مشاهدة النسخة كاملة : عندما يخذلك اقرب اصدقائك
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته.............................
عندما يخذلك اقرب الناس اللذين نسميهم الاصدقاء في وقتنا الحالي او الصديق عندما يوجه اليك الطعنه المسمومه طعنه بعد الاخرى الواحده تلو الاخرى لسبب انك وثقت به وسلمته قلبك واسرارك يرميك بسهام الغدر والخيانه
لانك جلعته امين وحكيم وعاقل بنظرك ولكنه عكس ذلك بتصرفاته اذا اين يكمن الخطاء الخطاء يكمن في انفسنا عندما نثق بانفسنا ونجعلها تتصرف بنا كيف تشاء وباهوائنا لان قلوبنا عمياء لاتبصر
قال تعالى ((انها لاتعمى الابصار ولكن تعمى القلوب اللتي في الصدور)) هنا نتأمل ونعيد التفكير في هذه الايه سوف نجد الاسرار الكامنه اللتي وهبنا الله سبحانه وتعالى ونحن غافلين عنهانتبع خطوات الشيطان ونستمع الى الاغاني ونبتعد عن ذكر الله يوما بعد يوم.........الخ
يعطيك العافيه متعب وبارك الله فيك وجعلها في ميزان حسناتك
موضوع رائع
تحياتي لك
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خير احساس
تجربه عشتها اكثر من مره
ناديت اذ ناديت حيا ولكن لاحياه لمن تنادي
متى ماصلح قلب الانسان صلحت دنياه واخرته
الغظنفر
02-04-2008, 05:45PM
اخى متعب
جزاك اللة خير عن هذا الموضوع
موضوع ممتاز وفكرتة واضحة
شكرا لك
جزاك الله خير لمرورك الكريم... اسعدني مرورك وكلماتك الغظنفر
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته : نكمل حديثنا السابق
لايوجد صديق في هذه الدنيا سوى الذكريات المؤلمه اللي يجب علينا ان نتخلص منها حتى اصدقائنا اللذين آلمونا
يجب ان نتخلص منهم لان الصاحب ساحب والانسان اذا اراد ان يعيش في هذه الدنيا مطمئن يجب ان يعيش وحيدا
ويخالط الناس بخلق حسن لانها والله حياه قصيره تدخل مع باب وتخرج مع الباب المقابل او كانك تستظل تحت ظل شجره
حياه قصيره ووقت قصير وعمر محددليوم معلوم فلا تغرنا هذه الحياه سواء كانت رغيده اوشقيه لان الله اعطانا اشياء اعظم واجمل واسمى من هذه الحياه وهي الصحه وكل ماعلى الانسان ان يتفكر في فضل الله عليه ونعمه لانها لاتعد ولاتحصى... كل مخلوق حق عليه الموت يوما من الايام كما مات اجدادنا والسلف الصالح والانبياء والصالحين ...
سوف نحاسب على كل صغيره وكبيره في حياتنا ونحن نقول لا اله الا الله الحي اللذي لايموت سبحانه وتعالى عما يشركون وعما يصنع خلقه من معصاي والابتعاد عن الله سبحانه وتعالى هو الغني ونحن الفقراء اليه ...
ولان هناك جنه ونار فنضر هل قلبك صالح ام طالح هل اديت ماعليك من واجبات سماويه تجاه خالقك وهل وهل وهل... الخ
والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته
هناك اصدقاء او من نسميهم اصدقاء ولكن قلوبهم ميته تعجبك السنتهم وتعجبك اشكالهم
ولكن لايوجد في قلوبهم حياه هؤلاء اطلق عليهم اسم الجهلاء او السفهاء
متعالين ومستكبرين لايرون الا انفسهم قلوبهم مريضه بالحسد والنفاق
والحقد والخيانه والمصالح لان حياه القلوب هي الاساس في حياه الانسان مهما بلغ من الفقر
والقناعه بما رزقه الله افعالهم كالجبال محافظون على صلواتهم وواجباتهم وعلى وطنهم من كل عدو
تجدهم بسطاء في تعاملهم لايحملون في قلوبهم الا الخير والنور هؤلاء لايحبون ولايريدون ان تمدحهم
ولايردون جاه او منصب محافظين على صحتهم وقواهم العقليه والبدينه امينون مؤتمنون
لانهم حفظو انفسهم وعقولهم من الاعداء لاتجدهم في الاعلام او المجلات الا نادرا
همهم الوحيد كيف يحافظون على امن وطنهم وكرامت وطنهم نعم هؤلاء هم المتواضعون اذكياء
ملكو الدنيا وملكو سعادتهم لانهم احبو الله واحبهم ذكرو الله من قلوبهم فذكرهم الله وانار قلوبهم
بنوره....... ان تحدث عنهم لا تفي كلماتي ولا استطيع التوقف عن الحديث عنهم لانهم ملوك الارض
وفرسان السماء عرفو نعمه الله فشكروها وعرفو الله فعرفهم تقربو الى الله فقرب منهم
انهم المؤمنون قال صلى الله عليه وسلم ((المؤمن القوي خير واحب الى الله من المؤمن الضعيف ))
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هلا اخوي متعب
يعطيك العافية على هذا الموضوع الجميل...والمثير...واللي يحمل بين طياته الكثير من المشاعر المرهفة..المليئة بالمشاعر المحبطة نتيجة خذلان لموقف او اكثر
عزيزي...اريد ان اسألك...
ماهو الفرق بين الصديق وبين الزوجة
شنو العلاقة اللي حبيت انك تربط فيها بين الصديق وبين النهاية الدنيوية خاصة بذكرك للأية الكريمة بالمقطع الاول للموضوع
تحياتي,,,
هلا اخوي متعب
يعطيك العافية على هذا الموضوع الجميل...والمثير...واللي يحمل بين طياته الكثير من المشاعر المرهفة..المليئة بالمشاعر المحبطة نتيجة خذلان لموقف او اكثر
عزيزي...اريد ان اسألك...
ماهو الفرق بين الصديق وبين الزوجة
شنو العلاقة اللي حبيت انك تربط فيها بين الصديق وبين النهاية الدنيوية خاصة بذكرك للأية الكريمة بالمقطع الاول للموضوع
تحياتي,,,
بك المهلا اخي الكريم جساس
جزاك الله خير على ماذكرت لا اريد التعقيب على ماذكرت لانه لايعني لي شي وهو في خبر كان
عموما
الجواب على ماثار اعجابك او ما اردت ان تعرفه ماهو الفرق بين الصديق والزوجه
الجواب اخي الكريم
ان الزواج نعمه ورحمه من الله سبحانه وتعالى ولايجوز لنا ان نربطه بصداقتنا الخارجيه لانه زواج موده ورحمه وتناسل
ابناء وبنات واحفاد
الزوجه عندما ترتبط بك تكون راضيه انها زوجه لك على سنه الله ورسوله وانت ايضا كذلك تزوجتها على سنه الله ورسوله فالواجب اكرامها حتى تنقطع انفاسنا وهذا لايتم الا بتعاون الطرفين مع بعضهم البعض
حتى يكونان سعيدن وراضيان بما قسم الله لهم من رزق وابناء
يختلف الناس من شخص الى اخر وتختلف مذاهبهم وديانتهم واعتقاداتهم
ولكن اريد ان اقول ان الزواج الناجح والطيب ان يكون الزوجان متعلمين وعاقلين
وعقيدتهم واحده وايمانهم واحدومذهبهم واحد والرسول صلى الله عليه وسلم
اوصانا بالتمسك بكتابه وسنته حتى لانظل وندخل بمتاهات طويله لا اخر لها
عموما عندما يرى الرجل المرائه وهي تراه نضره اعجاب وتمعن تجد انهما يجدان
انهم متوافقان في العقيده وفي كل شي لكن المرائه عندما تنظر الى الرجل تخجل وتستحي
وهذه نظره الايمان والتقوى والصلاح والله سبحانه وتعالى يجمع بينهما على تقواه ورضاه
الرجل اذا اراد ان يجامع زوجته يجب عليه ان يذكر الله والزوجه ايضا يجب عليها ان تذكر الله
حتى لايدخل الشيطان بينها ويفسد عليهما الجنين هذا كل ما اعرف والله اعلم وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
شنو العلاقة اللي حبيت انك تربط فيها بين الصديق وبين النهاية الدنيوية خاصة بذكرك للأية الكريمة بالمقطع الاول
ذكرت حياه القلوب لايصلح الانسان الا بصلاح قلبه
ذكرت في ماذكرت ان الصاحب ساحب وهذا الصاحب اما ان يجعل حياتك جحيم اونعيم
وخير دليل على ذلك
الرسول صلى الله عليه وسلم كان اصحابه العشره المبشرين بالجنه وقد اخبرنا باسمائهم
اول مابدائت دعوه الرسول كان ابو بكر مع الرسول عندما هاجرا من مكه الى المدينه
حتى اصبحا في الغار حين قال ابو بكر لونظر الكفار الى اقدامهم لكشفونا ورئونا
قال الرسول مابالك باثنين الله ثالثهما هنا نستطيع ان نقول ان الصحبه الصالحه هي الاساس ونحن على طريق الرسول واصحابه الكرام حتى نموت ونحن على ذلك
والصحبه الفاسده خراب ودمار للانفس والمال وكل شي
وكل انسان يوجد لديه شيطان يوسوس له يوميا حتى يقع في المحضور
ولكي نتخلص منه يجب علينا ان نخلص انفسنا من طغيانها ونعودها على التقوى
وارتياد المسجد وقرائت المعوذات
حتى المرائه لايجوز لها ان تختلي برجل غريب لان الشيطان يكون ثالثهما كما اخبرنا الرسول صلى الله عليه وسلم
الحديث يطول في مثل هذه الامور والله اعلم وصلى الله على نبينا محمد وعهلى اله وصحبه اجمعين
اخوي العزيز متعب
انا لما سألتك عن شنو الفرق بين الزوجة والصديق...اجبت عليه بمفهوم مادي....وانا اتفق معاك فيه تماما
خلينيا نطرح سؤال....هل تربينا واعتدنا ان احنا نتقاسم مع زواجتنا اسرارنا...همومنا...مشاكلنا!!!!
نقطة هامة تغيب كثير عن الاشخاص اللي يعيشون ببيئة تقليديه...وهو وجوب معاملة الزوجة كجزء من النفس
فمن الطبيعي جدا جدا ان اشتكي لزوجتي...ان تشاركني همومي...افكاري...طموحي
لأنها شاركتني بأعز بما امتلك...شاركتك جسدك...فمن يشاركك جسدك غير زوجتك؟!لايوجد
لذلك اردت طرح عليك فكرة...ربما جديدة...وهي اقامة علاقة صداقة بينك وبين زوجتك
فربما خذلان الأصدقاء هو نتيجة السلوك الخاطئ نتيجة نية صحيحة صادقة
ربما يتولد لدينا سؤال بداخلنا وهو لماذا نعتقد ان الخطأ صادر من الاصدقاء لماذا لايكون نحن المخطئون!!!!
لماذا نعتقد...وربما نجزم اننا نمتلك المقومات ومنها الصدق والأمانة والاخلاص...والاخرون يتجردون منها؟!!
الجانب الآخر اللي حبيت اوضحه لك...ان هنالك خارطة نمتلكها كمسلمون تجاه اختيار الأخلاء والأصحاب ذكرت في احدى الآيات الكريمة........................................... .......
طيب هل يمكننا اقامة علاقة صداقة مع غير المسلمون؟!!!
الا تعتقد ان كثير من الأشخاص (يستجدون)علاقة انسان ملتزم كتوجه للتدين الانسحابي؟!!
والتدين الانسحابي هو التدين الانسحابى (الهروبى) يحدث فى الأشخاص الذين يشعرون بالعجز فى مواجهة متطلبات وضغوط الواقع فيلجأون إلى الدين احتماءاً من مواجهة الصعوبات التى عجزوا عن مواجهتها ، وإيثارً للراحة فى ظل بعض المفاهيم شبه الدينية ، فتجد الشخص من هؤلاء قد أهمل دراسته أو عمله أو مسئولياته وتفرغ لممارسة بعض الشعائر الدينية التى لا تتطلب جهداً أو مشقة ، وهدفه – غير المعلن – من ذلك هو تغطية قصوره وعجزه والهرب من المواجهة الحقيقية والشريفة مع الواقع .
لذلك يامتعب ربما وربما المشكلة تقع بداخلنا...ولاعلاقة للأخرين بما نحمل من افكار خاطئة تجاه الحياة
محبتي وتقديري
ابو فيصل
02-06-2008, 09:30AM
اخي جساس
شكرا على تعقيبك الرائع وطرحك المفيد فى رؤى واقعيه واعيه
شدني مسمى (التدين الانسحابي)
لاول مره اسمع بهذا المسلك الديني او من اين اتيت به؟
ليس هنا تسئالى بل اريد اتجاوز المسمى الي المضمون !!!
هل يجوز ان نسمى من التزم بتعاليم دينه .. ظعيف. غير قادر على مواجهة الواقع .او انسحابي ؟!!!
واذا ظعف الانسان ولتجى لربه لا اعتقد انه انسحابي او انهزامي يااخ جساس ... بل عصامي من وجهة نظري .
والسبب واضح ..
الدين الاسلامي مصدر قوة الامه .
فكيف ان يكون ساتر يلوذون خلفه الضعفاء ؟؟؟!!!
(( لا عزه لنـا إلا بالاسلام ))
انا لا أفتي ولكن هذا منقطق العقل ... وياليت يااخ جساس تشرح اكثر معنى انسحابي وهل هو مسلك
او منهج ديني ؟؟!!
او مصطلح علماني لا يؤمن بوجود الدين ؟؟!!
( التدين الانسحابي ) الوصف والمعنى = خطـيران .. والله اعلم ..
جساس ..
جبت جديد لكن الله يستر من جديدك ياجساس .
تحياتي لك اخوي جساس
رياض الهديرس
02-06-2008, 10:13AM
اخي الكريم
الشعارات الزائفه بالصداقه ومن بنى صداقته على بهتان فلن يجد غير البهتان والخذلان
ومن بناها على النفاق فلن يجد الا الخذلان هناك قاعده اصبحت عند البشر عامه
(ان لم تكن معي فـ انت ضدي )
تقبل مروري
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا يوجد معنى او مفهوم للتدين الانسحابي
ولكن اقول لك يا اخي جساس ولا يهون اخي رياض الهديرس وجزاكم الله خير على تعقيبكم
الانسان معرض للخطاء ولايوجد من هو كامل اللا الله سبحانه وتعالى والانسان ضعيف كلما ابتعد عن دين الله وكتابه وسنه نبيه محمد صلى عليه وسلم
واذا الله اراد لهذا الانسان الهدايه هداه بمشيئته
قد يكون ممسوس بالجن وقد يكون في قلبه مرض
هناك عده اشياء لانستطيع ان نحكم على هذا الشخص انه في كامل قواه العقليه والنفسيه
ولكن كلمتي الاخيره هي ان نتمسك بكتاب الله وشرائعه ونتمسك بسنه الرسول ولانريد من الدنيا سوى العمل
اللذي يقربنا الى الله سبحانه وتعالى
لانريد قتل الابرياء كما يفعل السفهاء في وقتنا الحالي
ولانريد الظلم لانفسنااوغيرنا من اخواننا والمسالمين والمعاهدين
والانسان باصغريه قلبه ولسانه
متى ماصلح قلب الانسان صلح عمله وانار الله بصيرته وهداه الى الاستقامه والقناعه كنز لايفنى
لان من ملك الايمان يجد طعم السعاده ويجد انه ملك الدنيا كلها بايمانه تجده دائما مطمئن البال وسعيد في نومه
وعمله الموضوع طويل ونختصره بهذا الحديث قال صلى الله عليه وسلم ((ألا إن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح لها سائر الجسد , وإذا فسدت فسد لها سائر الجسد ))
عاشق
يعجبني الانسان اللي يسأل ويستفسر عن شيء ماهو عارفه
وهذا قمة العلم والحلم والحكمة
اولا....شنو يعني التدين الانسحابي..وهل التدين اصناف....طيب منو اللي صنفه..وعلى اي اساس
ولأن هذا الموضوع حساس...وعندما اقول حساس...اقصد انه يتوجب علينا الاخذ بحذر لكل كلمة نكتبها لأنها ربما تساهم بمحورة فكر متلقي قد يكون لديه الاستعداد للوقوع بالمحظور سواء بإدراك او بغير ادراك
وربما نكتب كلمة...تكرس شعور سلبي للمتلقي تجاه المجتمع...
فعلى سبيل المثال انا قريت مقاطع لمشاركات...وصفت التعريف بالعلماني...ولو استمرينا على الوتيرة هذي...بالنهاية بمنظورهم جساس بيكون علماني
وراح نفقد صلة الحوار....ونتسبب جميعا بتفكك مجتمع....والمجتمع مو متحمل يكفيه اللي فيه...ولو انه المجتمع السعودي قبل واثناء التحولات والأزمات اللي واجته اثبت مدى صلابته وترابطه
فمن باب الأمانه والمسئولية اتمنى ناخذ الموضوع برقابة ذاتية...والفتنة نائمة لعن الله من ايقظها
الالتزام والتوجه الديني...ولما اقول التزام وتوجه ديني مو معناته بالضرورة الدين الاسلامي...ممكن يكون الالتزام الديني للدين اليهودي...المسيحي...الخ...بغض النظر هل انا اتفق ام اختلف معه
الالتزام الديني فيه صحيح...وفيه غير صحيح
الصحيح هو ماوافق الفكر والاعتقاد الانساني الفطري....وهو ماجاء به كتاب الله وسنة نبية
الغير صحيح..او مايسمى بالتدين المرضي...ومن منظور الطب النفسي ينقسم الى الاقسام التالية:
1-التدين النفعى (المصلحى):وهذا الشخص يستغل احترام الناس للدين ورموزه فيحاول كسب ثقتهم ومودتهم بالتظاهر بالتدين ويسخر الدين لخدمته
2-التدين الانسحابى (الهروبى):مثل ماذكرنا عنه سابقا...وللتوضيح اكثر...هو اعتقاد بأنه حل للمشاكل اللي تواجه الشخص فيلتزم ويكتشف ان المشاكل مازالت وربما زادت وهذا عادة اما يصحح وضعه سواء بإرادته او حسب فطرته او تلقاه ينتكس ويفشل
3- التدين الذهانى :هذا يطلع فى بعض المرضى النفسيين لأنه يختلط المرض ببعض المفاهيم شبه الدينية الخاطئة فيعتقد المريض ويعلن أنه ولى من أولياء الله ، أو أنه نبى بعث لهداية الناس...الخ...يعني بالعامي يشطح ويبان انه مريض لأن سلوكه جميع طبقات المجتنمع ترفضه ولاتقبله
4-التطرف: كل شي فوق الحد ., وهو ينقسم لثلاث اقسام:
التطرف الفكرى
التطرف العاطفى
التطرف السلوكى
ثانيا...فيه كتاب اذكره اسمه صناعة المستقبل واهو مترجم...يحكي هذا الكتاب انه لأجل النجاح يجب ان تقوم بملئ الفراغ العائلي والاجتماعي - الفراغ العملي والوظيفي-الفراغ العلمي والفكري-الفراغ الجسمي والصحي-الفراغ الديني والتعبدي
وتعمدت ذكر هذه النقطة...عشان اؤكد انوا مافيه احد يمنع اي شخص من الالتزام لأنه مظهر حضاري وسلوكي جميل...وانوا مافيه اي شخص او حضارة...ايا كان...او تكون...يمنعك...او تمنعك...من اداء مشاعرك وواجباتك الدينية اذا ما اباتعدت تسييس الدين...ايا يكون هذا الدين
محبتي وتقديري للجميع
جساس مع احترامي للمشاركات يجب ان تقدر مشاعري ولاتشعب الموضوع حتى لاتدخلني وتدخل الاخرين في متاهات نحن في غنى عنها يجب ان تكون نظرتك ثاقبه على دليل الكتاب او حديث الرسول صلى الله عليه وسلم
لان ماكتب وماكتبته لايعنيني سوى كتاب الله وسنه نبيه محمد اهل السنه والجماعه غير ذلك مرفوض ولااريد كثره الرد والتعقيب من جديد ولكل مقام مقال واضح وصريح لاغبار عليه. انتهى
vBulletin® v3.8.7, Copyright ©2000-2025,