المجتمــــع السعــــودي والنظـــــره الشــــرعيه ؟؟

[[ إمـــرأه حـــره ]]

... لا يختلف اثنان في مجتمعنا الإسلامي على جواز النظره الشرعيه رغم انها باتت مسألة حساسه .....
وموضوع للنقاش لدى بعض فئات المجتمع في المملكه حيث أن بعضهم وافق عليها ورحب وأعتبرها شرطاً من شروط
افتراضة وأساساً لديمومة اكتمال أركان الخطوبه وبهاأقتداء بسنةالمصطفى .
والبعض الأخر واجهها بالرفض لأسباب عدة منها أن البعض يرى أنه صعب جدا"أن تكون النظره فيبادر الخاطب بالرفض بعد رؤية الفتاه
فتكثر الأقاويل وتساؤلات فأتصبح الفتاة أرخص من الهباء في مجتمعها بسبب الرفض , بينما يتجاهل أمرا"مهما وهولوحدث الزواج وراها لليلة الزواج فحدث بعدها مالايحمد عقباه وهوالطلاق
اليس هذا بوقع كبيرعلى الأهل وعلى الفتاه خاصه كمانراه فعلا"
هذا شأن مجتمع يحمل أبصارا ولاتحمل بصائر وتسيرهم خرافات واعتقادات دون أن تحتكم في تصرفاتهم إلى المفاهيم العقل المميز بين العاده والشريعه الاسلاميه .
والادراك الصحيح السليم من رعونة عادات تضيق بها التسميات .
...في الأونه الأخيره إرتفاع نسبة الطلاق ومن ضمن الأسباب عدم رؤيه الخاطب للفتاه
ومن خلال ذلك نحن بحاجه إلى من يتقن فن النظره فهي ليس المقصودبهاالشكل اوالمظهروالقوام
ولكن تتعداه الى ماهوأكبروهوالقبول النفسي والأرتياح بين الطرفين .....
وبماأننامجتمع محافظ والبلدالمتمسكه بكتاب الله وسنة نبيه ونطبق أحكام دينناالحنيفه فلماذا لانطبقهافي الزواج
فديننا الإسلامي حث على النظره الشرعيه وأجازهابضوابط محدده كمافي حديث المغيره بن شعبه
أن النبي(صلى الله عليه وسلم)قال :(إنظرإليهافإنه أحرى أن يؤدم بينكما)حتى يكون هناك إنسجام بين الثنائي (الرجل والمرأه)
فبدون النظره لايتحقق ذلك الإنسجام ومن جهه أخرى

أكدعلمائنافي المملكه أن حكم النظره الشرعيه جائزه قبل الزواج وأنه يجب لأولياء الأمورالإستجابه لتوجيهات النبويه كماقال سيدالأمه (صلى الله عليه وسلم)
(إذاخطب أحدكم المرأه فإن إستطاع أن ينظرمنهاإلى مايدعوه إلى نكاحها فليفعل )...
وهوأن ينظرالخاطب مايدعوإلى نكاحها فينظرإلى الوجه والراس والكفين والقدمين هذه الأشياء هي التي تدعواإلى النكاح ومع مرورالزمن والتقدم الذي نواكبه
أصبح الشاب يبحث عن
فتاة أحلامه بمواصفات معينه قدلايعجبه إختيار الأهل فهنا لابد من وجود النظره الشرعيه لنجاح الزواج فلاأعني بكلامي أنهاسبب في منع الطلاق بل تقلل من نسبته
في مجتمعنا
فالنظره الشرعيه من إسمها أوجدها الشرع فكيف يرفضها البعض وهي شرع الله وسنة رسوله ...
وبهذا أجدأن البعدعن هدي النبي(صلى الله عليه وسلم)في النظره إلى الفتاه المخطوبه أمر خاطئ يجب تصحيحه وأتمنى من أولياء الأمورمراعاة حق الله في بناتهم ...

بــــقلم ...


إمــــرأه حــــــره

[زمان العجايب]

امراة حرة

موضوع يحتاج الى طرح هذا الامر على طاولة من النقاشات ومشاركة رجال الدين و شرائح عديدة من المجتمع السعودي المتعدد العادات واللهجات.

فلا ننسى اننا نعيش في مجتمع العادات والتقاليد هي المسيطرة على حياتنا

أعتبر الى حد ما اكثر من الدين والعمل بما أمر

والنظرة الشرعية هي مجال نقاش في المجتمعات بعضها يقبلها ويرحب بها وبعضها يعتبرها أمر مرفوض لان اكثر الرجال يتحدثون عن ما روءه بعد النظرة الشرعية مع الآسف الشديد .

على ان ديننا كما ذكرت دعى اليها

وتسلمين على موضوعك الرائع:thumb:

دمت بخير وسعادة

[الواضح]

لاعادات ولاتقاليد ولا اعراف تقف امام الدين

الأصل هو الدين ماخالف الدين يضرب بعرض الحائط

محد شوه جمال الدين الا الأعراف والتقاليد والعادات المخالفة للدين فنسب للدين وهو براء منها

شيئ عجيب تجد الرجال يتسابقون على الفاضائيات وكذلك النساء ماهو محرم ويتركون ماهو مباح

النظرة الشرعية لابد منها ... هذا زواج ماهو لعب ... والله شيئ محير تجدهم في الماديات لايشتري

الا اذا رأى الشيئ وعجبه ... فكيف اذن نهمل مادة الروح والجسد

كثر من امثالك ايتها الفاضلة

[درر]

اولا اشتقنا لك حيل:e: (امراه حره)وين الناس؟

ثانيا:النظره الشرعيه هي واجبه ليتم الزواج والرباط المقدس وبها تصفا النفوس وتطمئن لبعض...رفض بعض الاهل للنظره وارد بحكم تمركز العادات والتقاليد للاسف الشديد على بعض القرارات المصيريه التي بها حكم شرعي فاصل ومنتهي لا نقاش فيه لكن نحن هنا لا نتحاور عنها لانها اصبحت وللاسف مسيطره على الاغلبيه العظمى من العقول المثقفه والغير مثقفه ولكن نحن نقول لاي شاب يرفض والد الفتاه التي تقدم لخطبتها النظره الشرعيه ان ينسحب من ذلك الزواج وهو مخير وليس مسير من يجبره على الاستمرار في طريق يجهله سوا انخضاعه هو الاخر للعادات والتقاليد دعونا نحارب هذه الظاهره بالرفض لها وعدم المطاوعه لمن فرضها ولكن ياعزيزتي من نحدث ومن نخاطب للاسف بعض الشباب يحب ان يجد نفسه في صورة الضحيه التي يتبكاء عليها وكان لديه القرار الصائب في الرفض ولديه خيار وعروض اخرى يبحث امره من خلالها ويجد ما يناسبه.

هذا ماكان لدي عزيزتي من رد وتعليق اتمنى ان اكون افدة به غيري
كل التحايا لك يا عبير المنتدى:rhb: وبجد وربي اشتقنا لك ولقلمك المرهف ذو الظل الخفيف.

[عبدالمجيد الفيصل]

النظره الشرعية مهمة جدا وأجازها الشرع تفادياً لبعض المشاكل ...
اختي امراة حرة ما يبعد غالبية الأسر عن هذه النظرة أنه نادر من يحفظ الأمانة ...
إذا لم يوفق الله بينهما ...
ويبقى السؤال هل سينتهي كل شئ بالمعروف كما بُدء بالمعروف ..أم
سيخرج كل منهما لأصحابه ويقول أنا خطبت فلانه ولم تعجبني ...
وهي كذلك ...أم سيكتفي كل منهما بالصمت والبحث عن البديل ....
في الأخير النظرة حللها الشرع ولكن هناك من وضعها في نطاق يبعد المجتمع عنها ويرفضها ...

امراة حرة .. لكِ كل التقدير والاحترام ..

دمتِ بحفظ الرحمن ..

[درر]

اخي عبد المجيد لم يشرع الاسلام شي فيه ضرر على المجتمع الاسلامي والسلوك الفرد الغير سوي لا نعممه ولا نجعله سبب ويكون فيه نظره شموليه لذلك من يخرج يتحدث عن الفتاه هذا شخص غيرا متزن وغير محترم والجاهل من الناس من لا يلتفت الى انا هناك سبب شرعي لهذه النظره لا يجوز استغللها والتحدث عنها في اعراض الناس ولذلك كان صدق نية الزواج وحضور وجهاء وشيوخ ورجال ذو ثقه وكبار في السن مطلب لتعزيز الثقه وظهور النيه الطيبه لذلك لا يحبب تجاهل حكم شرعي للتخوف من ردة فعل فرديه تصدر من اناس غير اسوياء ومن يفعل ذالك يجده قد يرجع في عرضه وكذالك الوضع عند الفتاه يجب احترام اسماء الاسر التي تتقدم للخطبه ويتم رفضها وعدم التشهر بهم.

[درر]

امرأه حره وينك اشتقنا لك ولا نجي للطايف نتسامر مع اجمل وارق الفتيات

[هواجس]

يالله تحيي حره :e:
خير وش عندك على النظره الشرعيه ؟;)

رايي بصراحه النظره الشرعيه مهمه
حتى لآيأتي ماتحمد عقباه بعد الزواج
لآن أغلب حالات تعدد الزوجات في مجتمعنا بسبب
عدم النظره الشرعيه قبل الزواج

ودام ديننا الآسلامي سمح لنا بها الشي
فليه التردد ؟


ومضــه ....
( حره وحشتينا موووووت ):e: