الغطرسه

[كساب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

بما اننا في رمضان

اتسائل لماذا لانحاسب انفسنا في شهر تكبل فيه الشياطين
فاجد الجواب
الغطرسه الذاتيه اللتي نشائنا عليهاوجعلنا لنا قدوه نقتدي بهافي تعاملنا وطريقه فهمنا للحياه جعلت اطباعنا مصنوعه من الغطرسه وحب الذات ونفاذ الصبر
مثال
الرعيه والراعي
اجد ان هناك علاقه تربط هؤلاء ببعضهم
الراعي والرعيه
اصبح الاثناء مرتبطان ببعضهما البعض ولكن هنااك فرق بينها
اجد ان الراعي يبحث عن المصالح والجاه والمنصب والمدح والاثاره والثناء
والمال وحب التبذيروالاسراف وحب الذات والغطرسه والى اخره
اما هذا الفقير
لايجد في نفسه سوى الغطرسه والخيلاء والتكبر رغم فقره وضعفه كما يقول المثل
زاد الطين بله او يبي يكحلها يعميها وهذا تشبه واقتداء وحب لهذا الكائن والاقتداء به
في غطرسته وميوله لحب النفس والاستعلاء
اين نحن من مدرسه النبي صلى الله عليه وسلم في تهذيب النفس والصبر وحب الله
والاقتداء برسوله صلى الله عليه وسلم هل اصبح حب المال والمناصب وكثرتها وحب الدنيااخذ نصيبا من اوقاتنا وقوتنا وماتهوى انفسنا وقلوبنا
النفس اذا ارغمت على حب الطاعات والعمل بها حتى يكون حب الطاعات والعمل بها
هوى النفس تستلذ به وتعانق سمائه بالصبر والاكراه حتى نستطيع ان نصيطر على عقولنا الباطنيه وننميها في احقاق الحق ونشر الفضيله
قال تعالى((كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنْ الْمُنكَرِ))
هناك الوسطيه والاعتدال والعدل في كل شي
قصة معروفة عن سيّدنا عمر بن الخطّاب-رضي الله عنه
حيث يروى أن قيصر ملك الرّوم رسل إلي الخليفة عمر رسولا لينظر في أحواله وأحوال
رعيّته ولمّا وصل رسول القيصر إلي المدينةالمنوّرة,سأل أهلهاأين ملككم؟فقالوا ليس لنا ملك بل أمير وقد خرج إلي ظهر المدينة. فخرج الرّسول في طلب الأمير فرآه نائما علي
الأرض دون حراسة فتعجب من أمرعمر وقال:" رجل لا يقر للملوك قرار من هيبته يكون هذا حاله,ولكنك ياعمر عدلت فأمنت فنمت.و ملكنا يجور فلا عجب إذا سهر خائفا"