شبكة رهب الأدبية-ريما محمد السديري

شبكة رهب الأدبية-ريما محمد السديري (http://www.rhb-reema.com/vb/index.php)
-   خــلوة الــبــوح (http://www.rhb-reema.com/vb/forumdisplay.php?f=74)
-   -   Notes (http://www.rhb-reema.com/vb/showthread.php?t=21098)

مهند بن سمران 08-23-2010 05:21AM

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 2 والزوار 0)
‏مهند بن سمران, ‏نعنــاع وردي


ياصباح الزيزفون :d

مهند بن سمران 08-25-2010 05:58AM

ياكرهي للاحلام



انها لا تدعني وشأني


تبا لها :d

مهند بن سمران 08-28-2010 07:34PM

تواجد واحد ومن شرفه المسن لا تكفي لقوت شوقي اليك



:nono:

مهند بن سمران 08-28-2010 07:44PM

احداهن حدثتني انها اقتحمت رمضان عنوه

بل واضربت عن الافطار

الجوع كافر فمتى سيعلن اسلامه على راحتك وصفاء ذهنك المشوش بحديث الايام


النصف الاول من رمضان كان عقيما لها

لم تستطع انجاب ولو ضحكه صفراويه من شفتيها

يالها من تعيسه


رمضان هذه السنه مات على ضريح الثبور


تكاد ان تفقد والديها

هي ايضا تخوض معترك عنادهم واستمراريتهم بالسخط على انفسهم ولو بسكوتها


انها تعاني


لذلك انا ....







جائع

مهند بن سمران 08-28-2010 07:48PM

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 2 والزوار 0)
‏مهند بن سمران, ‏نعنــاع وردي


اتسمحين بان اقطف منك نعناعه واغمسها بكوب التلقيمه :d



مميز هو النعناع يا هذا :whistling:

مهند بن سمران 08-28-2010 09:01PM

بينما كانو يستبدلون ساكني قلوبهن كـ | الثياب |
إرتديتك انا وما اخجلني انك الرّث عليّ
حين امتلأت خزانة النصيب بما هو أجمل منك

مهند بن سمران 09-02-2010 08:41PM

انا ودي ابدأ البربره بسؤال واتمنى اسمع الاجابات اما عن طريق التقييم للصريحين
واما عن طريق الرسائل الخاصه للصريحين بشده :d


السؤال


هل تعتقد ان الجوال اثر على سوق بيع المنبهات :d



بانتظاركم :d




نرد للبربره


احد الهتليه ارسل لي رساله مفادها باني شخص تافه وليس لدي من هذا العالم قضيه

واني متواجد للتميلح ايظا اردف قوله باني اصطاد وهنا يعني تواجدي للحصول على احدى

الهامورات :d

ما علينا من كلام ذلك الابله لاني اسمع وارمي بعيد :d << منطعج تالي وقتي صايرن بليد ما احس



اقتباس:

هناك حكايه ربما تكون خياليه , ان أحد المثقفين ركب مع بحّار ليسافر من دولة لدولة أخرى ليناقش مفكرينها ورواد الفكر هناك, بعد أن استوت السفينه في البحر حب يدردش ويستعرض نفسه فسأل البحّار وأقصد المثقف

قال تعرف شيء عن علوم اللغة ؟

قال البحّار لا
قال المثقف ضاع نصف عمرك ها ها ها بحّار ولا تعرف شيء ,
وش معيشك بالحياة

بعد مامشيو شويتين , حب يستخف دمّه مره اخرى وقال يسأل البحّار

تعرف شيء عن علم الفضاء والكواكب ؟
قال ابداً كل ما اعرفه تحديد الإتجاهات بالنجوم
قال المثقف الثور ان حتى جدتي تعرف ذلك , اذن انت جاهل
ضاع نصف عمرك :d

بعد شويتين سأل وقال ,
العولمة كمصطلح تعرف عنها شيء ؟مابي أدوخك وتعطيني تفاصيل
قال البحّار , لا ,لكن علمني هي تنوكل والا تنشرب
قال ها ها ها صاع نصف عمرك :d

حدثت عاصفة بعد هذا الكلام وانقسم المركب , سأل البحّار المثقف بصوت عالي قال
يالأخو , تعرف تسبح , قال المثقف لا
قال اذا ضاع عمرك كلله :d



المتابع لوضع المنتدى مؤخرا يرى ان مستوى النقاشات , مستوى تفكير مثقفينا البواسل وممن يحسبون على تيار المثقفين , انهم مثل صاحبنا راعي النشدة , ان تكون مثقف لايعني انك تقرأ كتاب وتجي تبلش رآسي فيه,لايعني انك تستفزع بالعم قوقل في كل رد لك , وتضبط الخط والبطيخ عشان تكون مثقف

المثقفين نخبة اي مجتمع , هم من يرى العالم بنظرة متساوية هم من يخطط ويعمل , هم من يحملون العقول النيّرة البعيدة عن التعصّب والإزدراء , هم من ينظرون بعين الحق والعدل ,

مثلاً لما يكون مثقف وشهادته عالية في المحاسبة , ويقرأ عن قضية معينة المفترض ماينظر لها بمنطق محاسبي بحت وان فعل فهذا الطبيعي لكل البشر, لكن ينظر لها من منظور المحاسبة ثم نظره انسانيه ثم نظره اجتماعية , ثم يلخص ويدمج كل هذه ويعطينا رآيه دون اسراف في اي توجه ,

اخوتنا بالفتره الأخيرة بالرغم من ان جل ثقافتهم عن المرأة وانت رايح , ولا أنكر أنا الفقير لله أهمية المرأة بالنسبة لي كرجل , لكن ان تأخذ كل الإهتمام مشكلة :d

القضية الثانية لتفكيرهم الدين يعني الواحد منهم مو مرتاح بدينه والا وبشكل عنيف يفرض على الناس دينه الجديد , طيب ياخي فك رآسي لكم دينكم ولي دين

ماتقتنع يزعل ويخرب الموضوع وتخرب اخلاقة , ثم يجي لك كم احمق على باله بيدافع عن الدين,لكن المشكلة يدافع مش للدين يدافع لأنه يكره فلان,مثلاً , لو قال شيء بالدين عادي , لكن يقول فلان لا ممنوع ولازم نوقفه عن حده ثم تجيلك المسنجرات تدهر لطريقة تخريب الموضوع

بالأخير اكتشفت ان الاغلبيه كلهم مافي رآس أمهم , كل واحد منهم يجي يطقطق على رآس الثاني ويطلع وهو يدور حول نفسه

مشكلتنا دايم بالتوسط , بالتفهم , بالنقاش , بأننا نطول بالنا شوي ,

احيانا تدخل لنقاش قضيه ما , وتلاقي نفسك تجادل احمق , المشكلة انك تبتلش ماتعرف اي واحد فيهم المثقف وأي واحد الأحمق , فتطلع بنتيجة أنهم كلهم حمقى

المثقف يرى انك اذا ماتكلمت بصدر ومؤخرة المرأة ولا بالدين منتا بمثقف مثل صاحبنا الي كان يسأل البحّار , مع انك ممكن تصل لمرحلة كبيرة من الثقافة وانت ماتعرف اساسيات الثقافة الي أولها الحوار والحوار والحوار , فبالتالي انت والحِوار واحد ,واقصد بالحِوار اي البيبي حق الجمل , مش النقاش

اذا بتقتل أحد , طنشه وأحقره , بيذوب مثل ذوبان الملح بالماء , انتظر عليه شوي بس :d
مثقفينا الأشواس , ودك تشوف واحد منهم يكتب عن التعليم , الاقتصاد , تربية الأطفال ,المشاكل الاجتماعية , كلهم يا عن المرأه والا مافيه , وان طلع واحد منهم داعيه له امّه كتب عن اي قضية بس لازم يربطها بها المرأه الي دوخونا عنها, مثل سالفة الطفل الي كل ماعطوه موضوع بالتعبير , راح يربط التعبير بالجمل سفينة الصحراء

المثقفين الكبار العظماء هذولا الي مانقدر نفكر بدونهم عمر واحد منهم مافكر يسوي موقع , يجمع تواقيع لقضية معينة اساسية , موب قضية فرد يبلشنا بها ,قضية تخدم المجتمع , نظر بنظرة شمولية , تقرأ موضوع الواحد منهم لايمكن يكون متوازن , تجده يكتب بإتجاه معيّن ومحدد ويبي الردود تجي زي مايبي هو بالضبط

هم الواحد منهم قالت المرأة وقادت المرأة وستيان المرأة

الحمد لله والشكر , وغفر الله لي وللاعضاء الغلابا << حامل المسك والمغضور :d


مهند بن سمران 09-02-2010 08:50PM

اقتباس:

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 2 والزوار 0)
‏مهند بن سمران, ‏نعنــاع وردي

كل سنه وانتي طيبه << عيديه قبل الزحمه :d:r:




^^


تميلح بس بطريقه ذربه

لحد يجي يقول لي ما اعرف اتميلح :d

مهند بن سمران 09-02-2010 09:39PM

اقتباس:

Notes 08-25-2010 06:06AM خلف العاطفي ههههههه...وشو الترتر/

:d


الترتر كلمه ودي اوضحها عشان فيه اعضاء ما يعرفونها واخوي خلف العاطفي بالذات شاك بامر
الترتر لذلك انا لازم اوضح له الترتر لو اني اجزم انه عارف الكفت كله من الترتر لين ياصل الزبون
والهباري :d

ما علينا


الترتر هذا قماش مصنوع من جلد الورل ولا فيه امل ينعفط ويتصفط لو هفيت فيه احد من الظهر ممكن
يسبب له شلل ومن الراس ممكن تكون نسبه حياته( 4% ) لذلك يقال والعهده على لسان ابو طخطيخ
ان الترتر اكتشف في سنه جلغيف سنه الصقيع واستخدمنه البدويات كعامل مساعد لردع البرد
مراحل تطوره واكتشافته ونسجه وتحوله الى قماش هذي سالفه ثانيه ان اسعفني الوقت جئتك بالمزيد من حكايا ابو طخطيخ :d


خلف العاطفي

لروحك ومرورك بستان ورد :r:

مهند بن سمران 09-29-2010 09:19AM

ياناس من حقي احلم انا بعد :d



أحلم يكون عندي طيّارة على شكل باص , وهايلوكس جديد, ومابي أربع حريم , وحده تزود عليّ بعد . وإلا تدرون أبي اربع نسوان وابي اخلف وغدان كثر النمل , كل ولد بعمّد وزارة المالية تصرف له ألفين بالشهر من تاريخ ميلاده < ولد فقر :d

آخر قرار أتخذته , ابي اهجم على قطعة من نجد , براحه, وبحط لي كم رضمه هي الحدود , وبعلن دوله وبطلب المدد بجيش من مدغشقر وكذلك ليبيا العظمى , ومن ثم بعلن الحرب على السعودية وبطلب الإستقلال , وبكون انا ملك الديرة الجديدة الي بنطلق عليها المملكه السمرانيه
بعد ذلك بننشب للسعوديه ونخليهم يمدون لنا سلك كهرباء , وماصورة بترول , وثلاجات للببسي والكوكا , وبطرّب ابو شعبي , واذا طفشت منهم ببتعثهم كلهم برا يدرسون :d
مملكتي ذي مابها هيئة ولا بها شرطة ولا بها اي شيء , بها شعب متعلم ومثقف لا يهايط ولا يحب تقمس ادوار غيره لذلك ابشرو بالربيع والخضار :d

والا اقولكم بتراجع عن كل هذه الأحلام , وبخطب لي وحده هاه بالثلاثين أو الأربعين وتكون مديرة مدرسة < ياقدمك , المهم يكون عندها فلوس , طبعا بنحب بعض أكيد , لأننا منطقيين مانهايط :e:
الي خابر لي أيميل خطّابه , او وحده تنطبق عليها الشروط عليه مرآسلتي متضمناً إن مقاس جزمتها مايتجاوز 39 , موب تجيني وحده تقل رجل خلفه :d

دخله عرض


البعض مبهور في نفسه الى درجه انه يعيش حلم قنزوعي بقوه :d

قنزوعي هذي سالفتها سالفه عاده اقولها لما يجي طاري احد غثيث ويستحق الشفقه لكن ها المره قنزوعتنا لمن يتوهم ويعيش الحلم بالواقع وهو يعلم انه بعيد كل البعد عن الحقيقه لذلك تراه يقلد مشيه الغزال وهو ماهو الا عنز بدو طاحت بمريس لذلك الاحلام هي الحل الوحيد للهروب من الواقع المر له

نرجع لموضوعنا :d

كونك ترى انك تستحق ان تعيش كاحد طويلين العمر الكل يهايط وينافق ويريد ان يكسب رضاك وان يقال
بانك صديق لاحد الشيوخ وان الشيخه فلانه تموت في دباديبي وتنوي ان تزوجني باحد طويلين العمر وان وان .. الخ وانت تعلم علم اليقين بداخلك انك ما عندك الا الخرطي تلك هي القنزعه بام عينها :d

برغم ذلك بداخلك انسان يود ان يعيش على مقاسه لان الثوب الواسع يجلب الغم لصاحبه لانه فضفاض وليس على المقاس المطلوب

اضن ان اغلب المقنزعين ينتهجون سياسه فرق تسد بحيث تزرع العداوه بين المقنزعين لتسقطهم وتتفوق عليهم .. هذا التحليل المنطقي الي جا في بالي هذا الصباح :yasser:


الساعة الآن 02:24PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
جميع الحقوق محفوظة لشبكة رهب الأدبية