ايهما اهون على المرأه ان يعاكس زوجها ام يتزوج عليها

[فهد بن حنس]

اخواني اخواتي الاكارم
اجد بطبيعة حال الكتابه والطرح الاجتماعي البعيد عن التخصص ايآ كان اجده قريب الى حيث
مواقفنا الاجتماعيه
وفي منتديات عدة كتبت عن هذا العنوان اعلاه
حيث استمعت وشاهدت في احدى القنوات العربيه مناظره . بين عدد من الرجال واخريات
من النساء ما إذا كان من الساهل على المراه العربيه خصوصا ان تجد زوجها يعاكس اخرى
؟؟؟؟؟؟؟ او ان تجده متزوج عليها ؟
وبالتالي وبعيدآ عن التنظير والمثاليه المصطنعه
اسوق لكم هذا السؤال ذو العلاقه
برايكم ايهما أهون على نفسية المراه ومشاعرها ان تجد زوجها يعاكس
ام تفاجأ . به متزوجا باخرى ؟؟؟؟؟؟؟
هذا ما انتظره من اطروحاتكم التي اجزم برقيها
وشكرا

[رسيس]

كلاهما أمران أحلاهما مُر

لا أدعي المثاليه
لكن أفضل أن يعاكس ربما أسامح بعد ذلك
ربما تكون نزوة

لكن أن يتزوج فهو منتهي بالنسبه لي
في النهايه كل انسان يأخذ نصيبه

شكراً

[زمان العجايب]

تحياتي لك شاعرنا

فهد بن حنس

على الموضوع الذي هو حديث المجالس النسائية قبل أن يكون حديث المنتديات والفضائيات

النسبة الكبيرة من الزوجات يجدن ان يعاكس الزوج أرحم من أن يتزوج عليها والسبب انها لن تشاركها هذه المرأة به أمام المجتمع و كثير من النساء همها الناس وكلامهم اذا تزوج عليها وليس اذا عاكس لانه سيكون في الخفاء ولا يعلم الا هو بالامر.

ولكن ان يكون الرجل قلبه مع امرأة ويعيش مع أخرى هو صراع نفسي له

وفي كل احوالنا المهم نظرة المجتمع وكلام النساء والقيل والقال والاكيد بينقال يعاكس الف امراة ويرجع لبيته في امراة واحدة

أن عاكس امراه اخرى فقد خسرت زوجته قلبه

وان تزوج خسرت هو بنفسه

وفي كل الآحوال هي خسرته والآكيد ان له يد في هدم شيء بينهما

فاحيانا " بعض النساء تساعده لكي يطير وتظن ان سيعود فربما يطير ويحلق بعيدا عن قفصها المزعزم ؟

تسلم على موضوعك الاجتماعي .:thumb:

[فهد بن حنس]

الاخت رسيس
اشكر بعمق تفاعلك االايجابي مع ماطرحته هنا
وعندما كنت اخشى المثاليه الذكيه فكنت اتوقع ان تريق المرأه رايها المخالف لما في قلبها
حيث انني ومن خلال طرحي للموضوع في مواقع اخرى فؤجئت ان الغالبيه
من النساء اللواتي عرض عليهن السؤال يقلن : ان الزواج اصرف
وهو من الناحية الشرعيه بلاشك اصرف
ولكن في دواخل النساء هن لايردن الضره اطلاقا وان كان ذلك مجاز شرعا
شكرا ترليون مره اخلرى

[فهد بن حنس]

الاخت الاستاذه زمن العجايب
بكل امانه وانا اتمعن تعليقك على الموضوع
ورغم انني طرحت السؤال في كثير من المنتديات
الا انني اعجبت ايما اعجاب بتعقيبك الواقعي للامر
فأنتي الوحيده تقريبا التى وضعت النقاط على الحروف
بمعنى ان المراه تتقبل معاكسة زوجها لان هذا الامر سيبقى سر
واما الزواج عليها فسيشهر وسينتشر خبره وسيشفين النسوة القريبات والصديقات وغيرهن
سيشفين من غلهن بوجود ضره لان خبر الزواج باخرى سيعرف وبالغالب لارجعة فيه
اما المعاكسه فهي في الغالب وقتيه
اشكر بلا حدود على رقي تفاعلك

[سلمآن]

أستاذي العزيز:
بصرف النظر عن الحالة التي وصلت إليها افكارنا وحاسيسنا
ونظرة الرجل للمرأة ونظرة المرأة للرجل
فلا يمكن بأي حال من الأحوال ونحن ندين للإسلام أن نستبدل الذي هو أدنى بالذي هو خير
فلان يتزوج الرجل بأربع أفضل ألف مرة من أن يتعدى حدود الله
ومن كانت من الأخوات تشعر بغير ذلك فعليها مراجعة نفسها وتغليب عقلها وايمانها على مشاعرها.

لك مني كل تقدير وإحترام

[نبض القلب ابها]

أخي القدير ...
أن كنت تريد أن نبعد عن المثاليه في الرد كا فتيات أقول لك سيكون جوابي هو من باب الأتزان العقلي والنظر إلي غضب الرب قبل كل شيء قبل ما كرامه وشعور وعواطف
أستاذي ...
أن الرجل أي رجل مهما بلغ سيمر بمرحله 40 وهي معروفه في علم النفس المراهقه المتأخره
فقد يخالجه شعور كا شعور المراهق لذلك من باب العقل أن أغفر له هذه الزله ...
وأن كان شيء زاد عن الأمر الذي يتقبله الشعور وأيضاً الدين فأنا أرى أن الزواج أفضل حل له لأنه أن راق لي وأن لم يرق حقه شرعاً ولست أنا أو غيري من هي التي يحق لها التغير في أمر شرعه الله فمهما كان ألمه فهو أهون بالنسبة لي أن يكون زوجي رجل يسعى في الحرام فهذه من ناحية أن كان الخيار لي ...
فهنالك بعض الرجال أعذنا الله منهم يهون عليهم المحرم ويعفون أنفسهم عن الحلال فأن كان هومن جملتهم فالطلاق أهون علي من العيش مع رجل لا يصلح حتى لأن يكون زوج لي لأن الرسول صلى الله عليه وسلم يقول عفوا تعف نسائكم فأين العفة منه ...
وصدقني الرجل أنا أرد الحرام وجده وأن أرد الحلال وجده ولن يغير قبول أو رفض المرأة
أي واقع هو يرغب العيش فيه فمن كانت تسطيع التحمل فلتتحمل ومن لم تستطع فحقها الطلاق كما هو من حقه الزواج ...
لأن التحمل لهذه الأمور هي تعتمد على الوقدرات وقد تختلف من إمرأة لأخرى ...
ولكن بمقابل أرفض قبول المحرم لزوجي أو لأي شخص كان من أجل كرامتي وسمعتي أمام الناس ... لأن البشر طبعهم النسيان لأنه كم من يوم وينسى الأمر برمته
فقد أحل ذنب في قبولي بالحرام وحرمانه من الحلال هذا أن كنت أنا السبب فليس هنالك شيء يحملني على أرتكاب معصيه من أجل الناس ... فمن سيدخلني الجنة الله أم الناس....؟
فمن أولى بقبول شرعه الله أم الناس...؟
أخي الواقع والحقيقه هذه هي ومن لم يقبل بها فهم أناس يعيشون في الأحلام
فكرامتي في تطبيق شرعي وليس في ركضي لأرضاء البشر وأترك الذي خلقهم ...
فأهون لدي أن يتزوج ولا أكون سبب في محرم يقع أحمل وزره طول عمري لمنعي له من الحلال....
أشكرك أخي القدير ... والله يعطيك الف عافيه ...

[الواضح]

أخي القدير ...
أن كنت تريد أن نبعد عن المثاليه في الرد كا فتيات أقول لك سيكون جوابي هو من باب الأتزان العقلي والنظر إلي غضب الرب قبل كل شيء قبل ما كرامه وشعور وعواطف
أستاذي ...
أن الرجل أي رجل مهما بلغ سيمر بمرحله 40 وهي معروفه في علم النفس المراهقه المتأخره
فقد يخالجه شعور كا شعور المراهق لذلك من باب العقل أن أغفر له هذه الزله ...
وأن كان شيء زاد عن الأمر الذي يتقبله الشعور وأيضاً الدين فأنا أرى أن الزواج أفضل حل له لأنه أن راق لي وأن لم يرق حقه شرعاً ولست أنا أو غيري من هي التي يحق لها التغير في أمر شرعه الله فمهما كان ألمه فهو أهون بالنسبة لي أن يكون زوجي رجل يسعى في الحرام فهذه من ناحية أن كان الخيار لي ...
فهنالك بعض الرجال أعذنا الله منهم يهون عليهم المحرم ويعفون أنفسهم عن الحلال فأن كان هومن جملتهم فالطلاق أهون علي من العيش مع رجل لا يصلح حتى لأن يكون زوج لي لأن الرسول صلى الله عليه وسلم يقول عفوا تعف نسائكم فأين العفة منه ...
وصدقني الرجل أنا أرد الحرام وجده وأن أرد الحلال وجده ولن يغير قبول أو رفض المرأة
أي واقع هو يرغب العيش فيه فمن كانت تسطيع التحمل فلتتحمل ومن لم تستطع فحقها الطلاق كما هو من حقه الزواج ...
لأن التحمل لهذه الأمور هي تعتمد على الوقدرات وقد تختلف من إمرأة لأخرى ...
ولكن بمقابل أرفض قبول المحرم لزوجي أو لأي شخص كان من أجل كرامتي وسمعتي أمام الناس ... لأن البشر طبعهم النسيان لأنه كم من يوم وينسى الأمر برمته
فقد أحل ذنب في قبولي بالحرام وحرمانه من الحلال هذا أن كنت أنا السبب فليس هنالك شيء يحملني على أرتكاب معصيه من أجل الناس ... فمن سيدخلني الجنة الله أم الناس....؟
فمن أولى بقبول شرعه الله أم الناس...؟
أخي الواقع والحقيقه هذه هي ومن لم يقبل بها فهم أناس يعيشون في الأحلام
فكرامتي في تطبيق شرعي وليس في ركضي لأرضاء البشر وأترك الذي خلقهم ...
فأهون لدي أن يتزوج ولا أكون سبب في محرم يقع أحمل وزره طول عمري لمنعي له من الحلال....
أشكرك أخي القدير ... والله يعطيك الف عافيه ...



ياسلام كلام موزون جدااا الله يثبتك

لاازيد عليه

[مستبده عسل]

المعاكسه تاخذه الى فعل الرذيله بل هي رذيله بحد ذاتهاا

والزواج من اخرى لايعني نهاية العالم فهذا من حق كل رجل

ونزل في القرآن

ومن تتصرف بعقل وحكمه لا تلتفت لمثل هذه الامور(غيره وزعل ومشاكل)هي في غنى عنهاااا

الاهم ان تعيش المراه تحت جناح زوجهااا وتربي ابنائها في ظل والدهم

الرائع//فهد بن حنس

الف شكر لك

مودتي

كلــــ الحبـــــــ

[غنج بدوية]

فهد بن حنس
يعطيك الف عافية يارب
سؤال في الصميم
بنسبة لي انا اهون عندي انه يتزوج ولا يعاكس
الف شكر لك

تحياتي

[فهد بن حنس]

اخي سلمان
سرني اظافتك الراقيه الرائعه
وسعة افقك ما شاء الله تبارك الله
ولك مني الاف الاف ايات الشكر

[فهد بن حنس]

الاخت نبض القلب ابها
الى وقت قريب كنت اخطيء في مسماك
عموما منطقك جميل ومتزن
وينم عن سعة افق ورحابة اطلاع ماشاء الله تبارك الله
تفاعلك مع الطرح بهذا الاتزان وبهذه السلاسه لاضررو لا ضرار
ساهم في رقي الموضوع
وما كتبته ليس حكرا علي بقدر ماهو مني لكم واضافاتكم عناوين بل جوهر مواضيع هامه
الف شكرا

[فهد بن حنس]

الاخ الواضح
مرورك وتفاعلك مع طرح الاخوه واضافاتهم محل تقديري الف شكر

[الحظ العنيد]

اذا كانت المراءه ترضى انه يعكس زوجها بس مايتزوج عليها
هذا دليل انها ماتحبه ابد وماتحب الانفسه مظهرها الاجتماعي
لو كانت بالفعل تحبه كان ماترضى يروح بالحرام
والحلال موجود وتحت يده

والزواج من الثانيه اذا كان قده وقد المسوليه والعدل فالله يسهله
واذا كانت خايفه من ناحية الظلم ومايعدل
هذا شي بينه وبين ربه هو محاسب عليه
وانتي ماجوره
(وجهة نظري)

يعطيك الف عافيه اخوي على هذا الطرح

ودي

[فهد بن حنس]

والزواج من اخرى لايعني نهاية العالم فهذا من حق كل رجل

منطق جميل يامستبده عسل
ولكن هذا المنطق يذوب وينصهر ويشتعل عند الواقع
كثير جدا من المحيطين بنا
هناك نساء يقمن الدنيا ويقعدنها
بسسب زواج ازواجهن عليهن
واكبر مثال حي ماحصل في دولة الكويت قبيل رمضان المبارك في حريق الجهراء
لم نسمع ان زوجة فعلت ذلك بسبب معاكسة زوجها
اليس كذلك