|
اهلاً وسهلاً بك أخي ابو ميس
ومرحبا بك وبتعليقك ورأيك ووجهة نظرك التي احترمها اعرف ماقلته اخي الفاضل ونحن نتكلم عن التشبيه في مخالفته للواقع والمعروف لا نتحدث عن وصف المشية أنتم تتعدون الخارج عن المألوف والمتعارف عليه وتذهبون للمشية المشية ماعليها غبار ولكن بنت الشيخ ماتاخذ ولد الراعي جعلك تحيا التشبيه من بدايته يكون بشيء معقول تحاياي وكل تقديري |
عزيزي عبدالعزيز السليس اسعد الله اوقاتك وأوقات جميع أعضاء هذا المنتدى الذي يأبى إلا أن يستقطب متذوقي الشعر أما بعد/(أولاً)أخي عبدالعزيز أحترم شخصك وأحسبك حريص على الشعر والله حسبك وعندما تنقد علم من أعلام الشعر مثل الشاعر سعد بن جدلان أو عبدالله بن نايف أو ضيدان بن قضعان فيجب عليك أولاً إدراك حجم هؤلاء الشعار وحجم جماهيرهم وأن تسأل نفسك كيف وصلوا هذه الجماهيرية وهم بحاجة للنقد.(ثانياً) هنا في البيت السالف الذكر هل الشيخ دائم الشيخة ويستحيل أن يموت أو أن تتغير حاله من شيخ إلى إنسان عادي! إذاً ما معنى قول إرحموا عزيز قومٍ ذل (ثالثاً)في هذه الحال فإن ولد الراعي بإمكانه الزواج من بنت الشيخ أيضاً في حالة فقر الشيخ.(رابعاً)أنظر لوصف السير قمة في البلاغة يعجز عنه مئات الشعراء عندما تتخيل هذا الوصف سير بهدوء وصمت وسرعة في الخطوات. دمت بود وهذا رأيي على كل حال
|
كما لا يفوتني عزيزي عبدالعزيز أن أضع بين يديك هذا البيت الذي من نضمك وأسأت الأدب مع الله تعالى الله في ملكه وأظن هذا جهل منك عندما قلت:
وأخاف من شرهة رفيقٍ مـن رياجيـلٍ حشـام لو كان نفسي غير ربي فـي البشـر ماخافتـه فكيف تساوي الله عز وجل مع البشر فاستغفر ربك وحاول تغيير هذا البيت ولا تنه عن خلقٍ تأتي بمثله دمت بود |
الفاضل
صوت القلم أهلاً وسهلاً بك وبحضورك ومرورك الكريم هنا ولعل من ميزات هذا القسم هو استقطاب ( اللي مثلك وشرواك ) جعلك تحيا وكان بودي انك مررت على مقدمة مقص الرقيب لتعرف الهدف من هذا القسم ولا ضرر شعراء لا يختلف على شاعريتهم اثنين ... هفوات لكبار الشعراء والكبير الله سبحانه تستغرب منهم ولا تستغرب من غيرهم ... هذا هو كل شيء أخي صوت وجهة نظر أحترمها واحترم كل حرف كتبته هنا ولكن التشبيه ايضاً غير وارد وأمكن الإستغناء عنه بأفضل منه من شاعر لا تعجزه القوافي .... دمت كما انت راقي ودام تواصلك اخي تحاياي وكل تقديري |
أهلاً وسهلاً بك مرة أخرى أخي صوت الألم
تعالى الله سبحانه أن اسيء الأدب معه جل شأنه ولكن لعله الإندفاع منك أخي الكريم والحماس دمت كما انت تحاياي وكل تقديري |
أخي عبدالعزيز أتمنى الا أكون تجاوزت حدودي في كلامي كما أعتذر عن جفاف لهجتي في ملاحظتي على البيت الآنف الذكر لكن أرجو المعذرة ربما أنني اندفعت قليلاً وذلك لأنك أصررت على رأيك بأن في بيت ابن جدلان خلل يستحق التغيير مع أنني لا أرى ذلك وأنت حفظك الله لا زلت تناضل ولم تقتنع كلنا خطاؤون وخير الخطائين التوابين وها أنا أعتذر فقط عن جفاف لهجتي أمام الملأ لكن أبقى على رأيي بأن بيت ابن جدلان صحيح كما أبقى على رأيي بأن البيت من قصيدتك فيه خلل واضح كذلك أبقى على رأيي بأنني أحترمك...دمت كما كنت
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مداخله خفيفة الظل وارجو ان أكون خفيف عليكم اخوي صوت القلم اسعد الله اوقاتك بكل خير يالغالي بالبدايه حبيت ارحب فيك بمنتداك وبين أخوانك تراحيب المطر لدي تعليق بسيط وهو لايتعلق في بيت بن جلان لأنه سبق وان أدليت برأيي بل يتعلق في انتقادك لبيت ألأخ عبدالعزيز وأخاف من شرهة رفيقٍ مـن رياجيـلٍ حشـام لو كان نفسي غير ربي فـي البشـر ماخافتـه الشطر الاول واضح ولافيه شي وكل رجل يخاف من شرهة الرجال الحشام والشطر الثاني يقصد فيه الشاعر أن نفسه لاتخاف الا من الله عزوجل ولا يخاف غير الله احد من البشر وانما الخوف من الشرهه. ليس في ذلك مساواه مع الله كما تفضلت واختلاف الرأي لايفسد من الود قضيه البيت واضح ولا يقع عليه النقد الادبي واتمنى أنني استطعت شرح المعنى لك بكل دقه وفهمت ذلك وأكرر ترحيبي فيك لاهنت ويامرحبابك الى مالانهايه تحياتي . |
هلا بك والله عقاب ومن اعماق قلبي اقولها وكم انا سعيد بهذه المداخلة الخفيفة الظل من شخص خفيف ظل وشرف كبير لي انك تعلق على نقاشاتي مع الأخ عبدالعزيز اتقبل كل الآراء بأريحية وصدر رحب.أحترم وجهة نظرك وخبرتك التي لاتخفى علينا جميعاً لكن هنا الحرف(في) وهو حرف جر طبعاً ماذا جاء بعده [البشر ما خافته] وكان قبلها [غير ربي] الرابط بين الجملتين هو الحرف (في) وذلك يعني شمول كلمة البشر طبعاً في سياق البيت للفظ الجلالة تعالى الله عن ذلك . وأنا هنا لا أغلط الأستاذ القدير عبدالعزيز ولم آت هنا لأدقق على ما يكتب هو أو غيره ولكن علقت على هذا البيت من باب التنبيه للحرص على الأبيات التي تحوي لفظ الجلاله لعظم ذلك الأمر هذا ما لدي ودمتم بود كما أكرر اعتذاري للأخ القدير عبدالعزيز السليس وأرجو ألا أكون عضو ثقيل على أسرة هذا المنتدى وزواره والله يحفظكم...مع كامل تقديري لك عزيزي عقاب
|
أود ان اشكر الأخ الفاضل عقاب على تعقيبه
وعلى مداخلته الجميلة والواضحه جداً لاهنت اخوي عقاب على هذه المداخله تحاياي وكل تقديري |
الأخ الفاضل
صوت القلم أهلاً وسهلاً بك أخي الكريم أولاً : الموضوع هنا يخص الشاعر / سعد بن جدلان . ولانقبل تحويره ثانياً : أخي الكريم واضح من نقاشاتك السابقة أنك فاهم البيت كما هو مفهوم وواضح للجميع وتمسكك بنقاشاتك وإصاراك على هذا البيت مع علمك بإنه واضح للجميع ولك انت هذا مستغرب أقل شخص يفقه في الشعر يعرف ان هذا البيت سليم وسبقني الكثير والكثير من الشعراء الكبار فيه أخي الكريم كان من ضمن شروط هذا القسم أن نبعد الميول الشخصي ... وإن كنت تقصد نقدي كيفما اتفق فقد سبقتك بطرح موضوع عني في هذا القسم ادل بدلوك فيه واكون لك من الشاكرين ... أخي سعدت كثيراً بنقاشاتك فالنقاش هو فكر صاحبه وشخصيته دمت ودام تواصلك تحاياي وكل تقديري |
| الساعة الآن 08:53PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
جميع الحقوق محفوظة لشبكة رهب الأدبية