَعِينْ إجَابَتُكَ ومِنْ قَطراتَ مُزنِ فِكَركَ لِ دَربُكَ / حَرفُكَ اُمنياتَ الرَبِيعْ وأكَثرْ . غالية انتي يا غاليه فكيف إن جاء الاطراء كما تفضلتي علي به ساكون مكبلاً كثيراً ,، امنياتي لك بسعادة لا كدر بعدها ، |
اقتباس:
انت حبيب بلا شك :) والسارق هنا سارق يا تعليمات لا رائي لي فيه ومن يقوم بتحريفها يكون تماما كما الغراب حين قلد الحمامه وضاع بين مشيتها ومشيته لا روح له ولا بصمه كم يقوم بالقص واللصق على جهاز كمبيوتر لا روح فيها كمن يغازل القلم على انفاس الورق فكيف الفرق بين الشعورين إن كنت ممن يفضلون الكتابه التقليدية بعيدا عن الكي بورد تقديري وشكري لك |
اقتباس:
البعثره تلك الحالة الخارجه عن مالؤف الواقع والمجبره من يمتطيها على الجمال في نهاية المطاف حين الوصول الى الحقيقة فيكون الخروج من قمقم التجربة بشكل أخر غير مالؤف يكون غالباً جميلاً بوصول الى بر الامان والحقيقة وكمال المعرفة وعمق الاحساس وغزير التجربة وصفاء الروح كما أنت يا عبد الرحمن ولتعلم ان الحروف هي وجه الكاتب الاخر وانت تملك الاجمل من بين من مروا بين الكلمات . سعيد انا بمرورك الكريم على هذه البقعه والمتواضعه هذه المره بوجودي فيها ومن خلالها أكتشف جمال الارواح كثيراً كجمال روحك هنا. ختمتها انت هنا بالاخوه وبالاخوه فقط احييك |
عوده خجِلَه محملَه بِ دخونِ النرجِسْ , : ) المكان تعطر بعودتك النرجسية يا كريمة وهو منك ولك فلا خجل مقبول هنا . الأحنف ..! _ بكُل عفويه أترى بأنك إنسان حر أم أن قيود البشَر تحِيط بتصرفاتك !؟ فعلياً هناك قيود ذاتيه تكبلني لا حكم للبشر علي او على تصرفاتي ما دمت مقتنعاً وأجد أن المعيار الذاتي راضياً فلا أقيم للبشر حجماً أكبر من حجمهم ولكن لا اقلل من وجهات نظرهم او احاول كسر قيودهم كي لا اكسر بعضاً من عزتهم ولكن هذا لا يقيدني معهم ، ما اؤمن به ومقتنع به ولا يخالف خالقي احلق من خلاله ولا اقيم بعدها للبشر وقيودهم وما يعتقدون وزنا مع التشديد مره اخرى على عدم تقليل الاحترام معهم . _ الغياب الدائِم عن الناس | الأحباب | الأصدقاء .. يزيد مِن لظى الشَوق بالقلبِ " لهم " أم يقتله / نظرتك , ماهِي !؟ أيضاً هل تؤمِن حِسياً بالمثل " البعيد عن العين بعيد عن القلب " ! أعتقد ان الغياب الدائم يزيد من اللظى بالقلب لهم ويزيد الشوق والمحبه ... ولكن يجب ان لا يكون دائماً فقد يحتاج الاحباب او الاصدقاء الى الاطمئنان فقط . " البعيد عن العين بعيد عن القلب " أتعلمين يا صديقة الورد لا أؤمن كثيراً بالامثال وما نحاول ان نخدر ردود افعالنا من خلالها فهي تجارب شخصيه تنطبق في حال وتخالف حال أخر فالبعيد عن العين قد يسكن القلب ويستوطنه ويبقى بعيدا عن العين طوال العمر وهذا لا يخرجه . _ أمممممم لديّ مُشكلَه كبِيرَه " بنظرِي " وهِي أنِي أتأثر ببعضَ الأراءْ والنظريَات الخاصَه , بالرغمِ مِن أن عقلِي يرفضْ بعضهَا ولكِن أجدنِي متشبعه بها وأتذكرها كثيراً , هل يدل ذلِك على ضعف كيان وشخصيه أوعدم إتزان فكرِي : ( التأثر وارد لدى الكل يا مخملية ولكن يجب أن تكون اقتباساً خاضعا للتجربة والتنظير والاقتباس منها على ان يكون لدينا حكمنا الخاص والنابع من قناعاتنا وتعتمد كثيرا هنا على النمط الفكري لا سواه ، وحين يرفضها عقلك كهنا يكون لك رآي مستقل خاص بك وهذا شيء مفروز مسبقاً وتأثرك هنا لا يعني الضعف او عدم الاتزان الفكري قد يكون تماشياً مع واقع فرضته ظروف معينه لا يسعك الرفض لعدم كسر نمطيه خاصه . صدقيني يا مخملية يضطر كثيرون في الحياة الى التماشي مع ما يرفضونه عقلياً ولكنهم يتماشون بشكل او بأخر مع الواقع ليستمر أمر أخر أهم ويبقى العقل هو الحكم والفيصل في ذلك . والانسان مجبول على الخير في غالبه ولو خالف فعله ذلك أعتذِر جداً على هذه العودَه وإرهاقك بِ حماقةِ أسئلتِي وردِي وكثِيفْ ودِي لعِطركْ لا عذر لك فعودي متى اردتي |
ياهلا وغلا فيك شاعرنا الاحنف
اعتذر عن التاخير ولكن انشغالي بظروف هي اللي حددتني شاعرنا الاحنف س\هل كل مايخطه الاحنف يجول عن مابداخله؟ س\اي قصيده من قصائدك قريبه منك وتشبهوك؟ س\ رساله توجهها للاعضاء عتب مدح شكر محبه او اعتذار من هم الاعضاء؟ومامضمن الرساله؟ اعتذر عن تأخري وياهلا فيك ومرحبا اختك الحـ العنيدظ |
اقتباس:
الحظ العنيد مرحبا واهلا بك وازال الله عنك كل ظرف يبعدك ولا تعتذري فلا عذر بيننا فالتقدير محل ذلك وكله لك ... س\هل كل مايخطه الاحنف يجول عن مابداخله؟ نعم كل ما اخطه يجول بداخل ويقلقني احياناً كثيره هو واقع اطرزه ببعذ الخيال او خيال اقلمه بالواقع خليط بين ذلك وذاك وفي بعض الاحيان تكون الكتابه تعبيراً عن ذات اخرى اعيشها او اتقمصها حتى ولكن يبقى الحرف الاصدق في داخلي يا أخيية . س\اي قصيده من قصائدك قريبه منك وتشبهوك؟ كلها تقريبا ولكن احب ها هنا يا حظ علامك للتعب تهدي سكوت وغّربتك بلاد= هدوئك يطلق طيورٍ تغرد من ورى صوابك تسج وتطلق النظره تسافر والدروب سهاد =تشيل الحزن في كفك تبلل منه أهدابك تعانق بالمدى وصلك سرابٍ ماغنى عن زاد =حزين و تبتسم مجبر تخاف تكدّر أصحابك أحسك عايش الغربه بذاتك والضلوع أصفاد =أحسك منسجن رغبه تداري عنهم أسبابك أحسك بالهموم أكبر من الرحله بدون شداد =تموت من العطش واقف ولا يدرون أحبابك أحس أن التعب هّدك وطاحت حولك الاوتاد =رغم هذا هلا هيّلك تعانق كل .. غيّابك جمعت من التناقض ليّن تلاقت داخلك أضداد =شروقك بالسماء فرحه حزين فداخل ثيابك تشب من الغضى حولك وتبني بالكرم أمجاد =و جوعك يفضحه زولك إذا أقفّيت يغتابك زرعت و ماحصدت الا دموع بفرحة الاعياد =حصدت و ما كنزت إلا جذور الطيب بترابك لا نك باذخ بصبرك على بذل العطا معتاد =لأ نك غيم من رحمه يموت النبت .. لغيابك لأنك طفل يتبسم وحلمه في ثياب جداد =بصبح العيد يتبختر .. براءة قلب يقرابك لذا أسرجت لك شعر الشعور بنايفات الضاد =صدى للصمت وأحساسي بانك تهت بحسابك وأنا و الله ثم و الله يموت بداخلي ميلاد =إذا بللني الحزن السكوت .. الفاضح كتابك طلبتك وسع الخاطر فداك من العروق أجواد =طلبتك رتب البسمه و أفتح للأمل .. بابك س\ رساله توجهها للاعضاء عتب مدح شكر محبه او اعتذار من هم الاعضاء؟ومامضمن الرساله؟ للجميع بلا استثناء وانتي اولهم .. الواقع الادبي والنت والساحات فيه تختلف من مكان لاخر وهنا وجدت الكثير نقي جميل صادق بلا رتوش او اقنعه وان تواروا خلف الشاشات ارى الوجود هنا مريح كثيرا لذا لا بد من كسر القاعده والتحدي والوجود واثباته وعدم الاكتراث كثيراً بما قد يعتري المكان او الزمان بعضا مما يعتريه فقط بعضا من الهدوء والترويء وعدم الاستعجال والبقاء دائما للافضل وانتم دائما الافضل باذن الله فلا تبتعدوا كثيراً ... ودائماً رضا الله هو الاول والاهم |
لماذا ماتت ورقة التوت؟ كيف نوقظ النوم.. حين يتمادى ؟ هل للضوء ثقل ؟ ما هو الضمير المتَّـصل ؟!! كل صبيحة يوم تستفيقه كم تجد منك ؟ بم تُقاس مساحة القلب ؟ كيف تتنفس رئة العااطفه ....؟؟ متى تختار أخِر مِقعد ؟ لم يصعب علينا جبر جراحنا بضماده من ملح ؟ هل لا زلت تنتظر أحداً؟ الاحنف شكرا .. http://www.almanva.com/vb/images/smilies/flow.gif |
لماذا ماتت ورقة التوت؟ هل ماتت ؟! .. وإن ماتت الورقة لا تزال الشجرة تعطي الاوراق وتمنحنا الظلال والورقه بذاتها لا تموت طويلاً قد يعتريها الذبول ويخبوا بريقها ولكنها تعاود الاخضرار حين تتغذى من جديد بكرولوفيل الحياة إذاً لا تزال تلك الورقه موجوده ومورقه ولو بعد حين .. كيف نوقظ النوم.. حين يتمادى ؟ .... بفصد الشرايين هل للضوء ثقل ؟ حين يطول الظلام ما هو الضمير المتَّـصل ؟!! الصديق الصالح كل صبيحة يوم تستفيقه كم تجد منك ؟ في كل مره استفيق اجد جزء كبير مني وفي بعض المرات اجدني مبعثراً وسرعان ما الملمني ونادراً لا اجدني البته بم تُقاس مساحة القلب ؟ بعدد من نحبهم كيف تتنفس رئة العااطفه ....؟؟ كهدهده الأم لرضيعها متى تختار أخِر مِقعد ؟ حين أكون الاقوى لم يصعب علينا جبر جراحنا بضماده من ملح ؟ لان جراحنا عزيزة علينا هل لا زلت تنتظر أحداً؟ معلق بصري بالافق دائماً .. إيقاع السكون لك الشكر بعد الله ممنون لك كثيراً |
| الساعة الآن 06:59PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
جميع الحقوق محفوظة لشبكة رهب الأدبية