شبكة رهب الأدبية-ريما محمد السديري - ماذا ستفعل لوعلمت أن هناك فتاة تتمناك زوجا لها ؟

يقول الرسول صلى الله عليه وسلم (الأرواح جنود مجنده ماتعارف منها ائتلف وماتنافر منها اختلف )
الأمر الآخر، أن المسألة مُرتبطة بفلسفة الحب التي حكى عنها ابن حزم في كتابه "طوق الحمامة" بقوله التالي:

الحب أعزك الله أوله هزل وآخره جد. دقت معانيه لجلالتها عن أن توصف فلا تدرك حقيقتها إلا بالمعاناة
واسهب ابن حزم كثيراً في هذا الأمر في كتابه طوق الحمامه ..
ولابد للفتاة أن تدعوا الله عزوجل أن يرزقها بمن يعينها على أداء دينها والحماية من سوء الدنيا بإرداة الله عزوجل كونه خيراً لها إن شاء الله ...

لاشك أن الرجل لديه القدرة على التقدم والخوض في التجربة بالزواج، وإن لم يلقى ما أراد في تلك المرأة بكامل ما تخيله منذ البدء، يستطيع أن يُكمل النقص بتزوجه مثنى وثلاث ورباع، بشرط أن يتحرى العدل في ما سيقدم عليه، والرجل في قراراته يكون أكثر ثباتاً وحزماً من المرأة ..
في المقابل أن المرأة ليست لها إلا تجربة واحدة حتى تتزوج كونها بكراً ولا تستطيع إكمال النقص الذي سكتنف زوجها والذي ستكتشفه مع المجانسة بعد العِشرة زمناً .. فتبقى تتمتع بما أعجبت به ولو كان أقل بكثير مما ستعاني منه من نقائص ... وإلا فإن الطلاق هو مطلبها وجميعنا نعلم جيداً معاناة المُطلقة في هذا المجتمع والتي لا تقلُّ أبداً عن معاناة الأرملة..
أعود وأقول أن مجتمعنا تحكمه عادات وتقاليد قد تكون في البعض منها ليست ذات صلة بديننا ولنا في
رسول الله صلى الله عليه و سلم اسوة حسنة
من خلال قصة زواجه من السيدة خديجة بنت خويلد رضي الله عنها
فالسيدة خديجة اتبعت اسلوب مهذب و ذكي في طرح الفكرة علىالنبي صلى الله عليه وسلم
___________________________
قصة زواج السيدة خديجة بالصادق الامين محمد صلى الله عليه وسلم

(آمنت بي اذ كفر الناس وصدقتني اذ كذبني الناس وواستني بما لها اذ حرمني الناس ورزقني الله ولدها اذ حرمني اولاد النساء) بهذه الكلمات الوجدانية التي تقطر اخلاصا واعترافا بالفضل والمنزلة الرفيعة تحدث رسول الله ــ صلى الله عليه وآله وسلم ــ عن السيدة خديجة بنت خويلد رضي الله عنها

ولان لنقرأ قصة زواج السيد خديجة رضي الله عنها بالرسول عليه الصلاة والسلام

لما بلغ رسول الله صلى الله علي وسلم 25 سنة سافر بتجارة للسيدة خديجة الى الشام مع غلامها ميسرة وفي الشام باع صلى الله عليه وسلم سلعته واشترى ما راد وربح ضعف ماكانت تربح خديجة رضي الله عنها فقفل راجعا نحو البلد الامين مكة فادى لها ماعليه من امانة تامة ونبل عظيم وقد حفظ الله سبحانه رسوله صلى الله عليه وسلم واحاطه برعايته حتى كانت هذه السفرة بما فيها من الخير والبركة ذات اثر مبارك على حياة الرسول .
وفي مكة انطلق ميسرة يحدث بما رأى من محمد صلى الله عليه وسلم من كرم الخلق وحسن الصحبة وعظم الامانة ..بل حدث بما رآه من ارهاصاتالنبوة التي لمسها وعاينها.. ومااكثر مارأى في تلك الرحلة الجميلة من خصائص كثيرة.
ادلى ميسرة ايضاايضا بشهادته الصادقةالمباركة الى خديجة فسرت بامانته وصدقه ومانالها من بركة وربح بسببه صلى الله عليه وسلم وقد كان الله سبحانه وتعالى قد كتب الله الكرامة واراد بها الخير حيث القى في نفسها امنية كريمة مباركة جعلتها سعيدة في الدارين
وكان السادات والرؤساء في مكة يحرصون علىالزواج من خديجة فتأبى ذلك عليهم وتردهم جميعا , ولكنها وجدت ماتنشده وماتبغيه في محمد صلى الله عليه وسلم وهذا افضت بما يدور في نفسها الى صديقتها نفيسة بنت منية فذهبت نفيسة الى النبي صلى الله عليه وسلم وكلمته ان يتزوج خديجة
وقالت : يا محمد مايمنعك ان تتزوج ؟
فقال : مابيدي ما اتزوج به.
قالت : فان كفيت ودعيت الى الجمال والمال والشرف والكفاءة الا تجيب؟
قال : فمن هي .
قالت : خديجة
قال :
وكيف لي بذلك ؟
قالت : علي .
قال : فانا افعل

فرجعت نفيسة الى خديجة تحمل خبر نجاحها في مهمتها وزفت اليها نبأ موافقة محمد صلى الله عليه وسلم ، فارسلت خديجة الى عمها عمرو بن اسد ليزوجها، فحضر وجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم الى بيت خديجة في آل عبد المطلب وفي مقدمتهم عمه حمزة - رضي الل عنه - وعمه ابو طالب، وكان في استقبالهم عم خديجة وابن عمها ورقة بن نوفل .
ووافق عمها عمرو بن اسد وتزوج النبي صلى الله عليه وسلم واصدقها عشرين بكرة، ونحر واطعم الناس ولم يتزوج عليها حتى ماتت.

ان في حياة ام المؤمنين خديجة لكثيرا مما ينبغي التوقف عنده والافادة منه ولعل اجلاه واهمه ما كان لها من دور مشهود في مؤازرة زوجها العظيم وتخفيف ما تكبده من اعباء مهولة في سبيل دعوة الحق وفي هذا قال ابن عباس: (كانت خديجة بنت خويلد اول من آمن بالله ورسوله وصدق محمدا في ما جاء به عن ربه وآزره على امره فكان لا يسمع من المشركين شيئا يكرهه من رد عليه وتكذيب له الا فرج الله عنه بها تثبته وتصدقه وتخفف عنه وتهون عليه ما يلقى من قومه)
وهنا يبرز ما يمكن ان يكون للمراة المؤمنة في كل زمان ومكان من دور اجتماعي ورسالي هادف تخدم به ابناء مجتمعها لا سيما زوجها الذي لا غنى له عن مساندتها ومؤازرتها .

ان في وسع المرأة المؤمنة ان تفعل الكثير في طريق الحق والخير اذا ما شاءت ذلك ولن تشاءه الا اذا آمنت بأهميته من جهة وبقدراتها وقابلياتها من جهة اخرى تلكم القدرات والقابليات التي تهدرها نساء كثيرات في امور لا تعود بأي نفع عليهن وعلى مجتمعاتهن هذا ان لم تكن تعود بالضرر والوبال.

لسيدة خديجة رمز رفيع لكنها لم تكن مثالا مصنوعا من خيال كانت انسانا واقعيا وصل الى ما وصل اليه بارادته البشرية ووعيه ووجدانه وفي هذا فليتنافس المتنافسون.