شبكة رهب الأدبية-ريما محمد السديري

شبكة رهب الأدبية-ريما محمد السديري (http://www.rhb-reema.com/vb/index.php)
-   الرأي والرأي الأخر (http://www.rhb-reema.com/vb/forumdisplay.php?f=96)
-   -   علاقات محرمه (http://www.rhb-reema.com/vb/showthread.php?t=24546)

مهند بن سمران 08-04-2010 06:12AM

اقتباس:

ج / لست مثلك فأنا لا اهرب من الحب اذا احببت فأني احب بصدق و ليس الاعجاب عندي حب
راجع ردك الاول وستعرف :d

اقتباس:

بعض الفتيات و الكثير من الشباب
الكفه للشباب دائما اذا لما ندعي الحب لما لا نتركه للانثى فهي احق لانها تحافظ على معانيه الساميه :d


اقتباس:

قد تحبك فتاة و هي تعلم في قرارات نفسها انك لن تتزوجها أما لن الطبقات الاجتماعية ليس متكافئه او
انك مرتبط بزوجه أو لفرق السن بينكما و هكذا ................

وقد تحبني وتريدني لكنها تصدم لاني ارفض الزواج بأمرأه كلمتني وجلست معي << شرقي بطن وظهر :d

اقتباس:

اخي الغالي لو انا في مكان ذلك الشاب و وجدت من تضحي من اجل و تحبني و هي صادقه و ضحت بالغالي و النفيس من اجلي فسأتزوجها لانها اثبتت محبتها لي
رد فيه مثاليه لا استطيع التعليق عليه كن كما عهدتك صريح الى درجه المغامره :d


اقتباس:

الحكم عليها بعاهره او ليست عاهره
و الاقرب يحكم عليها من هو قد احبته


جواب دبلوماسي يعود للزمن الجميل :d

ريف كن كما عهدتك

اتتزوج من فتاه تعرفت عليها بالمنتدى ؟

مهند بن سمران 08-04-2010 06:17AM

اقتباس:

صباحك اسعد اخوي مهند

لا يالغالي


اقصد مهما اختلف المذهب عند المرأه من ناحية اللبس او الحريه الغير مطلقه والمطلقه من

الاختلاط بالرجل وغيره فهو بعيد كل البعد عن مايتعلق بشرف المرأه او النظره الدونيه لها .


عقاب في حال تعرف احدنا على فتاه من النت تحديدا يرضى دينها وحسبها لها من الجمال ما جعله يكتب بها المعلقات
فاحبها واحبته لن نقول انها خرجت معه او تعدت الحدود بالعلاقه

ايستطيع ذلك الرجل الزواج منها ويتخلص من عقليته الشرقيه بالشكل بها بعد ان تنتهي المرحله الجميله ؟

انا لا استطيع :d

هل تستطيع انت ؟

لِباسُ الضّوءْ 08-04-2010 06:22AM

اقتباس:


هي ضحيه الفجوه بالعقليات



ليتك توضحْ إلى إي مدى تكُونْ هُناك ذبذذباتْ قلبية حتى تخترقْ جدار العقل ؟؟

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند بن سمران (المشاركة 296918)

فتاه تنازلت عن بعض من حقوقها
ارادتني انا


ليكُن فهل تكُونْ لها كما تُريد أنْ تكُونْ ..؟

اقتباس:


بيضاء جميله ممشوقه القوام
بنظري انها سيده مثاليه

خفيفه ضل مرحه متدينه حتى في نغمه جوالها ولبسها
داخلها متحرر ولا تكون علاقتين في وقت واحد لكن ذلك لا يمنعها من ان تدخر بعض العلاقات للايام :d





ليت الجمال في لونها فقط لصبغن وجوهُن جميعاً ..!
إن أردتْ القوامْ فهذا قدَ يكون ربحاً لنظرتك فقط بعضهنْ إلتواءْ وخدشُ في البصيرة وأسبقتك أرها
أخي مهند : كُل رجُلاً يتمنى ذاك وتِلك والمرأة أيضاً ربمّا أن تكون متدلى بنضحٌ حتى تختارْ عقلاً راجحْ
سأخبرك : أولى اهتمامتي في هذا الخوضْ التجريبي دعنا نقول لأنها مُجازة حين الإختيار شرعاً وديننا يحفز :)




اقتباس:




خفيفه ضل مرحه متدينه حتى في نغمه جوالها ولبسها
داخلها متحرر ولا تكون علاقتين في وقت واحد لكن ذلك لا يمنعها من ان تدخر بعض العلاقات للايام :d



أضحك الله سنك أخي مهند : وكيف تُريدها أنْ تكون لها فروعْ أخرى غيرك إذاً البداية أساسُها خاطئ
ما دُمتْ اغترفت ذنب الخيال الجارح لها بأن تبني علاقة :)



اقتباس:

تحدثك انها حتى لو امسكت بكم الهيئه لن يجدو شيئا لانها تثق بك
وانت تحدث نفسك بان لو امسكت بك الهيئه من اول كفين تجيب طبلونك :d

سبق وسافرت معها داخليا
ايضا تحدثك عن السفر لجزيره في الفلبين تريد ان تشاركك الغرفه
تعطي فقط ما ترغب به هي

بعيدا عن المثاليات

اين تقف من هذه المرأه وهل تؤمن بالحب والصداقه ؟

بعد كل ما كتب اعلاه والكلام المبعثر هل ستتزوجها على مبدأ اذا اردت الاقلاع عن حب امرأه تزوجها

انا لن اتزوج من احببت والسبب هي نظره الرجل الشرقي الغير قابله للمساومه



- الجزيئة الأولى : لكُل محب له هفوة بمعنى دعنّي أبسطها لك
كونك مُسترسلاً

الآن تعرفت عليها بقمصيها الزرقاوي أمّا الحنطي وعشتْ معها لحظات الهيام والخيال
لحين وصلت لغرفة النومْ :)

الا تراها بأنها جامحة وتُريد ...الخْ وأنت رجل وتدرك أليس ذلك
إذاً هي ليست بحبيبة دائمة ( مضيعة وقت ) :whistling:
وتأتي تسأل هل تؤمنْ أو لا ..!

هناك التناقضْ بين أنْ تعشقْ أنثى بكينونتِها البسيطة وهدوءْ المشاعرْ تأتي فيما بعد
وإن أمنت لك الفتاة وأدركت بأنها ذات خُلقْ ف ليس عيباً
لم أقول لك أخرج معها ولطافها ( وشربها عصير طماطم ) < فهمتني بالتأكيد :whistling:
لكنْ لكُل خُلق شوائبْ وشواهدْ تذكرْ

لن أزيد الأخوة نثروا رؤياهُمْ لقضيتك الجميلة والواقعية بإختلافْ الرؤى بنظري


بإختصار : لا تحقنْ الوهمْ وترديه أكذوبة :thumb::thumb:


عقاب 08-04-2010 06:24AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند بن سمران (المشاركة 296972)
عقاب في حال تعرف احدنا على فتاه من النت تحديدا يرضى دينها وحسبها لها من الجمال ما جعله يكتب بها المعلقات
فاحبها واحبته لن نقول انها خرجت معه او تعدت الحدود بالعلاقه

ايستطيع ذلك الرجل الزواج منها ويتخلص من عقليته الشرقيه بالشكل بها بعد ان تنتهي المرحله الجميله ؟

انا لا استطيع :d

هل تستطيع انت ؟

مهند لاتنسى انك قلت وبالتحديد يرضى دينها يرضى دينها ويرضى دينها وحسبها ونسبها
واحبها !!!! نعم اتزوجها



وانت قلت لاتستطيع لماذا؟

اذا لم تعجبك هذه الصفات بتلك المراه مالذي يعجبك وتريده؟


>>>>>>>>>> الله يستر لايكون تبي لك اعادة فرمته ههههه


.

مهند بن سمران 08-04-2010 06:33AM

اقتباس:

ليتك توضحْ إلى إي مدى تكُونْ هُناك ذبذذباتْ قلبية حتى تخترقْ جدار العقل ؟؟
الى حد اني اشفق عليها وكأنها مرآه تتعرج بلا مضمون ولا عقل ؟
فكيف وهي تعرف عقليه الرجل السعودي !!

اقتباس:

ليت الجمال في لونها فقط لصبغن وجوهُن جميعاً ..!
إن أردتْ القوامْ فهذا قدَ يكون ربحاً لنظرتك فقط بعضهنْ إلتواءْ وخدشُ في البصيرة وأسبقتك أرها
أخي مهند : كُل رجُلاً يتمنى ذاك وتِلك والمرأة أيضاً ربمّا أن تكون متدلى بنضحٌ حتى تختارْ عقلاً راجحْ
سأخبرك : أولى اهتمامتي في هذا الخوضْ التجريبي دعنا نقول لأنها مُجازة حين الإختيار شرعاً وديننا يحفز

يحفز على ماذا ؟
على الزواج بمن نحب

هل هناك شواهد !!


اقتباس:

أضحك الله سنك أخي مهند : وكيف تُريدها أنْ تكون لها فروعْ أخرى غيرك إذاً البداية أساسُها خاطئ
ما دُمتْ اغترفت ذنب الخيال الجارح لها بأن تبني علاقة :)

لا نستطيع الجزم بان اساسها خاطئ لان لنا من المشاعر كسعوديين ما يجعلنا نستطيع ان نحب ثلاث ورباع وتسع وتسعين غيرها :d


ساعود غدا لاكمال الرد

الدوام انتهى والمديره تقرق فوق روسنا :d

:r:

ريف النشاما 08-04-2010 06:36AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند بن سمران (المشاركة 296971)

اتتزوج من فتاه تعرفت عليها بالمنتدى ؟

اذا رغبت بالزواج من رجل متزوج و هي على خلق و جمال فسأقبل بذلك

اخشى يا مهند ان الثقة قد اختفت من بين جوانحك اجعل عندك لو قليل من الثقه كي لا تصاب
بمرض نفسي غدا

مغضور العود 08-04-2010 06:37AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند بن سمران (المشاركة 296972)
عقاب في حال تعرف احدنا على فتاه من النت تحديدا يرضى دينها وحسبها لها من الجمال ما جعله يكتب بها المعلقات
فاحبها واحبته لن نقول انها خرجت معه او تعدت الحدود بالعلاقه

ايستطيع ذلك الرجل الزواج منها ويتخلص من عقليته الشرقيه بالشكل بها بعد ان تنتهي المرحله الجميله ؟

انا لا استطيع :d

هل تستطيع انت ؟

أعجبني أنتقالك لهالنقطة وشرحها بشكل تفصيلي ,,,,,, الرجل الشرقي منذ القدم وهذي تركيبته العقلانية ,,,, إلا ماشذ عن هذه التركيبة.

الغالب لن يتزوج من تمتلك هذه الصفات لأنه هذه هي تركيبته من الأساس,,فأغلب الرجال الشرقيين خلق ككائن شديد الغيرة,,, وشدة الغيرة تقود أغلب الرجال للشك بمن حوله ,فكيف فيمن يحب؟؟,,,,,, فكيف إذا كان التعارف عن طريق ساحة عامة يختلط فيها الحابل بالنابل!!!!

هذي تركيبة عقل الرجل الشرقي لايلام على ذلك


عندما يحكم العقل بدلاً عن العواطف ,,,,,, تتبدل الصورة

زمان العجايب 08-04-2010 06:42AM

مهند بن سمران

هذا الموضوع قد ينفع ويوضح ما خفي في سطور موضوعك

http://www.rhb-reema.com/vb/showthread.php?t=23440

لِباسُ الضّوءْ 08-04-2010 07:03AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند بن سمران (المشاركة 296978)
الى حد اني اشفق عليها وكأنها مرآه تتعرج بلا مضمون ولا عقل ؟
فكيف وهي تعرف عقليه الرجل السعودي !!



يحفز على ماذا ؟
على الزواج بمن نحب

هل هناك شواهد !!




لا نستطيع الجزم بان اساسها خاطئ لان لنا من المشاعر كسعوديين ما يجعلنا نستطيع ان نحب ثلاث ورباع وتسع وتسعين غيرها :d


ساعود غدا لاكمال الرد

الدوام انتهى والمديره تقرق فوق روسنا :d

:r:





آممم أراك حريص على ذكر الهوية


وهل القـيم هناك فقط أجميعُنا لدينا أما ماذا :)
ربّما أخي الكريم / إنغلاق المفاهيم تحكم فلا تختصرها
أما أنك تحب 3 ومائة : ) بهذي صدقت ^_*
أتعلم لما أعود لحوارك وأنت متأخذ الطرح ( تريئة )
أعتذر لإزعاج وقتك وتحياتي لـ المديرة ( جميلٌ ) أن تعترف هناك إدارية :thumb:




رَيًماْ اًلَبْراَهّـيًمَ 08-04-2010 08:10AM

لمـاذا لا تضع التقوى أمام عيناك
يٰأَيُّهَا النّاسُ إِنّا خَلَقنٰكُم مِن ذَكَرٍ وَأُنثىٰ وَجَعَلنٰكُم شُعوبًا وَقَبائِلَ لِتَعارَفوا ۚ إِنَّ أَكرَمَكُم عِندَ اللَّهِ أَتقاٰكُم


الساعة الآن 08:43AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
جميع الحقوق محفوظة لشبكة رهب الأدبية