ابتدأ بسؤال هل انكر الرسول صلي الله عليه وسلم فعل المرأة وما أقدمت علية؟
لم ينكر عليها ذلك مما يفتح مجال للتفكير ان للمرأة الحق بأن تعرض نفسها على من تراه أهلاً لها ولكن أشدد هنا انه عرض مشروط ((باالزواج )) وليس للعلاقات التي تجر إلي المفسدة والرجاء الفهم الصحيح للذي أحاول ان اشرحه لكي لا تختلط الأمور على بعض ضعفاء النفوس و من يريد مدخلاً لمفسدة.. ثانياً لمن ينكر حق المرأه في ان يكون لها مهر وان السيارت افضل منها هذا ردي بكلام الرسول الذي انكر انه يهبها للرجل إلا بمهر الذي هو من حقها وتدرج الرسول اللهم صلي وسلم عليه في تحديد المهر حتى وصل إلي ((ايه أو بما يحفظه من كتاب الله مع انه جاء أختيار الرسول الأيه ان تكون مهر لها ليس إلا من باب التأكيد بأن المرأة لا تنكح إلا بمهر يقره ذويها وذلك لأن الرسول كان بحكم ولي أمر لها هذه من ناحية أما ناحية أخرى لمن يسعون إلي ان تهدى المرأة هكذا هدية كا تقدير منهم بأنهم رجال لهم الفضل بالزواج منهم ... الأيه في القرآن كانت مهر للزواج بفتاة كما تدرج في أختياره الرسول الكريم وهذا ليس بالأمر الذي يعجز الرسول في أختياره منذ البدأ ولكن لتوضيح الأيه من القرآن في صدر المؤمن أغلى من ملاين النقود ولكن كان هذا آخر اختيار له مما يوضح تشديد ه عليه الصلاة والسلام على أهمية المهر الذي هو من حقها وليس من حق إي شخص أن ينكره عليها ..(ولكن ليس لدرجة المغاله فيها أو الرخص لها فخير الأمور الوسط الذي يوفيها حقها ) وللمعلومة هذا الحديث كان لباب ..تزويج المعسر .. فلمن يريد أن يناشد بأن يطبق ويتم تزويج الفتاة بأيه في القرآن يجب ان يتوفر فيه شرط المعسر الذي ليس لديه خاتم ولو كان من حديد ... فمن هو الذي في هذا الزمن ليس لدية خاتم من حديد؟ أما ألاختيار فلها الحق في أختيار الرجل الذي تراه مناسب لها حتى في المصالح فالسيدة خديجة رضي الله عنها عرضت الزواج على الرسول صلى الله عليه وسلم من بابين الأول أعجاب به صلي الله علية وسلم والثانية من باب مصلحة لك يراعى لها تجارتها التي رأته الأمين عليها وكلا الأمرين لم ينقص ذلك من حقها في نظره علية الصلاة والسلام كما هو الحال للرجل الذي يختار المراة سواء لجمالها اولحسبها ونسبها أو مالها ولدينها ايضاً هي لها الحق الأختيار بين تلك الأمور سواء كان خطاب تقدم لها او شخص عرضت هي علية الزواج فهو حسب أختيارها لمن تراه الأنسب فليس في الشرع ما ينكر عليها ذلك فلماذا ننكره نحن فمتي نطبق الشرع كما هو ليس وفق لما تريده العاداة والتقاليد ... وشكراً لكم .... |
[table1="width:95%;background-image:url('http://www.rhb-reema.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/11.gif');border:4px double green;"] | [/table1]حسبنى الله ونعم الوكيل |
موضوع جميل وجاء على الوتر الحساس,,,
بالنسبه للحب مو عيب لكل الجنسين..بس عن نفسي مستحيل اصرح لاحد بالحب الا اذا كنت امون على وحده من أخواته وصارت اهي متفهمه الوضع مو تعتبره كسر للكرامه.. ..................................... أختي( ساره الخالدي) نصيحها اقدمها لك من ذهب ابتعدي عن هذا الرجل لانه من الان بدأ بالاهانه..ويبدوا لي ان عقله غير متفتح ليقبل مثل هذه العلاقه... والله يرزقك بأفضل منه... تقبل تحياتي,,,غاده |
(لاتفكرو بقلوبكم ولكن فكروا بعقولكم)
ومافي احسن من الدعاء وصلاة الاستخاره قبل القدوم في اي عمل تحياتي |
اخوي شموخ برجولتي اشكرك على الموضوع
ومن وجهة نظري احس صعب وابي اقولك تجربة عشتها ولازلت اعاني منها كان فيه واحد ابوه صديق الوالد ومن نفس العايلة وكلهم جاه ...والخ وعلاقة الاهل جدا قوية وكان يسمع عني من امه وخواته ويذكرني لما كنت صغيرة وارسل لي مع اخته انه يحبني وبديت افكر فيه والله اخلاقه جدا نادره وعاقل ماكان يهمني منصبه حبيته لذاته حب موطبيعي وهو عرف من اخته وتقدم كذا مره وامي رفضته ومن يومها وانا عايشه بعذاب خمس سنوات وتزوج فقد الامل خلاص الله يسعده |
وين الشباب
مو الموضوع خاص فيكم اكثر |
[TABLE1="width:95%;background-image:url('http://www.rhb-reema.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/11.gif');border:4px double green;"] | [/TABLE1]سديم الشمال كل انسان في الحياه له ذكريات سواء كانت جميله او سيئه لانها من الماضي من الفكر والمنطق والعقل يجب ان لاننظر للماضي بل نعتبر من مانمر به ونحذر ونستفيد من حياتنا ونرسم مستقبل جميل وسليم المثل يقول حكي في الماضي نقص في العقل مريت في تجارب كثيره ان الأنسان يجب ان ينمي عقله واحساسه ومشاعره يوم بعد يوم وان يرسم طريق لحياته المستقبليه بهدوء وتعقل وهذا لايتم الا بتوفيق الله سبحانه وتعالى للعبد مهما كانت مكانته الاجتماعيه سواء كان فقيرا او غنيااو او المهم في الموضوع سلامه القلب من الضعف والضغوط و و والى آخره هناك اسباب كثيره لمواجه الواقع والمستقبل والمهم ماذا وضعنا للمستقبلنا اريد ان اشد على يدك الكريمه بالتعقل والتفكير السليم المنطقي لان الماضي يصبح ماضي وان الانسان مسير وليس مخير ويجب ان يعي ويدرك بان الدنيا لاتسوى عند الله جناح باعوضه وان يضع نصب عينيه مرضاه الله مهما خذله القريب او البعيد يجب ان يعتمد على ذاته في حياته الشخصيه والحديث يطول والمهم ماذا اعددنا للمستقبل واول طريق للبدء في حياه كريمه هي الدعاء والأستقامه والعمل بطرق علميه مدروسه وعلى بصيره يوم بعد يوم سوف نجد انفسنا محاطين بالأعداء والأصدقاء ولكن المهم ان نمضي الى الأمام وان لانتقعاس او يصيبنا الغرور من بعض المواقف لانها الدنيا عندما تعرض عنها تأتيك راكعه عن بكره ابيها وبما فيها من مغريات فلا يغرك اختي الكريمه امضي قدما في حياتك لتعيشي حياه كريمه وبسعاده دائمه وفي نهايه الحديث اسئل الله لي ولكي وللجميع الاخوه والاخوات الكرام حسن الخاتمه ونحن في هذه الدنيا عمل بلى حساب لنا ايام تمر بسرعه معدوده للنتقل الى الدار الآخره والى حساب بلى عمل فهنيئا لمن اتى الله بقلب سليم خالي من الحقد ومن الذنوب ومن المعاضي والفتن ومن الشرك ومن الشر كله ماعلمنا من وما لانعلم .. والى هنا :r:استوعدكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
أخواني وإليكم حديث آخر لمن مازال يرى ان المرأة لا يجب لها ان تعرض نفسها على من تراه أهلاً في الزواج منها ومن زال يشكك في ذلك فا أي نهج غير نهج رسول الله صلى الله عليه وسلم تبتغون وترتضون.... الحديث في صحيح البخارى لمن أراد التأكد وكان في باب: ما لا يستحيا من الحق للتفقه في الدين.... ونتمنى من الأخت الكريمة وجلة... أن تفيدنا بعلمها في هذا الموضوع الذي ما زال مجتمعنا يبخس حقاً وهبها الله اياه بذهاب هذه الفتاة إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم وتناسين منهم ان المرأة كائن حي كما ان الرجل كائن حي وله الحق في الأختيار فلها مثلما له أيضاً...ولكن هل من عقول تعي ذلك...
الحديث... حدثنا مسدَّد: حدثنا مرحوم: سمعت ثابتاً: أنه سمع أنساً رضي الله عنه يقول: جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم تعرض عليه نفسها، فقالت: هل لك حاجة في؟ فقالت ابنته: ما أقل حياءها، فقال: هي خير منك، عرضت على رسول الله صلى الله عليه وسلم نفسها. |
أخي الكريم
كلن على نفسه بصيره نعلم علم اليقين ان هدي الرسول صلى الله عليه وسلم هو الحق والنور وهذه سنه من سننه ولاشك في ذلك ولا اعتقد ان هناك امرائه تذهب الى شخص ما وتقوله تزوجني لان الحياء شعبه من الايمان والمرائه اذا كان لايوجد بها حياء فلا يوجد فيها خير ولكن عندما نتمع في القصه اللتي حدثت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لاتقارن ولايوجد هناك مقارنه لان هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم اشرف الخلق والمرائه اللتي تكلمت عند الرسول لها الشرف في ذلك لانها تتكلم عند رسول الله وليس شيخ قبيله او فارس من فرسان العرب ولكن هناك طريقه ارى انها مناسبه قليلا عند الضروره وهي ان لاتتكلم هذه المرائه لهذا الرجل اللتي تريد الزواج منه ولكن بنظره شرعيه لها وله سوف يجد هذا الرجل الاجابه على محياها بحيث ان لكل رجل استجابه وامرائه ايضا لوكن ان يقوم هذا الرجل بالاتصال بها اويحدثها او تحدثه فهذا خطاء كبير وفضيع بل يذهب مباشره الى بيت ابيها ويتقدم لها معلن الزواج عندما يردها وتريده وهذا هو الاصح والاصلح لهما خير الحديث ماقل ودل ومثل ماقال المثل الحر بالأشاره يفهم هذا والله اعلم والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته |
((لان الحياء شعبه من الايمان والمرائه اذا كان لايوجد بها حياء فلا يوجد فيها خير)) . . . . ((فقالت ابنته: ما أقل حياءها، فقال: هي خير منك)) وهل ترى أن المرأة عندما تطلب الستر بالزواج من رجل ترتضيه كما فعلت السيدة خديجة رضي الله عنها ....هل هذا يجردها من الحياء...؟ |
الساعة الآن 03:53PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
جميع الحقوق محفوظة لشبكة رهب الأدبية