Notes

[مهند بن سمران]

http://www.youube.com/watch?v=DcCc6NdhmFU

ما اوعدك - طلال مداح

هذا المكان قد يكون للتدوين , قد يكون لشيء يجول في خاطري , قد يكون اي شيء , يجب عليكم ان تدركو حجم تلك المعاناه التي يتكبدها صاحب المدونه

المدونات بشكل عام مرهقه وتحتاج الكثير من الابتعاد عن التقليديه يجب ان تعدها كنبته لك ترويها وتهتم بها من وقت الى اخر


ان اكتب لأجل الفضفضة ان اعود لاكتب ان يتم شحن الهمم من زميل لك بقسم الالعاب أن وان

ينتابني الحنين للكتابه

هناك من يراقبني من بعيد


اليك :r:

[مهند بن سمران]

اليوم شعوري شعور واحد متمشق والرطوبه منسبه حدها عنده :d

متقلب مزاجي وواقع تحت عنجهيه الضغط النفسي والبطيخ الجسدي وووو , المهم أن أكمل المسير نحو ما أريد , أن أتخطّى كل حاجز خُلق طبيعيا ليكن أمامي أو خُلق من بعض الناس ووووو , المهم ليس اي شيء المهم أني أستطيع أن أكون بمزاج رايق خلال خمس دقايق , مزاجي حيوان ونذل , لكن أعرف دِيته والمصريين يقولون "الي تعرف ديته إقتله" :whistling:


ما علينا

شيخنا العريفي يسب السيستاني والمالكي يلعن الطيب في مشايخنا ورجال الحسبه
الشيخ المفتي العام يرد عليه ويقول حنا ماحنا كيذا ابداً , ويسكت عن كلام العريفي ولا يدافع عنّه ابداً !! بالمقابل أئمة الشيعة يلعنون الطيّب في اهل السنة عامتهم ومشايخهم ! واحد منكم يبحث عن فتاوي ياسر الحبيب وقسسسم نكته :disguise2:, من باب أخر العبيكان ينتقد الشيخ السديس بخطبة الجمعة !


ماالذي يحصل !!


هل هو النفاق السياسي يا جماعه الخير ؟





فقره الظهيره لهذا اليوم


لا تفوتكم لولو :d


http://www.youtube.com/watch?v=HiDhB2xyKRY&feature=fvw


الجلوف احترونا بكرا :d

[مهند بن سمران]

بالامس القريب حسيت اني ماني مضبوط :d

لما صحيت الظهر حسيت بملخ بصدري أو كتمة معرف بالضبط
دق علي واحد من الربع ويسولف ويرطن , قلت شف انا رجالن مريض
الصلاة وهي الصلاة بصليها وانا منسدح وبقفل جوالي
ومابي اتكلم مع أي احد ,ها الملخ الله العالم انها بسبب ثقب الأوزون , او تكاثر الرياح الشمالية الغربية , لكن علاجها عندي
نزلت للمحطه الي جنبنا وبما انها تحتوي على كل من فئه ابو ريالين الى ان تصل خمس طعش , اشتريت دواء كحّة - قاتل للألم - ليمون - بنادول نايت-بخاخ ربو - بالاضافة لوجود ادوية شعبية من مرّة وزنجبيل او على قولة اهل جدة جنزبيل
وانا رجالن مالي بعلاج كل 8 ساعات .:whistling:
كل ماطرى لي , لهمت شوي من هذا وشوي من هذا
مثلاً خلال اربع ساعات شربت اكثر من 20 مل من دوا الكحّة وبلهجة البدو القحّة
واكلت حبتين بنادول وعصرت ست ليمونات بعضها كعصير وبعضها مع الشاي
وشربت دلة قهوة كاملة مع نصف كيلو مرّة :d وسويت شاي جنزبيل , ولا زال الوضع على ماهو عليه

طبعاً الخطط هذه خطط دفاعية , لان المرض لسه يعني ودّه يجي وماوده , فقلت ندعّم الخطوط الخلفية بأقوى الأسلحة , وكل شيء على الله , المرحلة الأخيرة مرحلة الفكس , وهذي قبل النوم , ابي العن ابو صدري بالفكس وبآكل لي قضمتين بعد :d

مبطي يوم اني صغيّر خخخخخ انمرضت وانا عند عمتي
عمتي ذي منسمة نصف رجال ونصف امرأة حتى يوم تزوجت خلفت عيالها كلهم عيال
مما يخليني اقول ان جيناتها رجالية
المهم وانا عندهم وانمرضت والله حسيت ان عمتي ذي سستر بمستشفى الحرس
كانت حنونة عليّ , وطيبة , وتقرأ علي , وتدهن رجيلاتي وصدري
وكل شوي شوربة بالفلفل ومدري ايش واكل دافي
طبعاً انا ماعرف للشغلات هذي , وياحبيبي ويابعد عمري وكذا
خفّت الحمّى شوي , لبست نعالي , ومسكت الطريق للبيت ,كان بيتنا قريب من عمتي
ساعة ونصف مشي :d
عاد انا اتصور ان السبب ان وقتها عمري 13 او 14
الواحد توّه بادي يحس بانه بطل ولا يحب احد يتصدق عليه معنوياً

عمتي ذي مات رجلها وعيالها صغار , ربتهم على الطريق القويم
والله لو واحد يلف يمين او يسار تكسر كراعينه
كانت تهددهم كل يوم لو زعلوها , ترا بعرس واخليكم تبلشون بروحكم :d

عمتي دحين عجوز جميلة , كل الرجال الي كانت تقول بعرس عليهم ماتوا :d


اترككم مع اليسا اغنيه تحس انها بالصميم :d






http://www.yotube.com/watch?v=-VX0LLIDExg&feature=player_embedded#

[مهند بن سمران]

كان يا مكان في سابق العصر والاوان إنّ أحد الولاة كان لديه جمل يحبّه جداً، وكان يطلقه في الأسواق، فيعبث ويدمر كما يحلو له، طرداً للكآبة والضجر، حتّي ضاق به الناس ذرعاً، وعقدوا العزم علي شكايته للوالي

اجتمع التجار وانتخبوا خمسين رجلاً من ذوي الرأي والشجاعة، وأرسلوهم إلي قصر الوالي لعرض الشكوي.
بعد دقائق من مسير الوفد تملّص ثلاثة. وفي منتصف الطريق كان الوفد قد أصبح ثلاثين رجلاً، وعند الوصول كانوا خمسة!
صاح رئيس الوفد: يا حضرة الوالي المعظّم..
أطلّ الوالي من شرفة القصر: نعم.. ماذا تريد؟
التفت الرجل فلم يجد من جماعته سوي اثنين << ألعن أم النذالة

قال: جملكم، يا حضرة الوالي المعظّم..
تساءل الوالي: جمّولي؟ ماذا جري لجمّولي؟!

التفت الرجل فلم يجد صاحبيه!
حينئذ قال: جمّولي مسكين يا حضرة الوالي. لا نراه إلا حزيناً وساهماً
إنها الوحدة قاتلها اللَّه. جمّولي يحتاج إلي ناقة تؤنس وحشته
أما آن الأوان لأن تزوجوه؟
قال الوالي : يا غلام.. أعطه خمسين قُبلة :d


"
تنظر اغلب شعوبنا العربية الى الزواج على أنه وسيلة وليس غاية


واجهة اجتماعية فقط لكي نتخلص بها من السؤال التقليدي


ليه ما اعرست أو متى ناوى تعرس ؟؟
< < اليوم خمس أشخاص سائليني نفس السؤال وناصحيني ذات النصيحة



الزواج مؤسسة لها قداستها وفي حال عرف الانسان وقدر هذه المسؤولية و القداسة
سيحصل على اكثر مما كان يحلم به


تفشت في مجتمعنا المشاكل الزوجية وارتفعت نسب الطلاق بشكل كبير


السبب


زوجوه خلوه يركد:d<< والله مايركد لو يتزوج عشر



زوجوها أخاف تعنس :d

زوجوه عشان يجمع فلوسه :d

زوجوه عشان يجيله عيال يرفعون أسمه
8
8

من زين هالإسم عاد :d


وغيرها من الاسباب الثانوية


التي جعلت الزواج علاج لعارض قصير المدى وبمجرد انتهائه تبدأ المشاكل

زوجوني والا برحل:whistling:

http://www.youtube.com/watch?v=zg3mLTkGSTc

انيس والله من الخباثه الي براسك :d

[مهند بن سمران]

حكمة اليوم
" مــا أجمــل أن لا تفــعـل شـيـئاَ.... ثم ترتــاح قلـيـلاً"

فيلسوف سوداني :d

[مهند بن سمران]

يا كرهي للتلصص على الاخرين لا أقصد الرقابه بام عينها وانما حذفه الوجه بكل شيء مالذي يجعل الجالس بقربي ممسكا بجهازه ولكن جل انتباهه أن يعرف ماذا اكتب بشاشتي ؟

مالذي يجعل الشخص بجانبك بالاستراحه يحاول ان ينقز بحضنك ليقرأ مسج للتو ورد اليك :d

قاتل الله الفضول , قاتل الله الفضوليين
ايضا حلو تحس انك مهم ومراقب حتى وإن لم يكن :thumb:


http://www.yotube.com/watch?v=DuQOBoB4p70


الله يابو نوره :d

[مهند بن سمران]

" تعقدت الظروف، وطال البعد"
" كلك نظر" خطرت على البال....
أكرر سماعها
قد يكون لي رجعة!




كلك نظر ياسارية في ليلة قمر..
عمري بدا وعمري انتهى بلمح البصر..
شوفي ايش سوابي السهر..
ردي علي ردي ..
واخذي العمر كل العمر مهر..

رحتي رحتي ..
وشاغلني سؤال..
القاك القاك ..
اوهذا محال..
قلتي يصير ..
ولفحتي بالشعر الحرير..
حسب الظروف ..
وداخلني خوف..
قلت الصبر
قلت ياغالية..

ولهااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااااااااااان
انا بالحيل ولهان..
خليتي وقتي انتظار..
الليل ماهوليل..
ونهاري ماهو نهار..
اشتري عمري اشتريه..
ياأمل اوله عليه..
من عرفتك ..
وانا ماعندي سوالف الا انتي..
من عرفتك..
شوقي واحساسي سكن وين ماسكنتي..
ويل ياويلي من الظروف ..
ياويلي والوقت يطوف..
ردي علي ردي ..
واخذي العمر كل العمر مهر


http://www.youtube.com/watch?v=ezCvMPG2wk8

[مهند بن سمران]

مهند ابن سمره مانت صااحى انت وعلااجااتك اجل كلهاا من ابوريالين وريحتك فكس كش عليك هههههههه وربي روعه مدونتك كل يوم اكتب بوسع صدرى بسوالفك




الصعايده بيئولو البت دي بنت سكره ,وأنا اقول انا أشهد http://www.zaidroma.com/vb/images/smilies/52.gif
بعض الناس تقابلهم لأول مرة, ولكن لاتدري من فرط حلاوة ارواحهم وعقولهم هل هم من ذاب بداخلك, أم أنت من ذاب بسبب حلاوتهم.



فعلا

لكل انسان مذاق وهنيئاً لمن كان كالسكر http://www.zaidroma.com/vb/images/smilies/77.png

[مهند بن سمران]

بالامس كنت باحد المطاعم بمجمع السيف وكان بجانبي رجل وامرأته من مصر الشقيقه
كانو يتكلمون لمده تزيد عن ساعه كامله تناولو خلالها سبع الاف موضوع وهذا شي يحسب
للاخوان في مصر في كيفيه التعامل مع المرأه :d

مو مثل بعض الناس يعزم زوجته ويدخل كأنه داخل سجن وهو مكشر والذبانه وهي الذبانه ما تقدر تقرب على خشته وما يمديه يقعد الا متهاوش مع نص القراصين :d

بالمشرمح لا تضيعي عمرك بالزواج من سعودي
واذا تبين يحدث شيء غريب خليه يعزمك بمطعم والأغرب انكم توصلون المطعم بدون هواش
والأكثر غرابة قوة انكم تقعدون تسولفون بالمطعم زي بقية الأوادم موب بلغة الإشارة
وتغطّي ولا ترفعين صوتك :d
ولازم النادل يتنحنح قبل يدخل
ولا تدخل العن ابوك اصبر :d

[مهند بن سمران]

http://www.youtube.com/watch?v=2drqDeBUB4A&feature=related




ياقو قلبك على الصّـده ويـا صُــــــبـرك
وياوسع صدري على صدك ويا صُبري

وياطول عمـرك بذاكـــــــرتـي وياكُبـرك
وياشيب عيني بشيّب عــــاد ذا كـــُبـري

والله لون حمل صبري فوقـك..ان تبرك
والله ولو تعتذر منـت بعلـى خـــــــبـري

ان ما جبرك الغلا ما اقدر على جـــبـرك
ياللي على ارض الوفـا ما شبرك بشبري

تـــزعل وترجع وتـلقانـي عــلـى خبـرك
وانا انكسر لك واجـــــيـك ادوّر لــجبـري

طـــيفك وذكــــراك طـيلـة غيبتـك سبـرك
وشـــــوقي لشوفتك طيلة غيبتـك سبـري

امـــــحق وليف ومحبه والا اقــول ابـرك
حسبي عليك اعشقك وانت اتحفر قــبري

[مهند بن سمران]

كيف حالك ..؟
ياترى للحين صبحك
من سواد الهم
حالك ..!

كيف حالك
ياترى قادر تعايش
هالحياه ..
أو على خبري :
لحالك ..!

رد
قلي ؟ !
افتح جروحك ..
واعبرها تجلي ..!

وجاوب بنفسك :
سؤالك ..!

كيف حالك ؟ !
ولا متى والجوع ..
زوادة سفرك ..؟

والهموم
أوفى : رحالك ؟

وليه ..
لا ناظرت حولك
كنك بعين الأماكن
[ ناس ]

وأنت وحدك..
مامعك الا ظلالك ..؟

وآهـ ياطوله ظلالك
مالقيته في سهرك :
بس لقاك
فــ ارتحالك ..!



كيف حالك ؟
فك زر الصمت
عن همك
تكلم !!

ياخي حتى الحزن
من حزنك
تألم !!

ومالقى غيرك
يضمه
وانت غيرك
مابقى لك .!

تجمع جروح الليالي
في يديك
وينتثر قدام عينك
حلمك اللي كم عنيت له
ولا مرّه عنالك ..!


كيف حالك ؟

وكيف هو طعم
الغياب
اللي ارتمى حولك ..
ولا شح بوصالك ..!

[مهند بن سمران]

الا على الطاري :d


أجمل العلاقات التي تنتهي قبل أن تبدأ :r:

[مهند بن سمران]

بالفتره الاخيره اكتشفت شيء يخليني مرتاح لدرجه القناعه المطلقه بترك احدهم :d


الحب هو ان يبقى من تحب بنظرك كل شيء حتى لو اختلفت وجهات النظر

بعض محبينك فيهم من الثواره ما يجعلهم يفكرون ان يضايقوك بشتى الوسائل والسبل :d حتى لو كلفهم الدخول بمساعده احده الزميلات وفعل ما يغضبك ويستغيضك


لو تسأل اطفالنا السعودين عن الحب لاجابك بأن الحب نقاء اي فعل ما يرضيك وترك ما يغيضك ويلهيك :d


لذلك انا شخصيا ونيابه عن نفسي سابتعد عن الرتابه المعهوده ولا استفيض غضبا لتفاهه مارقه


ليس عيبا ان نفشل في رسم صوره مثاليه في الحب او تذوق الحب او تطبيقه لاننا نتاج عصر الحبحبه :d والشاطر هو الي يسرح بالغنم بدري


كفانا واياكم شررر سكولوجيا ما بعد الحب :d


دمتم بصفاء ونقاء

[مهند بن سمران]

http://img182.imageshack.us/img182/1766/123pw7.jpg


ماركيز


المذكور اعلاه واحد يكتب وهو مقضم وصامخ امها بعد :d


الدليل انه يصمخها الجزء ما قبل الاخير من الروايه وانا اعطيكم الدليل بس مو الحين لان الدكتور مادن بوزه تقل بوز شبث


:d

[مهند بن سمران]

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 3 ( الأعضاء 3 والزوار 0) ‏مهند بن سمران (http://www.rhb-reema.com/vb/member.php?u=2639), ‏لينا (http://www.rhb-reema.com/vb/member.php?u=2697), ‏حامل المسك (http://www.rhb-reema.com/vb/member.php?u=2681)



لينا :r: منوره


حامل المسك لك وحشه يالمروح :d

[مهند بن سمران]

من المؤسف والمحبط انك تكتب وتلون وتمقس وتفتح افاق خيالك ويجي واحد مطفي على البارد ويحولها للمعتذر من النشر :d


هناك عقليات لا تسمح لنفسها قراءه ما بين السطور


حريه الكتابه اصبحت بيد من يملك السلطه النتيه :d << سلطه انتهازيه تعشق القص واللزق لانها منقحه بشكل يعفي المراقبين من اعاده تنقيحها


ايضا هناك فئه سطحيه ترى الامور بشكل مقلوب لانها تعشق السلطه :yasser:


الله ابو ابو ابو ...... :d << مقص الرقيب حاضر بقوه

[مهند بن سمران]

http://www.youube.com/watch?v=QafWNFaX_Pg&feature=player_embedded#!


مكادي نحاس

كلها احساس :yasser:

[مهند بن سمران]

http://www.youube.com/watch?v=9tlyjvX5qU8&feature=player_embedded#!


ياعذابي :d

الاغاني قليله هي التي ترسخ بذاكرتنا من ترعرعنا ونشأتنا الى ان اصبحنا الواحد متونه تبي تنفزر من النعمه

ها الاغنيه ابو جهل بكبره على غطرسته واضمحلال فكره لو يسمعها يبي يخق وشديقاته تحمر :e:

اليوم التقيت بمن كانت كالسكر بمذاقها :sm5:

لوقت قريب كنت اراها

لم تكن تتغطى بحكم ان امها مرضعتني نتيا :d

كانت تحبني بشكل عنيف لكن بعد فتره ليست بالقصيره بدأت تتغطى

سألتها لماذا

تقول جاني كلام ان الرضعات لم تكن كامله :d

التقيتها ولاني اعرف زولها حيل واعرف عرجتها عرفتها

راحت يمين رحت يمين

راحت يسار رحت يسار

احتارت ووقفت

نزلت لها وفكيت اللطمه << من زين ها الوجه :d

فرفعت سبابتيها لفوق وقالت وش ها الساعه المباركه يالقطوع

سلمت عليها وحبيت راسها وقبلت يديها

استرسلت كثيرا بذكر مناقبي الفاضله يارعاني الله وادام ضلي

خلطت كثيرا بدعائها

طلعت قرقر كثير محاه الدهر واكلته البراغيث

استحيت من طيبتها وطهر دعائها لي

كانت كالغيث

اول مره احس بطهر ونقاء

حسيت ببروده شديده لاني اعرف اني لا استحق :d

ولاني اعرف اني احبها ومقصر

قطعت دعائها لصعوبه الموقف وحراجه العجز بداخلي

قلت

عساك متوضيه بس :whistling:


وهنيئا لمن كان كالسكر :r:

[مهند بن سمران]

http://www.youtube.com/watch?v=6Akxbz11rEY



شايف البحر شو كبير

كبر البحر بحبك

شايف السما شو بعيده

بعد السما بحبك


يابعد عزازي والملحجه الي معه :d

[مهند بن سمران]

تصورات مابعد الحب


هل يتحول الحب فيما بعد الموت الى صداقه ؟


الاجابه بعد الفاصل :d

[مهند بن سمران]

الامانه تحتم علينا ان نذكر الاتي

الاجيال السابقه هم من سبقونا هم من صنعو للشعر رونق ومذاق واعطو للحب لون وقيمه بكل معاني الافعال والاقوال

هم من اعطو للعشق رسما ونحتوه شعرا

اليوم لا نسمع الا مصائب ومهاترات وانتهاكات للحب وللعلاقات لعب وغدان لا اكثر

حب قوي = حب يبقى للابد بدون اي صبغات ونكهات

متين الى درجه الوقوف بشتى انواع التعذيب والاظطهاد والقمع والتقلبات لناتجه عن العولمه النتيه ووفره العروض بكميات تجاريه وهنا لنا ان نذكر قول صلفيق بن ماء السماء وهو احد المستبصرين في عصرنا << ساذكره في تقرير قادم :d

من حب ملزومن يضحي ** يرسل لمحبوبه هديه

الان حب مكلف ومضحك وتافه وجدانيا بارد الى درجه التجمد قيضا حار الى درجه الغليان شتاءا

الحب يبقى حب اذا كانت اسسه متينه

اما ابو دور واحد ومبني بدون ميدات واعمده وقواعد هذا حب ابو طقه وهو ما يسمى بحب الصداقه حاليا :nono:


لك دون غيرك ايتها الشمحوطه المربربه :d

ثكلتك الالهه وانشقت لهاتك ويبست اوردتك ومشاعيرك



http://www.youube.com/watch?v=6jRBQUhgeAg&feature=related

[مهند بن سمران]

بح بح

[مهند بن سمران]

صباح الخير


هل شخصياتنا هنا تتطابق مع شخصياتنا في الخارج :nono:

واقع مرير مجرد من جميع الاحاسيس والقيم المزيفه -- هدرجنه -- انحلال -- امور كثيره نزيف بها عالمنا

رغم جهلنا بمن يقبع خلف الشاشه الا اننا نحكم عليه من مظهره واسلوبه ورقيه في التعامل

سؤال يقرقع بكبدي

هل هناك فروقات بين شخصياتنا هنا والخارج

انا عن نفسي اختلف قليلا لكن لست ببعيد :d

ايضا الكثير ممن يدعون الرقي والمبادئ هم في الاساس همج مسلطون للنيل من الاخرين

ربما يكون الاخرين اقدر بالحكم علي وسانتظر من يملك الشجاعه لتقييمي :d


صباحكم سعيد

http://www.youube.com/watch?v=8AaX6X8IctA

[مهند بن سمران]

ماذا لو اقرت اداره رهب قرارا ينص على دخول جميع المراقبين والمدراء لامتحان قدرات مثل الذي يطبق على حمله الشهاده الثانويه :d

في تصوري هناك عدد كبير سيتم الابلاغ عن رسوبه :whistling:

وسيتم تجريده من الصلاحيات الممنوحه له

بل ان السؤال ان هناك اعدادا كبيره وانا اولهم من جالبي الحموضه ووجع الرأس ودك تفرمتهم وتزرع بادمغتهم مايعجبك وما ترى انه يناسبك :d

يقول احد الفلاسفه على لساني : ان افضل الطرق لدفع اساءه المسيء عنك هو ان تنسى اساءته اليك :d

كما يقول احد الشيبان على لسانه ايضا : لا تثقل يومك بملاغه غيرك لانك قد تحتاج السرور غدا :d

عظمه الانسان تكمن في مدى استعداده في رحمه اولئك المخطئين في حقه

هناك اعضاء افتقدهم اتمنى ان يكونو بخير

لا داعي لذكرهم فقط ذكر كبيرهم الذي علمهم السحر


حامل المسك :d

حامل المسك هذا واحد منسم ولسانه يلوط اذانه هو نتاج صداقه نتيه قديمه بدأت حينما كنا ندافع عن بعض الحقوق وستدوم لانها مبنيه على الاحترام والاخوه الصادقه

اين انت يا صديقي


افتقدك كثيرا يا مروح :d

اقبل اهدائي فانا اعلم انك تحب هذه الموسيقى :d

http://www.youube.com/watch?v=qSLItLuApzY

[مهند بن سمران]

بعض الكذب مفيد للخروج من الرتابه المعهوده :e:


كيف :d

لا ادري

الوكاد :


وحده من اجمل الكذبات على مستوى العالم :d


انك تغلي شخص بدون ما تعرفه ولا تعرف شكله مجرد نك واذا زان حضك سمعت صوته :whistling:

تحس بمذاق خاص وانت تستمع له

مذاق شبيه للقهوه

ادينوس صديقي يقول :


المرأة هي العمل الوحيد غير الكامل . . الذي ترك الله أمر إتمامه للرجل


http://www.youube.com/watch?v=WBbR57MlZl4

[مهند بن سمران]

بديت احقد على القطط .. البسوس لغير الناطقين بلغه الحلوين


لحد يقول لي ليش :d


بالعربي والله ما محصلها الا البسسه:e:

[مهند بن سمران]

ياجماعه والله القطط عايشه وفاله امها :d

مؤخرا وفي حديث ماسنجري مع احد الاخوات من مدعيات الليبراليه كفانا واياكم شرها وابعدها عن عقول نساء حارتنا روت لي ما جعلني اتمنى ان اكون سنجابا ليوم واحد :e:

السيده المذكوره ناضلت وكافحت حتى انها حصلت على جواز مرور من اجل سنجاب اجرب اتت به من احدا الدول الاسكندنافيه ليعيش حياه لم يكن يحلم بها

هذه السيده وعلى لسانها قالت انها تشتري له غذائه من الخارج وتدفع الغالي والنفيس في سبيل رفاهيه هذا السنجاب علاوه على انها خصصت له جناح خاص وزرعته بالاشجار كي لا يشعر السنجاب بالرتابه والملل :sm5:

هذا كله لم يجعلني احسد ابو ضريسات ولم يحرك بي ساكنا بل اني صنفتها احدى طلعات القرن الجديد

لكن ان تقوم هذه السيده بغسل السنجاب ودعكه بليفه اتت بها من اسبانيا بلد الليف وتقوم بتجفيف شعره كي لا تلفحه نزله برد هذا والله ما جعلني اقوم الدنيا واقعدها :d

ياجماعه عندنا حريم فسقانات :d


وربي فسقانات


واعزتي لك يابو صلفيق متت وانت ما تملك الا فانيله علاقي وسروال خط البلده


ابو صلفيق هذا سالفته سالفه


ان الله عطانا عمر ابي اروي لكم قصته يوم يخطب مصريه :d

[مهند بن سمران]

خلونا نأجل سالفه ابو صعفق يومين :d << شدعوه احد درى عنها

لان الصداقه مهمه :d يجب ان نختار اصدقائنا بعنايه


زميل لي يقبع بالمكتب المقابل لمكتبي تحوم حوله الشكوك لكن مع الايبي لا مجال للشك فارامكو ايبيها واحد :d << يعني تراك جبت لنا الكلام عوذه منك


سبق ودعوته للمشاركه لكن رفض لعوامل لا اعرفها او اخفاها عني


اليوم اكتشفت ان الاستاذ مغضور قد يكون هو زاته الزميل صاحب الصدر الشمالي :d


قد اكون مخطئا وقد اكون رمعتها في محلها :whistling:

لذلك لندع الايام تثبت ما تشاء

نقاط اتمنى ان تصل بالشكل المطلوب

1 - الصدف هي من تقودنا للقاء ورب صدفه خير من الف ميعاد

2- البعض مظهره اكثر بكثير مما في داخله

3- كل عضو له فلسفاته في التعامل مع الاخرين وفقا لمعتقداته وشخصيته

4- بعض القيوم المفحمه بالحب قد تنقشع في اي لحظه :d :e:

5- هناك مشكله في صندوق رسائلي مشكله فنيه لا اكثر فقط استطيع القراءه :whistling:


6- الاقتراب يجب ان يكون بحذر تبعا للمبدأ ( احذر عدوك مره وصديقك الف مره ) فلا يجب ان نثق بالجميع من اول وهله :d << برايفت لمغضور

[مهند بن سمران]

من تالي انا صايرن انسان ما حب البربره والهذره الزايده
بالتلفون او المسنجر او حتى وجها لوجه

تخيل ان تلتقي بنفس الاوادم كل يوم وذات الاسئله تدور بينكم , شلونك شخبارك شخبار الاهل شلون فلتان وفلانان .. الخ من الاسئله الي ودك تقول لصاحبه

قل الكلام والبربره تساعد صاحبها على ايصال الفكره بشكل مبسط بالاضافه لحفظ اللسان من الانفلات :d

احد الزملاء لا يستطيع ان يشرح الا بالساعات
بالامس اتصل ليخبرني ان اخوه يريد تغيير كفرات الددسن حقته << ساعتين يتحلطم واخرتها ددسن
اخبرته بأن السياره تحتاج لصيانه شهريه مثلها مثل .. لذلك على اخوه ان يرجع الى الكتيب الخاص بالصيانه الدوريه للددسن وان يتعلم كيف يتعامل معها لانها تكفيه عناء الطراره :d
ماش صديقي هذا مو عارف شلون يتخلص من طول السالفه !

المقربون لي باتو يعرفون مزاجي جيدا اي شي صار بمسج والسلام :in_love:

مؤخرا اصبح لدي قدره عجيبه على البقاء وحيدا ايضا باعتقادي ان هذا الشيء جعلني ادمن على الوحده واتلذذ بالعزله :e:

بمرور الوقت يدخل على مكتبك احد الزملاء ويوجه لك سؤال تفكر به كثيرا

انت ما تطفش ولا تمل :d

http://www.youube.com/watch?v=cCHck8T43ME

[مهند بن سمران]

تراجيديا كتبتها لكم لعل وعسى نستخلص منها المفيد فقط :d

النشأ والترعرع :

يحكى ان هناك فيضه في اواسط نجد على الضفه الشماليه منها كان يقطنها
جاليه من العرب وكان يحكمها رجل اسمه صلفيق السابع عشر وقد كان هذا
الحاكم عادلا محبا لشعبه يؤمن بالليبراليه كمنطق يطبقها كحريه
وكان له ولدا اسمه سعيد بمد الياء حبتين :d وهو بطلنا لهذا اليوم
سعيد هذا كان شهم محب لوالده يهايط احيانا واحيانا اخرى يبلع العافيه
كان سعيد هذا حسن المظهر مورد الخدين وردي الشفتين قوي البنيه مبقق العينين
عاش بكنف والده فتره ليست بالقصيره حتى ان اباه بدأ يوكل اليه بعضا من امور القريه


بدايه الطموح :

بنفس القريه كان هناك شابا اخر ايضا يدفعه هياطه وطموحه الى ان يغبط سعيد على
ماهو عليه من حب اهل القريه له لكن هذا الشاب مابراسه الا البيض :d
زعيط مبزوط داشر الى درجه انه كان يسرق دجاج ام صخيله
ام صخيله هذي عجوز عياره تكره الرجال لانها فقدت ثقتها بهم كان لها من زوجها الاول فتاه
يافعه ممشوقه القوام والاكمام عليها برطم تقل مخلاب اسمها صخيله
صخيله هذي خاقتن مع سعيد وترى به زوج المستقبل لكن ما بالحمض احد لان سعيد مفهي
وفاصلن عن الخدمه الى ان اتاه صديقه حرامي الدجاج وقال له يا سعيد انا مليت من حياه الشقا
التفت اليه سعيد وبلكمه خطافيه اسقط به ضريساته حتى ان يد سعيد نشبت بخشم الحرامي صديقه
قال له الحرامي مابك يا سعيد قال له ابد تحمست علمن وش فيك يابعد فتافيت سعيد
الحرامي : يا سعيد ليش حنا ما نغزي مثل كل العربان ونكسب ويصير لنا علم غانم << قالها ويد سعيد للحين بفمه
سعيد : تصدق يا سحمان ( الحرامي اسمه سحمان ) انا مبطي وانا افكر مثلك ودي نغزي ونسرق شي
بدال الدجاج الي تسرقه انت وخشتك تحسبن ما ادري عنك يا مروح :d وهدده بانه يعلم عليه ابوه
سحمان : خلاص خلنا نجمع فرسان القريه ونخرج للحنشله عاد الحنشله ما يبيلها شرح مابكم الي ما حنشل جده وجد جده :d
سعيد : يالله قدام



بدايه الحنشله :

اجتمع فرسان القريه وقررو الخروج للكسب ولم يكن سعيد يحرص كثيرا على الكسب المادي
بل المعنوي كان همه الاوحد لانه يريد تغيير ثقافه القريه باكملها :d
ودع سعيد واصدقاءه القريه وكلن منهم فسحته بمخباه وبالمخبا الثاني النبيطه وشريط مزعل الفرحان
وخرجو للبحث عن الكسب
حتى ان سعيد كتب شعرا بهذه المناسبه وقال

حنشلت انا وربعي خمس طعش ** والكل منا مابراسه الراي
يا ونتن ونيتها من العطش ** لان الخبول ربعي ماخذو ماي

عاد تفيدنا ها البيتين ان سعيد كان معه خمس طعش ومامعهم مطارات ماي لذلك وجب التنبيه :d


الفصل ما قبل الاخير ( نشوب هيلهوب سعيد بالقشعه ):
عندما كان سعيد يركض امام خوياه وهو يحداه الامل بان يكون صاحب السبق بالكسب ظهر امامه
خيشتين من الطحين كانت قد رميت وبجنبها حمار نائم
التفت سعيد بحركه جمبازيه وتشقلب الى الخلف مستعرضا امام زملائه واذ بهيلهوبه ينشب
بقشعه شوكيه تجيبه على صابره ارضا :d
افاق سعيد واذا بزملائه حاملينه وفوقه خياش الطحين ثم ما ادرك ان سقط ارضا لان الجميع
كانو قد انطلقو لانهم شاهدو حاشي ضايع فذهبو للامساك به :d
استطاع سعيد بجسمه القوي ان يفيق ويركض خلفهم واذ بهم قد تكالبو على الحاشي واسقطوه ارضا
ينتظرون سعيد كي يقتله ويفوز بالعلم الغانم
وماهي الا ثواني واذ بسعيد يسحب نبيطته ويفلق الحاشي مع راسه
لكن الحكيم وهو شاب حكيم بينهم يدعى مصقان كان قد سحب سكين من شراباته وقطع بها رأس الحاشي


النهايه المأساويه للحاشي وسعيد وربعه :d :

اشار الحكيم على الشله ان يخرج منهم رجل صوته يقرقع يستطيع ان يسمعهم انذارهم في حال
وصول اي قوم كي لا يقعو في المحضور ويتغدون فيهم القوم
الحكيم : سعيد قم انقز فز خلك فوق راس الضلع لا شفت احد صيح علينا عشان نتجهز
سعيد : تخسي وتعقب انا كبيركم اكيد تبي تصرفني عشان ما اكل معكم :d
الحكيم : سوف نبقي لك من كل جزء من الحاشي
سعيد : طيب
الحكيم : قم يالله
سعيد : تخلون لي من الرجل واليد والفقار والجنب والخشم والراس ولكرعان
الحكيم : ابشر


ذهب سعيد لاعلى الضلع وعندما صعد الى هناك تذكر انه لم يوصيهم ان يبقون له من الكبد :d
فهرع مسرعا اليهم كي يوصيهم
ونزل وهو يردد خلو لي من كبد الحاشي .. خلو لي من كبد الحاشي
عندما رأه الحكيم من بعيد لم يسمعه جيدا فضن ان سعيد يحذرهم انحاشو :d
قرط الحكيم بثوبه وحط رجله والشله كلها وراه
وسعيد طاير وشوشته طايره وراهم
عندما وصل سعيد للمنطقه التي كانو قد قتلو بها الحاشي زحلط سعيد مرتميا على الدماء
لكنه ابى ان يقف
وبقي يركض خلف الشله وكل ما التفت الحكيم لهم قال لهم بصوت جش مخنوق انحاشو لعن ابوكم
سعيد تصوب شوفو الدم عليه
والطرد بالطرد لين قطع قلوبهم سعيد واستسلمو للتعب :d
سقط سعيد بين احضان الحكيم والحكيم يبكي من شده الخوف وبحركه جمبازيه استطاع الحكيم الابتعاد
عن سعيد
الحكيم : عسى صوابك بسيط
سعيد : اي صواب
الحكيم : الرمح الي ببطنك
سعيد : وينه :d
الحكيم : بقس بوجه سعيد
سعيد : ليه تضرب
الحكيم : مدري نحسبك تقول لنا انحاشو
سعيد : لا اقول لكم خلو لي من كبد الحاشي
الحكيم : جيعان لي من الصبح ما اكلت شي
الشله بصوت واحد : نبي ناكل
سعيد : تذكرون الخيشتين
الشله : لا << فقدو الذاكره
سعيد : العن ابوكم
الشله : نذكرهم يا سيدي :d

ذهب سعيد والشله يبحثون عن ما يسد لهم رمق الجوع ومعهم خيشتين الطحين فوصلو لجليب من الماء
فكر الحكيم كيف له ان يصنع من الماء شيئا ياكله
خطرت بباله فكره ان يكت الطحين بالجليب ليصبح عصيده فيأكلونها
نفذ الجميع الفكره وفتحو الاكياس ورموها بالبئر
لكنهم لا يملكون خلاط مولينكس كي يخلطونها لذلك اشار عليهم الحكيم بان يقفز احدهم ويحرك الطحين
فقال اقفز يا حرامي الدجاج
قفز حرامي الدجاج ونسي انه لا يعرف السباحه فسقط على رأسه فما هي الا ثواني واذا به فاكا فمه والطحين على شفتيه
فقال الحكيم ان الحرامي انشغل بالاكل عنهم فاقفز يا فلان
قفز فلان ومثل خويه :d
قفز الجميع في البئر وهم لا يعرفون السباحه
مات الجميع وسعيد مازال ينتظر بالخارج
فكر سعيد وعرف ان اصحابه ماتو فجلس الا جانب البئر وفكر
سعيد لنفسه : اذا ذهب من هذا الاتجاه سيأكلني الذئب
واذا من هذا الاتجاه يأكلني الشيب
لكن تدرون
درب سعيد درب ربعه
طمر سعيد خلف زملائه ومات معهم



ما يستفاد من القصه الانفه الذكر اتركه لكم :d

هناك من سيدخل ليتسائل كيف علمت القريه بموتهم وما حصل لهم ؟ :d

[مهند بن سمران]

من منكم يعاني من النرجسيه والمزاجيه لهذا اليوم مثلي انا :d

دعوني احدثكم

افسحو المجال واعلمو اني اتقبل تقييمكم بصدر رحب :yasser:

هناك القليل ممن يحترمون الناس لاشخاصهم بعيدا عن معتقداتهم .. لاخلاقهم لا لدينهم
لان العلاقات بين الناس دائما ما تأتي بثمارها عندما تبنى على هكذا معتقدات


اقف حائرا عندما ارى الناس تجعل من الدين مقياس لكل الاشياء .. تجده يعلن اشمئزازه
من الثقافات الاخرى بل انه لا يحترم من يعتنقها
ويدعي انه متمسك بدينه الى درجه انه يتفوق على بعض الخلافاء الراشدين بينما هو
يسيء لنفسه فقط

ايضا في المقابل ترى ان هذه الثقافه الدخيله على مجتمعنا عرت صاحبها وكشفت عجزه
في التعامل مع الاخرين

في مجتمعنا الوان من التناقضات هي امراض بالاساس لو بحثنا بها لوجدناها تتمحور
في امر واحد فقط الا وهو النفاق
بجميع اشكاله اما بشكله الديني الثقافي الاجتماعي السياسي او حتى على مستوى القبيله والاسره
المجتمع يعاني معرفيا وفكريا ثري بغباءه المركب
صار لدينا جاهل برتبه شيخ يعتلي المنبر يحرم ويحلل على كيفه بدون اي رادع لنفسه لانه فقط
يعشق الاكشن ويريد تجاوز عقده الشهره :d
واحمق بشهاده برفسور يلقي محاضره عن شيء هو نفسه لا يعرف شيئا عنه
وجهلاء اخرون ينضح بهم وقتنا الحالي


اذا

لماذا نحن نظلم انفسنا بجهلنا
نظلم ثقافتنا
هويتنا
جاهلون حتى بوجودنا في هذه الحياه



فوق ذلك مازلت ارى من مشاهد التناقض والازدواجيه والعجز في تفهم المبادئ والثقافات الاخرى ما يدعوني للاشمئزاز والتذمر !!!



ومضه بنكهه القهوه : :d

اما حدثتك عن العضو الذي يمارس الانتحار كل مساء عندما لا يرى حضورك بين المتواجدين :e:

[مهند بن سمران]

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 1 والزوار 1) ‏مهند بن سمران (http://www.rhb-reema.com/vb/member.php?u=2639)



اموت واعرف شلون تدخل زائر :d

[مهند بن سمران]

لا اعلم مالذي يحدث
هل انا اعتصر ام ماذا
هل هي همسات الليل المختلطه بلذه الحديث تلدغ وتخامرني
هل هو حلم دافئ
هل هو هديه الطمأنينه ومكافأه السكينه




هل تدرك ان تكون فرحا بلا سبب ؟


فعلا البعض مذاقه كالسكر مفرط بحلاوته

[مهند بن سمران]

خرساء ايتها الحروف
كدرك انتظار الشعاع
حطمك التعالي
اوواه من سكب الهوى غضا
جفاه الشوق
حتى اقتات الام المنى
وصاح لها تعالي
تعالي
تعالي

تعالي يابعد رتم القصيد وطفره الشعار
ابي اقصد فيك واتغزل وخلي الي ما درى يدري:d

ابي نفزز غيوم الحب وتهطل بعدها الامطار
ربيع يحل في صيفي وتنبت بارضها ازهاري

[مهند بن سمران]

انا والله ماخذ بخاطري على المخرج امس :d
يعني شفيها لو عطانا زوم وركز على ركبتها شوي
شفيها لو تمايلت الدواوين مع التفاتتها وتعمدها ابراز بعض الجوانب الممتلئه من جسمها
شفيها لو احسن ها المعد علينا معشر الغلابا واطال في توقيت برنامجها مع اضافه بعض المطبات
بالاستديو من باب اضفاء عقبات تستطيع الفرفره بدون ان تتعمدها << اغراء بدون عمد
معشر العقلاء والناس الي ماكلها الدين ولاعن جدفها قل الوالي وعمى العين
اناشدكم ونفسي بمقاطعه برنامجها اللعين والنوم باكرا كي لا تأتون للدوام وانتم ثكالا
اناشدكم بالاكثار من الدعاء والقنوت ليلا وترك الفيمتو والتتنيح امام برنامج حليمه
ياناس ها المذيعه عليها غنج واسلوب مياعه يدغدغ المشاعير دغدغه
ياناس انا مدري وش تاليتها ياناس :d
ياناس ها المذيعه تلبس لبس يحبس الانفاس ياناس
ياناس ها اللعبه فاقدها ياناس
ما اقول الا يا حظك يا مصقان رجالها
عندك كميه دلع ما تعرف تستثمرها
منك لله يا مخرج :d

[مهند بن سمران]

http://184.154.35.251/~meeta/vb

[مهند بن سمران]

شعور مؤلم ان تكون مكروفا بدوامك والناس نائمه
مأساه ان تصلي العشا وانت تنود ورقبتك تقل رقبه طير تنام على جنب المصلي الي بجنبك
كم احسد الراقدون بهذه الحزه :d
يارب تطفي الكرهب عليهم كل ابوهم
ويعيشون معاناتي :d

[مهند بن سمران]

تـدري شـ / سـوي إلـى مـنّي " اشتقـت " ؟!

أدور ’ اسمـك ، و أرجـع أقـرأ ردودك !!




:s9:


لو حصل وكنت باحث في مجال العلوم الاجتماعيه لقدمت رسالة الدكتوراه عن الهموم والمستلزمات اللااراديه للاعضاء, وش ورانا , خل نفكر أعمق وبشكل أوسع ونسوي دراسة انثروبيولوجية للنفس البشرية العربية وعن رغباتها وشو تفضل وشو تكره وشو تبي ومن خلال النتائج نطابقها مع تصرفاتنا وردودنا ونشوف كيف النتيجة ثم نقدمها للجنة التحكيم ثم نشوف من ينجح , ثم البس سروال سنّة وفنيلة علاقي وأروح حفل التخرج بتقدير إمتياز .
ابن آدم ماكو شي يرضيه , محد يقتنع كل واحد يطالع الي بيد غيره وينسى الي بيده


هذي بالذات مالقيت ايقونه تناسبها



التعاطى مع الناس في الفترة الاخيرة اصبح شيء صعب جداً , الناس صايرة حساسة

الواحد منهم ما يمديك تشرح له وجهه نظرك الا وهو مادن بوزه شبرين وخشمه منتفخ تقل خشم ورل << بالمناسبه الورل له خشم بس مو براسه


المهم تجي تقردنه ياولد شفيك زعلان علي شفيك ماخذ بخاطرك عسى ماشر وش مزعلك

يقول انت قلت كذا وكذا واكيد تقصدني او يقول لك ارسلت لك جوال وما رديت علي ولا عازمن فلان وانا ما عزمتني

الله آبو هالرآس والله صاير نعومي ياعمري
ماتبي بعد اجيب لك هدية عيد ميلاد وارقص لك ؟


مااروع الاصدقاء الي مايحطون عقبات لصداقاتهم ولا يربطونها بشيء



قسم بالله العالم صايره مولعه وما يمديك تقول له سلام عليكم غير تناشب انت وياه


صديقك الحين كود تترجاه ولا تبرطله عشان يتعاطى معك





قمه الاحباط


وللحديث بقيه



زمان يافن :e:

كيف يكون اعجابك بشخص ترى فيه صفاتك ضعفا

هل لانك لا تملك زمام المبادره امامه

ام لانك لا تملك الشروع في الدخول الى اجواءه

ام لانك لا تستطيع اقناعه بالتحاور معك لتبين وجهه نظرك

ام وكم من ام قيلت ها هنا

كيف يكون قربك هبوطا للقمّة
كيف انه عندك تختلط المقاييس ؟!

كيف يكون ضعفك عندي قوّة , وكيف تكون قوتي عندك ضعفا ؟

كيف ان ثقوبنا لاتمتلئ الا بنا


لقد بدأت افقد التوازن


سأتي للحديث لاحقا



ياشين الذكريات :(1

[مهند بن سمران]

امور كثيرة لاتشعرنا باالامتاع ولا تستحق العناء والتعب بالحصول عليها , اي أن الامتاع محكوم بالقيمه الداخليه للشيء ولكن في فعل الحصول عليها أو طول مدة الأكشن متعه وقيمه
أن تلتقي بحبيب أو حبيبه خلف الشاشه امرا يستحق الاهتمام لكن يجب عليك ان تعلم انك في صدد الخروج عن النص


اذا وعدت فاتم وعدك


كان يا مكان في قديم الزمان فتاه ممشوقه القوام يحبها الشهبان والامراء والاعيان وفي نفس الحي هناك شاب طموح يلبس سروال السنه والفانيله العلاقي يحلم ان تكون تلك الفتاه من نصيبه

مرت الايام تلو الايام وحدث مالم يكن في الحسبان


تلولست بحبه الفتاه وصار يعيب على الشهبان لانه فا زبقلب ممشوقه القوام ست الحسن والطخمان وصار حديث الحي عندها ثارت ثائره الشهبان وبدأو في حفر المتاهات له وكان لهم ما ارادو



ما يستفاد من القصه


اولا : التعاطي مع الاحداث يجب ان يكون عن تجربه وبرهان

ثانيا : المظهر الخارجي لا ينم عن شخصيه الاشهب مهما كانت الحسابات


ثالثا : لا شيء يذكر

رابعا : جيعان ومو قادر اقوم اكل خايف تشبك ست الحسن والدلال فأفوت على نفسي فرصه لقائها


سؤال خارج نطاق التغطيه


وما دخل الوعد بالقصه < هذيان دوام الليل




بزماناتي كنت اموت بالترتر ولا يجي ملقوف يقول لي وشو الترتر :d

[مهند بن سمران]

ياجماعه اتمنى يجي يوم اقدر اقدم دراسه عن التشكيل الاجتماعي والثقافي للشر :yasser:

دراسه تبرز السجال بافكار مختلفه مع تمثيلات الشر

تقوم على نماذج اجتماعيه

لحظه فيه واحد يكلمني على المسن

[مهند بن سمران]

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 2 والزوار 0)
‏مهند بن سمران, ‏نعنــاع وردي


ياصباح الزيزفون :d

[مهند بن سمران]

ياكرهي للاحلام



انها لا تدعني وشأني


تبا لها :d

[مهند بن سمران]

تواجد واحد ومن شرفه المسن لا تكفي لقوت شوقي اليك



:nono:

[مهند بن سمران]

احداهن حدثتني انها اقتحمت رمضان عنوه

بل واضربت عن الافطار

الجوع كافر فمتى سيعلن اسلامه على راحتك وصفاء ذهنك المشوش بحديث الايام


النصف الاول من رمضان كان عقيما لها

لم تستطع انجاب ولو ضحكه صفراويه من شفتيها

يالها من تعيسه


رمضان هذه السنه مات على ضريح الثبور


تكاد ان تفقد والديها

هي ايضا تخوض معترك عنادهم واستمراريتهم بالسخط على انفسهم ولو بسكوتها


انها تعاني


لذلك انا ....







جائع

[مهند بن سمران]

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 2 والزوار 0)
‏مهند بن سمران, ‏نعنــاع وردي


اتسمحين بان اقطف منك نعناعه واغمسها بكوب التلقيمه :d



مميز هو النعناع يا هذا :whistling:

[مهند بن سمران]

بينما كانو يستبدلون ساكني قلوبهن كـ | الثياب |
إرتديتك انا وما اخجلني انك الرّث عليّ
حين امتلأت خزانة النصيب بما هو أجمل منك

[مهند بن سمران]

انا ودي ابدأ البربره بسؤال واتمنى اسمع الاجابات اما عن طريق التقييم للصريحين
واما عن طريق الرسائل الخاصه للصريحين بشده :d


السؤال


هل تعتقد ان الجوال اثر على سوق بيع المنبهات :d



بانتظاركم :d




نرد للبربره


احد الهتليه ارسل لي رساله مفادها باني شخص تافه وليس لدي من هذا العالم قضيه

واني متواجد للتميلح ايظا اردف قوله باني اصطاد وهنا يعني تواجدي للحصول على احدى

الهامورات :d

ما علينا من كلام ذلك الابله لاني اسمع وارمي بعيد :d << منطعج تالي وقتي صايرن بليد ما احس



هناك حكايه ربما تكون خياليه , ان أحد المثقفين ركب مع بحّار ليسافر من دولة لدولة أخرى ليناقش مفكرينها ورواد الفكر هناك, بعد أن استوت السفينه في البحر حب يدردش ويستعرض نفسه فسأل البحّار وأقصد المثقف

قال تعرف شيء عن علوم اللغة ؟

قال البحّار لا
قال المثقف ضاع نصف عمرك ها ها ها بحّار ولا تعرف شيء ,
وش معيشك بالحياة

بعد مامشيو شويتين , حب يستخف دمّه مره اخرى وقال يسأل البحّار

تعرف شيء عن علم الفضاء والكواكب ؟
قال ابداً كل ما اعرفه تحديد الإتجاهات بالنجوم
قال المثقف الثور ان حتى جدتي تعرف ذلك , اذن انت جاهل
ضاع نصف عمرك :d

بعد شويتين سأل وقال ,
العولمة كمصطلح تعرف عنها شيء ؟مابي أدوخك وتعطيني تفاصيل
قال البحّار , لا ,لكن علمني هي تنوكل والا تنشرب
قال ها ها ها صاع نصف عمرك :d

حدثت عاصفة بعد هذا الكلام وانقسم المركب , سأل البحّار المثقف بصوت عالي قال
يالأخو , تعرف تسبح , قال المثقف لا
قال اذا ضاع عمرك كلله :d



المتابع لوضع المنتدى مؤخرا يرى ان مستوى النقاشات , مستوى تفكير مثقفينا البواسل وممن يحسبون على تيار المثقفين , انهم مثل صاحبنا راعي النشدة , ان تكون مثقف لايعني انك تقرأ كتاب وتجي تبلش رآسي فيه,لايعني انك تستفزع بالعم قوقل في كل رد لك , وتضبط الخط والبطيخ عشان تكون مثقف

المثقفين نخبة اي مجتمع , هم من يرى العالم بنظرة متساوية هم من يخطط ويعمل , هم من يحملون العقول النيّرة البعيدة عن التعصّب والإزدراء , هم من ينظرون بعين الحق والعدل ,

مثلاً لما يكون مثقف وشهادته عالية في المحاسبة , ويقرأ عن قضية معينة المفترض ماينظر لها بمنطق محاسبي بحت وان فعل فهذا الطبيعي لكل البشر, لكن ينظر لها من منظور المحاسبة ثم نظره انسانيه ثم نظره اجتماعية , ثم يلخص ويدمج كل هذه ويعطينا رآيه دون اسراف في اي توجه ,

اخوتنا بالفتره الأخيرة بالرغم من ان جل ثقافتهم عن المرأة وانت رايح , ولا أنكر أنا الفقير لله أهمية المرأة بالنسبة لي كرجل , لكن ان تأخذ كل الإهتمام مشكلة :d

القضية الثانية لتفكيرهم الدين يعني الواحد منهم مو مرتاح بدينه والا وبشكل عنيف يفرض على الناس دينه الجديد , طيب ياخي فك رآسي لكم دينكم ولي دين

ماتقتنع يزعل ويخرب الموضوع وتخرب اخلاقة , ثم يجي لك كم احمق على باله بيدافع عن الدين,لكن المشكلة يدافع مش للدين يدافع لأنه يكره فلان,مثلاً , لو قال شيء بالدين عادي , لكن يقول فلان لا ممنوع ولازم نوقفه عن حده ثم تجيلك المسنجرات تدهر لطريقة تخريب الموضوع

بالأخير اكتشفت ان الاغلبيه كلهم مافي رآس أمهم , كل واحد منهم يجي يطقطق على رآس الثاني ويطلع وهو يدور حول نفسه

مشكلتنا دايم بالتوسط , بالتفهم , بالنقاش , بأننا نطول بالنا شوي ,

احيانا تدخل لنقاش قضيه ما , وتلاقي نفسك تجادل احمق , المشكلة انك تبتلش ماتعرف اي واحد فيهم المثقف وأي واحد الأحمق , فتطلع بنتيجة أنهم كلهم حمقى

المثقف يرى انك اذا ماتكلمت بصدر ومؤخرة المرأة ولا بالدين منتا بمثقف مثل صاحبنا الي كان يسأل البحّار , مع انك ممكن تصل لمرحلة كبيرة من الثقافة وانت ماتعرف اساسيات الثقافة الي أولها الحوار والحوار والحوار , فبالتالي انت والحِوار واحد ,واقصد بالحِوار اي البيبي حق الجمل , مش النقاش

اذا بتقتل أحد , طنشه وأحقره , بيذوب مثل ذوبان الملح بالماء , انتظر عليه شوي بس :d
مثقفينا الأشواس , ودك تشوف واحد منهم يكتب عن التعليم , الاقتصاد , تربية الأطفال ,المشاكل الاجتماعية , كلهم يا عن المرأه والا مافيه , وان طلع واحد منهم داعيه له امّه كتب عن اي قضية بس لازم يربطها بها المرأه الي دوخونا عنها, مثل سالفة الطفل الي كل ماعطوه موضوع بالتعبير , راح يربط التعبير بالجمل سفينة الصحراء

المثقفين الكبار العظماء هذولا الي مانقدر نفكر بدونهم عمر واحد منهم مافكر يسوي موقع , يجمع تواقيع لقضية معينة اساسية , موب قضية فرد يبلشنا بها ,قضية تخدم المجتمع , نظر بنظرة شمولية , تقرأ موضوع الواحد منهم لايمكن يكون متوازن , تجده يكتب بإتجاه معيّن ومحدد ويبي الردود تجي زي مايبي هو بالضبط

هم الواحد منهم قالت المرأة وقادت المرأة وستيان المرأة

الحمد لله والشكر , وغفر الله لي وللاعضاء الغلابا << حامل المسك والمغضور :d

[مهند بن سمران]

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 2 والزوار 0)
‏مهند بن سمران, ‏نعنــاع وردي



كل سنه وانتي طيبه << عيديه قبل الزحمه :d:r:




^^


تميلح بس بطريقه ذربه

لحد يجي يقول لي ما اعرف اتميلح :d

[مهند بن سمران]

Notes 08-25-2010 06:06AM خلف العاطفي ههههههه...وشو الترتر/


:d


الترتر كلمه ودي اوضحها عشان فيه اعضاء ما يعرفونها واخوي خلف العاطفي بالذات شاك بامر
الترتر لذلك انا لازم اوضح له الترتر لو اني اجزم انه عارف الكفت كله من الترتر لين ياصل الزبون
والهباري :d

ما علينا


الترتر هذا قماش مصنوع من جلد الورل ولا فيه امل ينعفط ويتصفط لو هفيت فيه احد من الظهر ممكن
يسبب له شلل ومن الراس ممكن تكون نسبه حياته( 4% ) لذلك يقال والعهده على لسان ابو طخطيخ
ان الترتر اكتشف في سنه جلغيف سنه الصقيع واستخدمنه البدويات كعامل مساعد لردع البرد
مراحل تطوره واكتشافته ونسجه وتحوله الى قماش هذي سالفه ثانيه ان اسعفني الوقت جئتك بالمزيد من حكايا ابو طخطيخ :d


خلف العاطفي

لروحك ومرورك بستان ورد :r:

[مهند بن سمران]

ياناس من حقي احلم انا بعد :d



أحلم يكون عندي طيّارة على شكل باص , وهايلوكس جديد, ومابي أربع حريم , وحده تزود عليّ بعد . وإلا تدرون أبي اربع نسوان وابي اخلف وغدان كثر النمل , كل ولد بعمّد وزارة المالية تصرف له ألفين بالشهر من تاريخ ميلاده < ولد فقر :d

آخر قرار أتخذته , ابي اهجم على قطعة من نجد , براحه, وبحط لي كم رضمه هي الحدود , وبعلن دوله وبطلب المدد بجيش من مدغشقر وكذلك ليبيا العظمى , ومن ثم بعلن الحرب على السعودية وبطلب الإستقلال , وبكون انا ملك الديرة الجديدة الي بنطلق عليها المملكه السمرانيه
بعد ذلك بننشب للسعوديه ونخليهم يمدون لنا سلك كهرباء , وماصورة بترول , وثلاجات للببسي والكوكا , وبطرّب ابو شعبي , واذا طفشت منهم ببتعثهم كلهم برا يدرسون :d
مملكتي ذي مابها هيئة ولا بها شرطة ولا بها اي شيء , بها شعب متعلم ومثقف لا يهايط ولا يحب تقمس ادوار غيره لذلك ابشرو بالربيع والخضار :d

والا اقولكم بتراجع عن كل هذه الأحلام , وبخطب لي وحده هاه بالثلاثين أو الأربعين وتكون مديرة مدرسة < ياقدمك , المهم يكون عندها فلوس , طبعا بنحب بعض أكيد , لأننا منطقيين مانهايط :e:
الي خابر لي أيميل خطّابه , او وحده تنطبق عليها الشروط عليه مرآسلتي متضمناً إن مقاس جزمتها مايتجاوز 39 , موب تجيني وحده تقل رجل خلفه :d

دخله عرض


البعض مبهور في نفسه الى درجه انه يعيش حلم قنزوعي بقوه :d

قنزوعي هذي سالفتها سالفه عاده اقولها لما يجي طاري احد غثيث ويستحق الشفقه لكن ها المره قنزوعتنا لمن يتوهم ويعيش الحلم بالواقع وهو يعلم انه بعيد كل البعد عن الحقيقه لذلك تراه يقلد مشيه الغزال وهو ماهو الا عنز بدو طاحت بمريس لذلك الاحلام هي الحل الوحيد للهروب من الواقع المر له

نرجع لموضوعنا :d

كونك ترى انك تستحق ان تعيش كاحد طويلين العمر الكل يهايط وينافق ويريد ان يكسب رضاك وان يقال
بانك صديق لاحد الشيوخ وان الشيخه فلانه تموت في دباديبي وتنوي ان تزوجني باحد طويلين العمر وان وان .. الخ وانت تعلم علم اليقين بداخلك انك ما عندك الا الخرطي تلك هي القنزعه بام عينها :d

برغم ذلك بداخلك انسان يود ان يعيش على مقاسه لان الثوب الواسع يجلب الغم لصاحبه لانه فضفاض وليس على المقاس المطلوب

اضن ان اغلب المقنزعين ينتهجون سياسه فرق تسد بحيث تزرع العداوه بين المقنزعين لتسقطهم وتتفوق عليهم .. هذا التحليل المنطقي الي جا في بالي هذا الصباح :yasser:

[مهند بن سمران]

http://www.youube.com/watch?v=Z33ZSnRCXLY

[مهند بن سمران]

قال الله تعالى: سورة البقرة الآية 30 وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ [البقرة: 30].



لي يومين وانا مصمعر ومقعي واتفكر بقول الله تعالي

فالله يخاطب الملائكة بجعل خليفه والخليفه هو من يخلف اللذي سبقه ونحن نقول خليفة رسول الله وهنا التفاسير قالت ان المقصود هم الجن لانهم سكنوا الارض قبل ادم ولكن الله سبحانه حدد قوله تعالى بانه خليفة بشر والبشر يخلف البشر والملائكة رأت ماعمل البشر فقالت اتجعل فيها …..الايه

ادم اابو الاجناس الثلاثه وهم سام وحام ويافث وهؤلاء هم العرب والترك ومنهم الروم (الاوربيين ) والاحباش فقط
اما الافارقه والصينيين والاجناس الاخرى فهي لاجناس ولخلق اخر .(هو الذي انشئها اول مرة وهو بكل خلق عليم ) ويكفي ان نشير الى ان عمر ادم عليه السلام هو لايتجاوز 12000 سنه ولكن هناك سلالات بشريه عمرها 3 مليون سنه وهناك الانسان العصر الحجري

من أذن ؟


هل هم الجن هبطو للارض وقاتلو كائنات تشبهنا وسكنو محلها

هم هم بشر مثلنا ولهم نفس الخشش :d

تاريخ الشر على الارض


اكتشاف DNA جديد على الكوكب لا يشبه مالدينا ايضا حفريات تؤكد وجود ما يسمى بالاريكتد اي البني ادم الواقف على قدميه

اكتشاف ان لنا جده اسمها لوسي قبل اربعين مليون سنه تسكن وتقيم في اثيوبيا :d


يا خوفي يطلع كلامك يا دارون صحيح ويطلع الي ببالي من اصول شمبازيه :d

[مهند بن سمران]

متى الشوارع تجمع اثنين صدفة .. لاصار شباك المواعيد مجفي




العن ابو الغزل ياناس :d



والله يا فيه بيوت تغنيك عن قصائد



http://www.youube.com/watch?v=U50hqJS2ock&feature=player_embedded


فلوها العن ابو الفقر :whistling:

[مهند بن سمران]

في مشواري النتي القيت أصدقاء وأعداء وعابرين بمختلف الاجناس والديانات والعقليات , السؤال المنطقي الذي يدور في ذهني وفي ذهن اي بني ادم عاقل متعلم بلغ من النت ما بلغ

السؤال

هل التحلطم والتشكي والتظلم في النت اصبح موضه ام هو غذاء للتواجد في الارجاء ؟

الله يذكرها بالخير احدى الزميلات في منتدى مجاور كانت كل ما نشدها احد عن حالها قعدت تحلطم وتلطم وتفسر الامور على مزاجها لذلك نصحت احد الزملاء بالابتعاد عنها وعدم كش الذبان امام خشمها لانها حساسه وقد تقدم على سحب احد الاحزمه الناسفه المزينه لقدها الجميل :e:

على طاري الخير طرى على البعض :d


تامر عيد

سعيد بحضورك فأنت شخص جميل في حضورك :r:


حامل المسك

طالت الغيبه اكيد بلشان بالصندوق العقاري :d


مغضور العود

حاول تجي الصبح بدري عشان تطلعني وتكسب بي اجر :e:



وللحديث بقيه


http://www.youube.com/watch?v=MtRshU2Ggtw&feature=player_embedded

[مهند بن سمران]

http://www.youtube.com/watch?v=lpZkU8OVzg4&feature=player_embedded#!


ياشين الزعاطه


قال طاره قال :d

[مهند بن سمران]

انها بوادر الشتاء قد اقبلت
مشغولن بجمع ضلوعي حطب

اشعلها لك لتدفئ
واموت انا هجرا !




أنا أشهد أنك اطعم الخلق سكر .. هذا وأنا ماقد ذقت في يوم سكرك (http://www.6r63h.com/listen-12051.shtml)

[مهند بن سمران]

الوقت هذا من السنه تعيس

مراهق يمتعن النظر لسكين حاد
كهل ينتشيه القتل
اطفال تسبح بالدماء



قتل بالجمله :d


في العصر المتمدن لم ولن يفقه المجتمع تلك الفائده من القتل

انه شبح ضياع الهويه

ولكن



ضمن منظومه الاسلام



شطحه (http://www.sm3na.com/song22850.html)

[مهند بن سمران]

http://www.youube.com/watch?v=2Ei-WU6yyCU&feature=player_embedded

[مهند بن سمران]

http://www.youube.com/watch?v=ENldk7OuudM&feature=player_embedded#!

محمد عبد المطلب فعلا انسان اطرب له :d

اطرب للكلمه الجزله
لعذوبه اللحن

بنفس الوقت وانا اتصفح الجرايد لقيت خبر يدبل ام الكبد

مواطن سعودي داقها كعابي الى قطر عشان يهني اميرها بمناسبه تنظيم كاس العالم

جعل رجليه للكسر :d

ينتابني شعور باننا شعب شحاذ نمره واستماره
خلق الله صايره ما تستحي ابدا ابدا :d

المشكله مش هنا
انا اؤمن بوجود ثقافه خاصه لكل مجتمع
بالمقابل بعض المجتمعات تتقبل تلك الثقافه لكن هل نحن نتقبل ثقافه يا طر جيبي طراه
لماذا يمارس البعض الذل والعبوديه
هل الدوله ترى بان الطراره جين وراثي يستورثه البعض لذلك هي تدعمه وتنميه لدى البعض :nono:


نسيت شنو كنت ابي اقول :d




ايه

كنت بقول لك
كلاكيت اخر مره اني .. :e:

[مهند بن سمران]

http://www.mstaml.com/imagesData/f-146161.jpg

انا متأكد ان ها القرار اتخذ بنائا على خطط مدروسه :d