بِمُصْرِخِكُم

أي بمغيثكم أو بنافعكم ومنقذكم ومخلصكم مما أنتم فيه.
يقال : صرخ فلان أي استغاث .. يصرخ صرخا وصراخا وصرخة.
واصطرخ بمعنى صرخ ... والتصرخ تكلف الصراخ.
و الصارخ والمستصرخ هو الذي يطلب النصرة والمعاونة ، والمصرخ هو المغيث .

قال سلامة بن جندل :

وقال أمية بن أبي الصلت :


وردت في قوله تعالى (وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الْأَمْرُ إِنَّ اللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدْتُكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَمَا كَانَ لِي عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطَانٍ إِلَّا أَنْ دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي فَلَا تَلُومُونِي وَلُومُوا أَنْفُسَكُمْ مَا أَنَا بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنْتُمْ بِمُصْرِخِيَّ إِنِّي كَفَرْتُ بِمَا أَشْرَكْتُمُونِي مِنْ قَبْلُ إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ) [سورة إبراهيم :22]



(وَلِيجَة)

الخنَّاس

هو الشيطان جاثم على قلب ابن آدم ، فإذا سها وغفل وسوس ، وإذا ذكر الله خنس أي اختفى.
وصف بالخناس لأنه كثير الاختفاء.

ويقال : خنسته فخنس ؛ أي أخرته فتأخر !!
ومنه قول أبي العلاء الحضرمي - أنشد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - :

وردت في قوله تعالى (مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ) [سورة الناس:4]

وقد روى ابن جبير عن ابن عباس في قوله تعالى : الوسواس الخناس وجهين :
أحدهما: أنه الراجع بالوسوسة عن الهدى.
الثاني : أنه الخارج بالوسوسة من اليقين.


(إِلْحَافا )

إلحافاً : إلحاحاً في السؤال ..

(( للفقراء الذين أحصروا في سبيل الله لا يستطيعون ضرباً في الأرض يحسبهم الجاهل أغنياء من التعفف تعرفهم بسيماهم لا يسألون الناس إلحافا وما تنفقوا من خير فإن الله به عليم )) البقرة ، 273




فَوَكَزَه .

العنفقة هي الشعر الذي يقع تحت الشفة السفلى وفوق الذقن.


البراذين