سماحة الوالد مفتي عام المملكة : تعاون الدعاة والمغنين إحياء للسماع الصوفي وعلى الكتاب ترك مايجهلون

[وليد البراهيم]

مفتي المملكة : تعاون الدعاة والمغنين إحياء للسماع الصوفي وعلى الكتاب ترك مايجهلون


الرياض : الوئام - فيصل الأحمد
أكد فضيلة الشيخ عبد العزيز أل الشيخ مفتي المملكة العربية السعودية أن الغناء يضل الناس ويشغلهم عن القران ويلهيهم عن الصلاة ويعلقهم ببعض الأوهام والخرافات موضحا بأن الله جلا وعلا قال (ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ) ولأن بعض الغناء يكون اقرب للزنا فهو يجعل القلوب مرضي وجرحي وينبغي للمسلمين ألا يكون هدفهم اللهو واللعب وإنما الجد والاجتهاد فيما فيه الخير وأما الأغاني المحرمة فهي مكروهة بكل المعاني.
وقال في اتصال هاتفي بثته (قناة الاقتصادية) أنه إذا اختلف العلماء في مسألة فان عليهم الاحتكام لقول الله تعالى (فان تنازعتم في شئ فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الأخر ذلك خير وأحسن تأويلا) فكل اختلاف بيننا مرجعه للكتاب والسنة فما وافق الكتاب والسنة هو الحق وما خالفها هو الباطل ولكن إذا اختلف العلماء في أمر فرعي فيجب أن نلتزم أدب الخلاف فنحن لا نشجع على رأي مزدوج وليس له أي دليل أو مستند وإنما نحترم الآراء إذا كان لدى كل منهم دليل نعتمد عليه.

أما عن تعاون الدكتور القرني مع الفنان محمد عبده فقال ينبغي لنا النظر بالأمور وان ننبه بمكانة القران والسنة قبل أن تردد على أصوات المغنين وينبغي أن تكون هناك نظرة فاحصة لأنني اخشي أن يكون هذا إحياءا للسماع الصوفي الذي لا خير فيه.

أما عن مسألة دخول الكتّاب في العديد من المسائل فقد أكد فضيلة المفتي أن علينا جميعا أن نتقي الله في أمر فيه مصلحة الأمة وان نتغاضي عما يفعلون ولكن أن نتحدث بقضية فارغة فهذا ما لا يجوز فكل يتحدث عن قضية شرعية ولا يعلم ما هو حكمها الشرعي

[نبض القلب ابها]

أخي الكريم شموخي برحولتي ...
أشكرك على هذا الطرح القوي الذي بات الكل يطبل ويزمر له ...
أستاذي الشيخ عائض القرني لا أحد يستطيع أن يهمش القاعدة العلميه التي يستند عليها لن يقدم على خطوة تكون وسمة عار في مسيرته الدينه ..
سؤال ..إليس محمد عبدة رجل مسلم يقول لا إله إلا الله ومحمد رسول الله بغض النظر عن العمل الذي يقوم به ...كيف ننكر عليه دينه ..
لا أعلم لماذا هذه الضجه على هذا التصرف ..
أستاذي الشيخ عائض القرني بغض النظر هل أخطئ أم أصاب فهو رجل مستهدف من قبل المتشديدن في الدين وأن كان القارئ يتسأل كيف مستهدف أقول له أدخل اليوتوب وأكتب عائض القرني وشاهد الأستهداف حتى وصل لتكفيره والمكالبه بقتل ولله العجب ...
هل أعتزل المجلس والمحاضرات من فراغ رجل تعرض للتهديد مراراً ولولا طلب الأمير سلمان بن عبدالعزيز له بالعدول عن قراره لم يعد هذا العلامه إلي الساحه العلمية ...
لذلك أصبح تحت المجهر و كل تصرف يقدم عليه يكون كأنه فتح عليه باب جهنم ..
بصراحه الموضوع أزعجني كثيراً متى نرتقى في الفكر وندع التفاهه في هذه الأمور ونتطلع في الأمور التي تعود علينا بالنفع ...متى نستفيق من غيبوبة التلقين ونصبح عقول مفكره ... متى ؟
وأعود وأتسأل من جديد ما دام عائض القرني أخطئ فلماذا أرى المنصه في الحفل الخاص بالجنادريه يمتلئ بالشيوخ مع وجود غناء ورقصات سبحانه الله مناقضه عجيبه أو أن الغناء الوطني ليس تحت قائمة المحرمات ...؟

[وليد البراهيم]

الأخت الكريمة / نبض القلب أبها حفظها الله
أختي الرائعه/ أنتي من الأقلام التي تنبض بالإبداع في هذا المنتدى الرائع ومامواضيعك ومشاركاتك إلا خير دليل على هذا الأمر فأنا من المتابعين لك ولجديدك دائما
أما ماذكرتيه حول هذا الموضوع وقولك أن الكل بدأ يطبل ويزمر له فأنا لن أتحدث عن مايفعله سفهاء القوم في اليوتيوب وغيره ممن كفروا أوتهجموا وغيره من الأمور ولايوجد بينهم طلبة علم محسوبين أصلا حتى يعول عليهم فهم قد سبوا علماءنا الربانيين أمثال سماحة الإمام العلامة ابن باز رحمه الله

[وليد البراهيم]

وابن عثيمين وعبدالله بن حميد والد الشيخ صالح إمام الحرم ورئيس مجلس القضاء رحمهم الله والشيخ صالح الفوزان والشيخ عبدالله بن جبرين شفاه الله والشيخ صالح اللحيدان وهؤلاء هم كبار العلماء فما بالك بغيرهمفهناك الكثير العلماء تعرضوا لمثل هذه الأمور أسأل الله أن يرحم الأموات منهم وأن يشفي المريض منهم ويحفظ الاحياء

[وليد البراهيم]

أما قول مفتي عام المملكة فهو ليس تطبيلا وتزميرا فهو رئيس هيئة كبار العلماء ورئيس اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء في هذه البلاد وهو احد طلبة العلامة الشيخ ابن باز رحمه الله وأحد العلماء الربانيين اللذين درس على يدهم الكثير من طلبة العلم ومنهم الشيخ عائض القرني
وقد زارنا سماحة المفتي في منزلنا قبل أربعة أشهر تقريبا فكان يسلم بحرارة على الصغير والكبير ويمازح الأطفال وأسبغ علينا بكرمه من خلال حضوره فهو لايرد دعوة أحد إذا سمح وقته الذي يقسمه لخدمة المسلمين فهو حريص على نفع أبنائه من خلال إجابة الدعوه وكثيرا مايصادف وجوده في المناسبات الإجتماعية كحفلات الزواج لحرصه الدائم على تلبية الدعوه فنجده يدعو لهذا ويمزح مع الآخر ونجد الكل يتسابق لتقبيل رأسه الصغير والكبير الأمير والوزير

[وليد البراهيم]

وسبحان الله كل هذا مصداقا لقوله تعالى ( إنما يخشى الله من عباده العلماء )
وقوله صلى الله عليه وسلم ( إن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضا بما يصنع ) وقوله صلى الله عليه وسلم ( من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا إلى الجنة )
وسماحة المفتي عندما تكلم أراد أن يوضح ماعلق في الأفهام من لبس من باب مايمليه عليه واجبه الشرعي والوظيفي والأمانه التي اؤتمن عليها بالفتوى والتوقيع عن رب العالمين
ولكونه ائتمنه إمام المسلمين على الفتوى في هذه البلاد
أختي الفاضله/ الشيخ عائض القرني حفظه الله وأعزه لايشكك أحد في مكانته العلمية فله من الجهود ماالله به عليم
وأنا كشاهد عيان وشهادتي مجروحه والشيخ عائض ليس بحاجة لشهادتي فتكفيه شهادة علماءنا وطلبة العلم له

[وليد البراهيم]

أقول كنت مع بعض الأخوة في زيارة للشيخ عائض في منزله بالرياض فوجدت لديه سمت العلماء والاستقبال الحار والحفاوة المنقطعة النظير والتفافا من الصغير والكبير حوله ولازال
وله من الجهود العلمية مايطفيء ظمأ كل طالب علم فالمكتبات تزخر بكتبه فما إن يدلف الشخص بالدخول لمكتبة العبيكان حتى يرى كتب وجواهر الشيخ عائض تزين واجهة المكتبة وقد اشتريت مؤخرا كتابه الفقه الميسر وهو كتاب جديد وأنصح إخواني بشراءه
ولقد قابلت الشيخ عائض عدة مرات في التلفزيون السعودي
ومكتب أم بي سي بالرياض أثناء حضوره لبعض البرامج الخاصة بمناصحة الفئة الضالة وبرامج أخرى يكون ضيفا فيها
فكان يسلم على الصغير والكبير من الموظفين بوجه طلق بشوش ويأمر بالمعروف وينهى عن المنكر
وقد كان لمجرد حضوره أثرا كبيرا في هداية كثير من الموظفين
في قناتي الإخبارية والأولى خاصة في خلال أحاديثه في جلسة المختصر التي تسبق دخوله للإستديو
ولقد حضرت للشيخ محاضرة في احد المساجد وفي أحديات واثنينيات عند بعض المثقفين ورجال الأعمال
ووالله إن المسجد ليكتظ لدرجة أن الناس يفترشون الطرقات من شدة الزحام كل هذا من أجل الشيخ عائض القرني

[وليد البراهيم]

الشيخ عائض القرني طالب علم وبغض النظر هل اخطأ أولم يخطأ في هذا الأمر فالخطأ وارد حتى من العلماء وطلبة العلم
يقول الرسول صلى الله عليه وسلم ( كل ابن آدم خطاء وخير الخطائين التوابون ) وألف العلامة ابن تيمية كتابه رفع الملام عن الأئمة الأعلام
الشيخ عائض دائما مايقول في كلامه أنا أخطأت أنا نسيت
دائما مايقول كان ابن باز كان ابن عثيمين ويلاحظ هذا في كلامه دائما يثني عليهم ويتقبل نقدهم وتوجيهاتهم
فالشيخ عائض هو أحد طلبة الشيخ ابن باز وابن عثيمين والمفتي العام الحالي وله تعاون مع إخوانه من طلبة العلم
أختي الكريمة/ الفنان محمد عبده رجل مسلم يقول لاإله إلا الله ولكن أليست لهذه الشهادة شروط ومقتضيات في العقيدة أليس لها مكانة عليا في نفوس أهلها اللذين عرفوا معناها واجتهدوا في العمل بمقتضاها
الفنان محمد عبده رجل نحسبه والله حسيبه صاحب خير ودين
والعلماء وطلبة العلم إنما أنكروا فعله وهو الغناء الذي هو أمر محرم بنص الكتاب والسنه

[وليد البراهيم]

يقول تعالى( ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا أولئك لهم عذاب مهين )
أقسم عبدالله بن مسعود أنه الغناء بقوله عندما سئل عن تلك الآية والله الذي لا إاله إلا هو إنه الغناء يرددها ثلاثا
ويقول صلى الله عليه وسلم ( ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف )
فقرن صلى الله عليه وسلم الحر وهو الفرج المحرم (الزنا) بالحرير والخمر والمعازف ( آلآت الطرب واللهو والأغاني )
مما يدل على شدة التحريم وقرنها لأنها مكملة لبعضها البعض
يقول ابن القيم رحمه الله في كتابه إغاثة اللهفان من مصائد الشيطان ( الغناء بريد الزنا الغناء رقية الشيطان )

[وليد البراهيم]

ولما سئل الإمام أحمد بن حنبل عن الغناء
قال : الغناء ينبت النفاق في القلب وإنما يفعله عندنا الفساق
ويقول الإمام الشافعي : صاحب الغناء إذا جمع الناس فهو سفيه ترد شهادته وهو دياثة فمن فعل ذلك كان ديوثا
يقول الفنان محمد عبده في أحد البرامج التي تم استضافته فيها عبر اذاعة ام بي سي اف ام في برنامج ليلة خميس
يقول: 99% من الأغاني حرام يعني يقر ويعرف هذا الأمر

[وليد البراهيم]

ولايخفى عليك أختي ماتحمله أغلب الأغاني حاليا من كلمات تدور في معظمها حول العشق والعشاق والهيام ومايصاحبها من تفسخ وتهييج للشهوات وتزيين للمحرمات وقد كثرت آلآت الطرب ومحسناتها ومايصاحبها من مشاهد مخلة وإيماءات فاضحه يعني حتى مجرد كلمات الأغاني ولايخفاك البون الشاسع بين الغناء في عصر مالك والشافعي وغناء اليوم
حتى أن الناس ينفرون من الكسب من وراء الموسيقى من خلال فتح محل للتسجيلات الغنائية اوقناة غنائيه لكونه كسبا حراما
أختي القديرة/ الفنان محمد عبده لم ينكر أحد عليه دينه لاسماحة المفتي ولاغيره من العلماء وطلبة العلم وإنما تكلموا وأنكروا هذا التعاون لأن الإنشاد أسند إلى مطرب
والتعاون بين داعية يعتير قدوة للناس وبين مطرب قد يهون من أمر الغناء عندهم خاصة عند عامة الناس فالناس فيهم السفيه وضعيف العقل والجاهل فقد يقول قائل : تعاون داعية مع مغني يعني أن المغني ليس على مخالفة كبيره وأن الغناء لابأس به وقد وصل الأمر ببعض العامه قولهم على سبيل السخرية والتهكم في بعض المنتديات والمواقع الاخرى : كلمات سعد البريك غناء هيفاء وهبي

[وليد البراهيم]

وكذلك فإن ماقرره علماءنا سابقا ولاحقا من أن إنشاد القصائد الدعويه على جهة التعبد والتقرب على ألسنة المغنين إنما هو من فعل الصوفية أهل التغيير وهو إحداث في الدين
(( ماذكر سابقا هو أقوال العلماء وطلبة العلم في تلك القضية))
ولقد استغل الإعلام هذه القضية شر استغلال لصالح إباحة الغناء المجمع على تحريمه من عامة المذاهب وقامت إحدى القنوات بوضع صورة للشيخ عائض بجانب الفنان محمد عبده وهو يحمل العود
فعلماءنا لم يتهجموا على الشيخ عائض
فعندما سئلوا عن هذا الأمر كانوا يقولون لعلكم تسألون الشيخ عائض ماقصده من هذا التعاون ويوجهون بإحسان الظن
به ويقولون لعله يريد دعوة الفنان محمد عبده لكن ليس بتلك الطريقة
أختي الغيورة/ الشيخ عائض القرني مستهدف نعم مستهدف
من المتشددين في الدين ( الخارجين عن الدين ) أهل الغلو والتنطع اللذين يأتون بغير ماجاء في الكتاب والسنة وهم ليسوا من العلماء ولامن طلبة العلم المحسوبين أصلا هم من التكفيريين وأعداء هذه البلاد
وماقاله سماحة المفتي وطلبة العلم في هذه القضية ليس تشددا

[وليد البراهيم]

ولاشك أن هناك لبسا في مفهوم التشدد إما جهلا أوعمدا
جهلا كما يحصل لدى العامة وسأورد مثالا :
هل من لايسمع الغناء متشدد؟!! قطعا لا
هل من لايشاهد المسلسلات التي فيها ممثلات وموسيقى ونعتبرها عادية هل هو متشدد ؟!! قطعا لا
وقد يكون مفهوم التشدد عمدا كما يفعل أصحاب الفكر التغريبي الضال بوصف الملتزم بدينه بأنه متشدد ووصف العلماء بالتشدد وتهوين امر العلماء في الصحافه والاعلام بوصفهم بالتشدد وأن مسلكهم تشدد مخالف للدين
لاشك أن هذا الشخص هو صاحب المنهج الموافق للكتاب والسنة وفعله هو الفعل الوسطي يقول تعالى ( وكذلك جعلناكم أمة وسطا )
الشيخ عائض تحت المجهر نعم تحت مجهر أصحاب الشهوات من أنصار الفكر التغريبي وأصحاب الشبهات من أنصار الغلو والتكفير
أما العلماء وطلبة العلم فالشيخ عائض دائما مايتحدث ويقول:
رجعت لعلماءنا في هذه المسألة لعلمه برقي فكرهم وبعدهم عن الترهات والتفاهات ولبعد نظرهم في نفع الأمه وهمتهم في تلقين الناس مايرشدهم لطريق الصواب فهم مصابيح الدجى في وقت كثرت فيه خفافيش الظلام
لدي تساؤل ؟
من هم المشائخ اللذين يحضرون إحتفالات أوبريت مهرجان الجنادرية ؟!!
لا أعرف أحدا منهم يحضرها فمن هم ؟!!

سعدت كثيرا أختي نبض القلب بالحوار معك وأعتذر للإطالة
وقد أكون خرجت عن الموضوع بذكر مواضيع تختص بفضل العلماء وحكم الغناء لكونها مرتبطة بالموضوع
سررت برحابة صدرك وسمو أخلاقك ويعلم الله أنني لم اتكلم وأسهب إلا للفائده
أسأل الله لك التوفيق والسداد في حياتك
دمتي بخير
وليد

[نبض القلب ابها]

أخي الكريم والمتألق في حضور ..
شموخي برجولتي ...
أشكرك أخي الكريم على الأطراء الذي وجهة لي في البدايه وهذا لا يدل إلا على كرمك ولطفك..
أخي الكريم أشكرك على الفائدة التي أغدقت علينا بها والمعلومات التي لا تدل إلا على رجل يمتلك ثقافه عاليه لا احد يستطيع أن يجاريه بها
وبالنسبة لسماحة المفتي معاذا لله أن يكون خطابي له بل كان لضعاف النفوس الذين يازايدون على أتفه الأمور ويحورون الكلام عن حقائقه أما سماحة الشيخ بعيد كل البعد عن المهاترات التي تحصل من من يدعون العلم ويقبعون على كراسي الأتهام والتجريح في الغير ..
ولكن لم أجد بين كلامك رد على ما ذكرته هل الغناء والتغني في الوطن ليس منوط تحت قائمة المحرمات فا الموسيقى موسيقى بغض النظر عن أختلاف النص هل هو وطني أم غيره ...
أنا أعلم حكم الغناء ولكن أستأل عن المناقضه التي أرهااا واضحه أمام العيان ...
أشكرك أخي المبدع دوماً وهذه وجهة نظر تحتمل الصواب وتحمل الخطأ ..
تحياتي لك وأنا أحترم رأيك الذي كان في منتهى الرقي والباقه ...وليس غريب عليكم يا رواد الصحافه ...وأعذرني أن كان في حواري شيء من الغضب .. ولك كل الشكر