الشيخ فارس
07-12-2011, 11:00PM
مشاركة اخواننا السنه
العـقـل نـعـمـه والضمـايـر براهـين-----والنـفـس يـزهـاها من الديـن قـيـمه
والدين عـزً اللًي بـحـقـه فـهـيـمـيـن-----الصادقـيـن اهـل الـنـوايـا السلـيـمه
لـوقـارئ الـقــرآن مـايـفـهـم الـديـن-----مـثـل الـعـقـيـم اللًي تـزوج كـريـمه
مسرور بالزيـجـه ومـمـتـنً بالـزين-----ونـفـسه تـعـاني من بلايـا عـظـيـمه
والناس لولا العـقـل ماصار داعين-----ومـن لارعاه العـقـل ماهو غـنـيـمه
يحياعلى زيـف وجدال ن وتخمـين-----كـنًه على مسيار صحـبـه حـمـيـمـه
يـزهـاه حسً امكيـفـيـن الدخـاخـين-----وتـبـقـى تـعـابـيـره صـدى للهـزيـمه
واللا امتشيًع في صفوف المصلًين-----صـلاة عــاده و الـنـوايـا سـقــيـمـه
وصلاه ماتـنـهـاه عن فعـلة الشيـن-----وش فرق حي ن في سجـايا بهـيـمه
عـقـله مبرمج في شراهـة بـعـارين-----والنصف الآخر في مكـامـيـن ريـمه
حـيـاتـهم هــدًن و شـدًن و تسمـين-----والراعي المغـرور يـنـخـا حـريـمـه
كلًن يحـرًض فالطـروش المساكين-----و يـصـوًرون الـذل حـالـه كـريـمـه
لـين الشريف ايـهـان وايقـاد بالدين-----و يصـير غصب اطـفالهـم للولـيـمه
في شرع جـاهـل لابسينه شياـطين-----والـنـاس في حـوزة جـنـابـه مقـيـمه
واليا قـضى بالجـرم جـوله مهـنين-----كـلًـن يـبـي فـيـمـا حـصـلًـه قسيـمـه
مـثل الـغـنـم خـوارة ن بينها بـيـن-----وعـقم الـمـعـارف من شواري قديمه
خلًتهم اطبول على القرع صاحين-----وامـجـسًمـات من الـفـضايل عـديـمه
شبه القـرود امستـرين ن وعارين-----والقـرد مـالـه مـيـز يـعـرف غـريـمه
يـمـكن من الكـفار ناس ن نزهـين-----شافـوا من افـعـال الـتـشيًـع جـريـمه
بلقـيـس كل الناس ترعى قـوانـين-----الـلا الـتـشـيـع عــاهـتـه مـسـتـديـمـه
طبع وتـطـبًـع مـايساوم بـقـرشيـن-----ولا فالهـم تـرحـيـب و اللا حـشـيـمه
العـقـل نـعـمـه والضمـايـر براهـين-----والنـفـس يـزهـاها من الديـن قـيـمه
والدين عـزً اللًي بـحـقـه فـهـيـمـيـن-----الصادقـيـن اهـل الـنـوايـا السلـيـمه
لـوقـارئ الـقــرآن مـايـفـهـم الـديـن-----مـثـل الـعـقـيـم اللًي تـزوج كـريـمه
مسرور بالزيـجـه ومـمـتـنً بالـزين-----ونـفـسه تـعـاني من بلايـا عـظـيـمه
والناس لولا العـقـل ماصار داعين-----ومـن لارعاه العـقـل ماهو غـنـيـمه
يحياعلى زيـف وجدال ن وتخمـين-----كـنًه على مسيار صحـبـه حـمـيـمـه
يـزهـاه حسً امكيـفـيـن الدخـاخـين-----وتـبـقـى تـعـابـيـره صـدى للهـزيـمه
واللا امتشيًع في صفوف المصلًين-----صـلاة عــاده و الـنـوايـا سـقــيـمـه
وصلاه ماتـنـهـاه عن فعـلة الشيـن-----وش فرق حي ن في سجـايا بهـيـمه
عـقـله مبرمج في شراهـة بـعـارين-----والنصف الآخر في مكـامـيـن ريـمه
حـيـاتـهم هــدًن و شـدًن و تسمـين-----والراعي المغـرور يـنـخـا حـريـمـه
كلًن يحـرًض فالطـروش المساكين-----و يـصـوًرون الـذل حـالـه كـريـمـه
لـين الشريف ايـهـان وايقـاد بالدين-----و يصـير غصب اطـفالهـم للولـيـمه
في شرع جـاهـل لابسينه شياـطين-----والـنـاس في حـوزة جـنـابـه مقـيـمه
واليا قـضى بالجـرم جـوله مهـنين-----كـلًـن يـبـي فـيـمـا حـصـلًـه قسيـمـه
مـثل الـغـنـم خـوارة ن بينها بـيـن-----وعـقم الـمـعـارف من شواري قديمه
خلًتهم اطبول على القرع صاحين-----وامـجـسًمـات من الـفـضايل عـديـمه
شبه القـرود امستـرين ن وعارين-----والقـرد مـالـه مـيـز يـعـرف غـريـمه
يـمـكن من الكـفار ناس ن نزهـين-----شافـوا من افـعـال الـتـشيًـع جـريـمه
بلقـيـس كل الناس ترعى قـوانـين-----الـلا الـتـشـيـع عــاهـتـه مـسـتـديـمـه
طبع وتـطـبًـع مـايساوم بـقـرشيـن-----ولا فالهـم تـرحـيـب و اللا حـشـيـمه