الشيخ فارس
07-11-2011, 06:15PM
--------------------------------------------------------------------------------
العـيـون اتقول فالـوجـه البـشوش
بـالـفـصـاحـه مـرحـبـا قبل اللسان
حسًها و احساسها بـين الـرمـوش
لـلـعــيــون الـلًـي تـقـابـلـهـا يـبــان
والـحـروف أمـفرقـه تـبـقى رتـوش
لـيـن نـجـمـعـهـا و نـعـلــنــهـا بـيـان
صرفـها يـعـنـي كما صرف القروش
و الغـنـيـمـه بالـثـمن اصل الضمـان
والمـعـاني بالـقـصـيـد الها عـروش
شانـها من شانـهـا يـعـطـيـك شـان
مـثـل تكيـيـف الاشـاره فالـدشوش
في سـجــلً الـبـرمـجـيـه والكـيـان
وجوهر المضمون ماهو فالـنـقوش
و ابـتـذال الـمـعـرفـه بـالـهــيـلـمـان
باللسان ايبين وش فيه امخشوش
وللـعـقـول اعـيـون أحد من السنان
العـيـون اتقول فالـوجـه البـشوش
بـالـفـصـاحـه مـرحـبـا قبل اللسان
حسًها و احساسها بـين الـرمـوش
لـلـعــيــون الـلًـي تـقـابـلـهـا يـبــان
والـحـروف أمـفرقـه تـبـقى رتـوش
لـيـن نـجـمـعـهـا و نـعـلــنــهـا بـيـان
صرفـها يـعـنـي كما صرف القروش
و الغـنـيـمـه بالـثـمن اصل الضمـان
والمـعـاني بالـقـصـيـد الها عـروش
شانـها من شانـهـا يـعـطـيـك شـان
مـثـل تكيـيـف الاشـاره فالـدشوش
في سـجــلً الـبـرمـجـيـه والكـيـان
وجوهر المضمون ماهو فالـنـقوش
و ابـتـذال الـمـعـرفـه بـالـهــيـلـمـان
باللسان ايبين وش فيه امخشوش
وللـعـقـول اعـيـون أحد من السنان